Диета на Буда Први искуства со Дан Зигмунд; книга
Кога пред повеќе од еден месец прочитав дека Дан Зигмунд напишал книга наречена Диета на Буда, веднаш ја нарачав. Уште пред да пристигне книгата, започнав експеримент што може да се опише со пет зборови.
„Само вода после ручек“.

Јас не ја пишувам оваа сума за да наведам некого да ја следи „диетата на Буда“. Наместо тоа, мојата цел е да споделам од нашиот живот со практична внимателност и увидна медитација.
Пет недели во експериментот, јас сум зачуден колку ми е лесно да го сменам однесувањето. Како може да не морав да се спротивставувам на глад за еден ден? И, зошто не сум многу гладен кога ќе се разбудам?
Дозволете ми да ви кажам за ефектите. Што ми донесе досега оваа промена во ритамот на јадење?
Јас спијам подобро. Одамна знаев дека спијам потиво на празен стомак. Сега забележувам дека мојот сон стана „послободен“. Лежам, се опуштам и пуштам да спијам. Толку лесно. Или, забележувам дека сè уште не ми треба спиење и да седам на мојата перница или да одам на работа.
Се будам одморено скоро секое утро. Честопати многу рано. Многу почесто отколку што неодамна беше норма, тогаш седам на мојата перница и уживам да одолговлекувам во умот без проект. Понекогаш ми се полни и умот и се задржувам на размислување за мислите, плановите, спомените, чувствата или расположенијата што се јавуваат и потоа минуваат.
Прекрасно е да имате чувство попладне дека вашиот стомак е слободен. Внесува релаксација во денот за да се знае дека телото не мора да вари ништо ново попладне и навечер. Толку многу време е бесплатно навечер. Не гответе, не складирајте резерви, не јадете, не чистете.
Уживам во појадокот и ручекот многу повеќе од порано. Си давам слобода да јадам што сакам помеѓу двата оброка. Колку и да е чудно, тешко дека се чувствувам како многу од она што го грицкав претходно. Освен колачи, скоро и да не јадам слатки. Чоколадото скоро целосно исчезна од моето мени и, изненадувачки, веќе не проба толку добар вкус. Понекогаш дури и чувствувам одбивност кон оваа долгогодишна луксузна ставка.
Веднаш пред или после оброците, јадам суво овошје, ореви и бисквити како што посакувам. Ниту, пак, се обидувам да јадам „поздраво“ отколку што ми кажуваат моите „склоности“ или навики. Само временската рамка на мојот оброк е ограничена.
Бидејќи сега знам дека со овие два оброка треба да јадам се што е потребно за тој ден, природно станав уште поизбирен во јадењето. Веќе ми треба мојот зеленчук и претпочитам да уживам во свеж зеленчук од Деметра или органско земјоделство отколку во храна со неопределено потекло.
Исто така, забележав дека во текот на овие пет недели легнував рано почесто од нормалното. Исполнет, слободен за да можете да се препуштите на релаксација на ноќниот сон.
Бидејќи не чувствувам тенденција да прејадувам за време на двата оброка, губам тежина. Кети веќе неколку пати праша дали не сакам ни да се мерам. Таа вели дека станав „посветла“, „пофина“ и потенка. И јас го забележувам тоа. На панталоните. Не сакам да го оптоварувам мојот експеримент со прозорецот за јадење со проект за слабеење. Па не на вагата.
Патем, „само вода“ не е ништо ново за мене. Долго време гледав кафе и чај како вода за пиење контаминирана со темно и светло-кафеава боја. Чајот од билки го доживувам како лек, а не како храна, многу ретко како луксузна храна. Со децении претпочитав да јадам овошје отколку да пијам овошни сокови. Во 2000 година, оставив алкохол зад себе. Слатко-киселата индустриска вода беше ужас за мене како тинејџер. Значи, чистата вода за пиење одамна е мојот омилен пијалок. Неволно ладно, а топло испарувајќи. Го нарекуваме „чај без чај“ кога ќе го порачаме надвор од домот.
Не јадејќи толку долго секој ден, замислував потешко. Не можам да се вклучам кога другите јадат или грицкаат навечер толку незабележително што всушност не е проблем за никого. Мојот син Аврелиус беше тука пет дена и, се разбира, секоја вечер седевме и јадевме заедно на масата. Никогаш не се чувствував „разделен“ за момент со чашата вода на масата.
Една вечер, сепак, направив исклучок. Со двајца пријатели поминавме една вечер во ресторанот со родителите на нашиот починат пријател Патрик. Не сакав да го направам мојот експеримент таму и јадев скромно. Имав добар вкус, беше малку исполнет наутро и не ме спречи да продолжам следниот ден. Значи исклучоци се можни.
Она што исто така забележав е дека овој месец доживеав многу интензивни ноќи почесто од нормалното. Бури на мислата и иконоклазма, curубопитност и ентузијазам за нешто што штотуку го откривам. Ги познавам овие состојби на умот од нашите повлекувања за медитација и сега ги доживувам како подарок, како доказ дека живеам посвесно.
Од ручек па натаму, јас сум слободен од јадење и пиење. Одговорот на сите импулси да ставам нешто во мојата уста/стомак е „Благодарам, ако воопшто тогаш вода“. Ова исто така ме ослободува од многу храна што не е корисна за моето здравје. (Она што го јадев по вечерата до денес, ретко беше корисно за моето здравје.)
Јас добро можам да замислам да ја одржувам оваа „култура на јадење“. Буда и неговите ученици не јадеа ништо после 12:00 часот. Тие претходно можеа да јадат се што ќе добијат во нивните чинии за просење. Така, со овој експеримент се приближувам малку до Буда и неговите директни ученици.
Ако здравјето го бара тоа, будизмот секогаш може да отстапи од овие и други правила. На пример, тешко можам да замислам дека ова би било соодветно правило за мојата сопруга Кети и другите „воздушни луѓе“. На елфите им треба нешто да јадат на секои неколку часа за да останат тука во животот.
Патем, книгата на Ден Зигмунд „Диета на Буда“ го нагласува слабеењето. Добро е информиран, внимателен и пријатен за читање, но исто така и непогрешливо „маркетинг-ориентиран производ“. Случај на „Американска животна помош“. Чекор по чекор нè води од јадење цел ден до 9-часовен прозорец за јадење. Кога ќе се достигне посакуваната тежина, прозорецот за време на јадење се продолжува на десет часа доколку е потребно.
Дан Зигмунд е свештеник од Зен и 'Директор на аналитика' на Фејсбук. Во прилог на Будадхарма, многу ме интересираат книгите и предавањата на стратезите на Фејсбук, Гугл, Амазон и други модерни технолошки компании, затоа што овие луѓе го обликуваат нашиот „утре на светот“ Со задоволство свет каде што сме послободни и поздрави затоа што живееме повеќе будни и свесни и не претпочитаме свет во кој технологијата ги компензира последиците од нашата заблуда, нашата омраза и нашата алчност.
Една мисла на „Диетата на Буда“: Први искуства со книгата на Ден Зигмунд
Здраво,
Само што ги прочитав сите делови и сметам дека е многу интересно. Веќе подолго време ме интересира што има врска со будизмот. Можеби и јас ќе го пробам тоа.