ДЕЛОВНА ТЕЗА. Јас сум starвезда Ме носи од заборав! Доброволното одрекување од сопственото човечко достоинство како клуч за успехот

ДЕЛОВНИОТ ТЕЗИ Г-ѓа iaулија Базлен Јас сум ingsвезда Ме носи од заборав! Доброволното одрекување од сопственото човечко достоинство како клуч за успехот во 2015 година

теза

Факултет за медиуми ДЕЛОВНА ТЕЗА Јас сум Starвезда Ме носи од заборав! Доброволното одрекување од сопственото човечко достоинство како клуч за успехот Автор: г-ѓа iaулија Базлен Програма за степен: Аплицирани медиуми Семинарска група: AM12wK5-B Прв испитувач: Мајер, Курт-Улрих, Проф. М.А. Поднесување: Митвеида, 24 јуни 2015 година

Факултет за медиуми ДЕЛИШНИ ТЕЗИ Јас сум славна личност. Извади ме од заборав! Доброволното одрекување од сопственото човечко достоинство како клуч за успехот автор: г-ѓа iaулија Базлен курс на студии: Семинарска група за применета економија на медиуми: АМ12wK5-Б прв испитувач: Мајер, Курт-Улрих, проф. Втор испитувач: Хасиновиќ, Слав, Дипл-Бетрибсвирт (ФХ); М.А. поднесување: Митвеида, 24 јуни 2015 година

IV Библиографски информации: Базлен, Julулија: Јас сум starвезда Ме носи од заборав! Доброволното одрекување од сопственото човечко достоинство како клуч за успехот Јас сум славна личност. Извади ме од заборав! Волонтарното одрекување од сопственото човечко достоинство како клуч за успехот 2015 година - 65 страници Митвеида, Хоччуле Митвеида (ФХ), Универзитет за применети науки, Факултет за медиуми, Дипломска теза, 2015 година

V Апстракт Намерата на работата е да открие што ја прави привлечноста на морално сомнителната ТВ реалност од страна на протагонистите и примателите. Ова се базира на успешниот RTL формат Ich bin ein Star Извадете ме од тука! дискутирано. Во фокусот на истражувачкиот интерес е прашањето дали некој може да се одрекне од сопственото човечко достоинство и кога има повреда на ова. За таа цел, се дефинира дефиниција за ова и е прикажана конфликтната ситуација за зачувување на човечкото достоинство и слободата на емитување. Правната состојба на форматот со кој се работи е проверена и презентирана врз основа на судската пракса и групите на случаи. Работата доаѓа до заклучок дека не е можно да се одрекне од човечкото достоинство, но ниту програмата не го нарушува.

Апстракт за содржина VI. V Список на кратенки. VII 1 Вовед. 1 2 Дефиниција за реална телевизија. 3 2.1 За приказната. 3 2.2 Карактеристики. 4 2.3 Стратегии за сцена. 7 3 Презентација на форматот. 10 3.1 Процес на пратка. 10 3.2 Факти за програмата. 11 3.3 Критика. 13 4 Анализа на учесници. 16 4.1 мотиви. 16 4.2 Одржлив успех. 18 5 Анализа на публика. 23 6 Човечко достоинство на реалната телевизија. 28 6.1 Правна основа за обемот на заштита. 31 6.2 Слобода на емитување наспроти човечкото достоинство. 33 6.3 Дефиниција за човечкото достоинство. 35 6.4 campунгла камп законско прекршување. 36 6.4.1 Заштита на протагонистот. 36 6.4.2 Заштита на примателот. 41 6.5 Групи на случаи релевантни за човечкото достоинство. 42 6.6 Резиме. 46 7 Заклучок. 48 Библиографија. VIII Декларација за автономија. XI

VII Список на кратенки GG. Основен закон JMStV. Државен договор за заштита на медиуми за млади, КJМ. Комисија за заштита на медиуми за млади LMG NRW. Закон за државни медиуми Северна Рајна-Вестфалија RStV. Меѓудржавен договор за радиодифузија ЗАК. Комисија за одобрување и надзор

Поглавје 1: Вовед 2 Потоа се разгледува неповредливоста на човечкото достоинство според член 1 став 1 од Основниот закон и се поставува прашањето дали некое лице може доброволно да се одрекне од ова или во која мера главниот лик може да утврди што одговара на неговото или нејзиното достоинство. Покрај тоа, се дискутира дали човечкото достоинство воопшто е засегнато во споменатиот формат за емитување или во слични реални шоуа и дали е легитимна грижата за државата против волјата на поединецот. Во врска со ова, се покажува кога веќе не е неопходна интервенција од надзорниот орган за радиодифузија и кога е неопходна, па дури и задолжителна. Конечно, се осмелува изгледите за промените во телевизискиот пејзаж во блиска иднина, во смисла на играње со кршење табуа и танцување на фината линија помеѓу сивата зона и кршењето на човековите права.