Деструктивна духовност на Запад или недостаток на етика во училиштето Дојче Алгемајне Цајтунг
Узбекистан од својата независност се обиде да ја едуцира младата генерација со loveубов кон својата татковина, национална гордост и лојалност кон националните традиции. Целта е да се „спаси“ младите од разорната духовност на Западот. Зошто на еден народ му треба идентитет за да се дефинира?
Трамп вели за Брегзит: „На народот, на земјите им е потребен сопствен идентитет, а Британија сака свој идентитет“. Историјата нè научи што прави „идентитетот“ и каде нè води вишок на национализам.
Идеолошки wallид
Uzbekидот што сега се гради меѓу Америка и Мексико постои во Узбекистан веќе подолго време. Тој е само невидлив и има други функции: населението треба да ја зачува сопствената култура, дури и ако Узбеците се отворени кон странски култури кои сметаат дека се „од Запад“. Идеолошкиот wallид има за цел да го заштити идентитетот на земјата од странски култури.
Младата генерација треба да научи да формира свое мислење и да не прифаќа сè без да го доведе во прашање. Учениците се манипулираат во училиштата со празни содржини. На пример, со извештаите за тоа колку можности имаат денес младите во Узбекистан, додека најмалку половина од браќата или татковците на учениците работат во Русија за да го издржат семејството.
Во 2016 година, узбекистанската пејачка Лола Јулдашева беше критикувана и казнета од националното друштво за поп музика „Узбенова“. Нивниот сертификат за објавување на нивните песни е неважечки. Причината за ова е што таа се појави на сцената со премногу тесен фустан. Ова е спротивно на моралниот кодекс на земјата. Лола е модерна, самоуверена и со својата музика е многу популарна кај младите Узбекистанци. Фановите се воодушевуваат дека Лола е единствената пејачка која не дозволува да се облекува како кукла „од горе“, но сама одлучува.
Некои навивачи веќе го слават како симбол на слободата. За разлика од Лола, другите познати личности, особено жените, не го издржаа притисокот. Одеднаш националните фустани повторно беа модерни, не затоа што се многу убави, туку национални. Познатите узбекистанци се обвиткаа во национална облека, не за да имаат добар впечаток за населението, туку за „Узбенова“.
Табу-темите не треба да се појавуваат на ТВ или во книги. Во меѓувреме, тој се зголеми толку многу што читателите на Узбекистан не можат да ги читаат светски познатите книги на узбекистански, бидејќи преводите се одбиваат пред вратата на издавачот. Зошто? Содржината не одговара на културниот дух.
Младите треба да дишат
Оние што се „посветени“ на узбечката духовност го занемаруваат фактот дека ова го зголемува интересот на младите за нови работи. Дури и ако им е забрането да прават нешто што доаѓа од странска култура.
Треба ли младите да бидат за walидани од сите страни, да се третираат како робот и со тоа да научат што е вистина, а што не? Како можете да формирате сопствено мислење за идеите што биле обликувани? Треба ли да се изненади ако жената е обвинета дека не ги знае своите граници, која сака да се омажи за Русин? Кој е проблемот: жената или манипулираната идеологија на генерацијата.