Дали одиме под доцниот Рим? Вестервеле и декаденцијата
Политичарите обично пропаѓаат со историски споредби и аналогии. За среќа, федералниот министер за надворешни работи Вестервеле минатата недела не застана во нацистичката кутија. Но, упатувањето на антиката исто така може да биде тешко. Незаборавениот Лудвиг Штиглер (оној со црвениот џемпер), како тој го прекори Georgeорџ В. Буш во септември 2002 година, со Европејците како некогаш Царот Цезар Август. И сега Гвидо Вестервеле: Тој смета дека може да види знаци на „доцноримска декаденција“ во тековната општествено-политичка дебата. Кои асоцијации треба да предизвикаат? Дали министерот го прочитал Едвард Гибон? Наслов на Гибонс Пад и пад на Римската империја, Првиот том се појави во 1776 година, година на Американската декларација за независност, стана поговорна, но изненадувачки малку од вообичаените топои на декаденцијата, како што евоцира во фантазмагоричните слики во историјата, како што е на Томас Кутур (лер, оргии, голи Танчери, бањи со млеко од магаре, дебелина, духовити, но корозивни разговори, занес и исцрпеност и сл.). Барем во еден момент од второто поглавје, Гибон држи предавање на еден империјален ретор; ова

„Забележува и воздивнува расипаност на неговите современици, кои ги расипаа нивните убедувања, им ја одземаа храброста и ги потиштеа нивните таленти. „Исто како што децата“, вели тој, „чии нежни екстремитети беа премногу тесно ограничени, остануваат пигмии засекогаш, така и нашите деликатни умови, врзани со предрасуди и навики на заслужено ропство, не се во можност да се опуштат и да ја достигнат потребната пропорционална големина што им е потребна им се восхитуваме на древните луѓе кои живееле под народна влада и пишувале со иста слобода како што постапувале. 'Оваа намалена фигура на човечкиот род, за да се држи до метафората, секој ден тонеше под старото ниво, а римскиот свет навистина беше населени со раса на џуџиња кога дивите гиганти од северот извршија инвазија и и помогнаа на малата трка да се искачи. Тие го вратија машкиот дух на слободата и таа слобода стана, по десет века, среќна мајка на вкусот и науката “.
Говорот за декаденција не треба да се меша со ставот дека сè било подобро во минатото, дека луѓето се „посилни од сега смртниците“ (Хомер). Декаденцијата не е едноставно губење на силата и квалитетот. Наместо тоа, тој е нераскинливо поврзан со луксузот - во Рим започнал уште во 2 век п.н.е., односно во средината на републиката, кога Рим сè уште бил на далеку од достигнување на најголемата мера. И има мирис: сладок мирис на презреано овошје. Едниот е декадентен во градот и на судот, а не во земјата. Од „западна“ перспектива, декаденцијата е културолошки и географски поврзана со Ориентот; неговиот прототип во антиката бил Сарданапал, арамејско-грчката фикција на нео-асирскиот крал Ашурбанипал (669 до приближно 627 п.н.е.). Во познатиот Weltchronik од Х. Шедел (1493, лист Л.В.) можете да прочитате за него: „Сарданапалус беше уморен и злобен женски маж. Тој најпрво го најде обичајот на бакнување или пикање, а потоа се мешаше во собирот на срамни жени, поради што се срамеше име и следеше и смрт и неговото царство беше поделено “.
Декадентна империја сè уште има воена сила, но е позајмена. Владетелот, елитите и основните луѓе, тие повеќе не се борат (ова експресно се пренесува од гореспоменатиот Асурбанипал), и ако е така, тогаш само за најубавите пауни и најисклучителните егзотични јадења. Човек живее од минатото величие, акумулирано богатство, дамнешни достигнувања. Повеќе не е освоена и измислена, уметноста повеќе не е креативна, туку едноставно ги комбинира и претерува со постојните форми и изразни средства. Енциклопедиите и концизните учебници се многу популарни за да се консолидира доминантната култура, која во вистината е одамна уништена. Сепак, над сè, декаденцијата е дел од неопходниот цикличен процес, пад на раскошот што, сепак - експресно вели Гибон на крајот - може да биде проследен со нов почеток, несомнено со комплетно нови актери, во доцниот римски случај соодветно мигранти. Тековните дијагнози за тоа време од страна на Арнолф Баринг и Мајнхард Мигел го следат овој концептуален модел: Германија самозадоволена, нефлексибилна, слепа од пресвртите што се случуваат подолго време, само активна за зачувување на постојниот статус, рамнодушно игнорирајќи ги демографските промени и нејзините последици.
Декаденција како губење на ориентацијата, веројатно тоа го мислеше Вестервеле: Веќе не знаете што е навистина важно, врз основа на чија основа и чија работа е целата зграда и зборувате за погрешни работи. Дека кон крајот на Рим - тоа во сегашната периодизација, патем, сè до 284 година н.е. започнува - малите луѓе се смирени со подароци од државата, е глупост, напротив: даночниот притисок и владината контрола имаат тенденција да се зголемуваат.
Ажурирањето не е ново, патем. Тогаш добро познатиот и високопродуктивен англиски антички историчар Мајкл Грант (1914-2004) ја објави книгата пред повеќе од триесет години Падот на Римската империја. Во „Die Zeit“ на крајот на 1981 година, во доцниот период на владата на Шмит/Геншер, Герхард Праус ја зеде оваа книга како повод за долг напис: „Дали ќе одиме надолу како Римјаните некогаш? Споредбата на нашата моментална состојба со смртта на Imperium Romanum открива застрашувачки паралели “. Првиот и последниот пасус од статијата се неверојатни:
„Пропаста се шири. Постои зголемен страв дека проблемите со кои се соочуваат денес може да бидат нерешливи: прекумерниот национален долг на Сојузна Република, инфлацијата воопшто, растечките трошоци за вооружување и индустрија, понатаму - повторно особено кај нас - зголемувањето на трошоците за социјалната мрежа, за големата армија на службени лица, исто така ги зголемува тешкотиите со алтернативите. Се повеќе и повеќе луѓе се сомневаат во исправноста на претходниот пат, а многумина сакаат да излезат. Можеби ќе заврши со нас, со целиот западен свет, на ист начин како што заврши со Римјаните?
Прашањето може да изненади, можеби звучи премногу едноставно. Но, не може да има сомнеж дека моменталната состојба во западниот свет покажува неверојатни сличности, дури и паралели, со фазата на паѓање на Римската империја. И дека падот на таа огромна империја се должи на наводна ефеминација и морална расипаност на нејзините императори е често повторувано, но неосновано тврдење. За волја на вистината, Римската империја умре затоа што нејзините граѓани, пред еден и пол милениум, не можеа да се справат со истите проблеми со кои се соочуваме денес. Тој очигледно изненадувачки пад што ги држеше оние што го следеа, не дојде во еден момент а не во одредена година.
Римското царство се распадна заради многубројните внатрешни противречности. Многу слични противречности, вели Грант, исто така можат да го разбијат нашиот современ свет. Грант е убеден дека Римјаните рано ја препознале опасноста, но дека не успеале да се отцепат од застарените модели на размислување и сите беа премногу рамнодушни кон промените. И предупредува: „Премногу често реагираме на настаните денес со слична неразбирлива рамнодушност, особено во бизнисот и индустријата. Ние веруваме дека секоја нова криза е иста како и претходната и дека може да се надмине со добро познати лекови. "Како што покажува историјата на Рим, ова може да има катастрофални последици.
Сепак, мора да се додаде дека многу луѓе беа погодени од тој пад, но дека не беа самите луѓе кои загинаа. Исчезна еден вид влада. Lifeивотот продолжи. Тогаш."
= Мајкл Грант, Падот на Римската империја. Со предговор на Голо Ман, Бергиш-Гладбах 1977 година
= Анри-Ирене Мару, декаденцијата на класичната антика, во: Карл Христос (ур.), Der Untergang des Römischen Reiches (Начини на истражување 269), Дармштат 1970, 396-403
= Александар Побарувачка, време и неповолност. Есеи по филозофска историја, Келн и сор. 2002; во ова:
- Биолошки теории на декаденција (1985)
- европесимизам. Преглед на проблемот со декаденцијата (1987).
Изданија на Гибон, Пад и пад на Римската империја: Лондон 1776-1788, 6 тома. - Лондон 1896-1900, изд. B.Б. Закопа, 7 тома; 3 1926-1929 [на]. Ед. Д. Вомерсли, 3 тома., Лондон 1994 година (сега авторитетно издание) - Историја на падот и падот на Римската империја, Ф.А.В. Венк и Ц.Г. Шрајтер, 19 тома, Лајпциг 1779-1806. - Историја на поранешното тонење и последниот пад на Римската империја, Ј. Споршил, исто, 1835-1837 година. - Историја на Римското Царство, 12 тома, Исто, 3 1854. - Нов превод на тома 1-3 (= поглавја 1-38): Едвард Гибон: Распаѓање и пад на Римската империја. До крајот на империјата на запад, од англиски јазик, Мајкл Валтер, 6 тома., Минхен: dtv 2003 година (том 6 содржи детален вовед од Вилфрид Нипел, извадоци од автобиографијата на Гибон, понатамошни текстови и многу литература); мојот преглед ФАЗ бр. 4 ноември 2003 година, Л 10.
Во двете моментално најдобри книги за антички подлоги, веќе не се спомнува декаденција:
(Авторско право: кориците на книгите очигледно не претставуваат проблем)