Дигитално наспроти аналогно читање - дигитализацијата го претвора читањето наопаку (архива)
Адријан ван дер Вел во разговор со Јоаким Шол
Ние се сеќаваме на содржината на печатена книга полесно отколку на дигиталната, вели истражувачот за читање Адријан ван дер Вел. Тој објаснува како тежината и текстурата на книгата влијаат на нашето читање.
Јоаким Шол: Повеќе од 150 научници од 30 земји ја сочинуваат истражувачката мрежа Е-читања, електронско читање, така може да се преведе. Психолозите, едукаторите, социјалните научници, невролозите и, се разбира, филолозите, ги истражуваат ефектите што ги има дигиталното читање на екранот врз нас, врз општеството. А, книжевниот научник Адријан ван дер Вел исто така припаѓа на Е-Ридс, ова научно здружение. Тој е Холанѓанец и моментално работи на нова книга на оваа тема, тука во Берлин. Го оддалечивме од неговото биро и влеговме во нашето студио. Добро попладне, г-дин ван дер Вел!
Адријан ван дер Вел: Здраво како си? Фала многу што ме поканивте!
Шол: Колку често фаќате книги на работа?
ван дер Вел: Секогаш, цело време. Јас со себе донесов цел куп книги во Берлин, и кога ќе седнам на моето биро, овие книги зјапаат во мене и сакаат да бидат прочитани. И тоа е голема разлика помеѓу дигиталниот екран и аналогната книга. Ако имате само работи на екран, не знаете ни што имате. И книги - можете да ги видите, има куп и тие навистина ве обвинуваат ако не ги прочитате.
Е-книга наспроти книга - и двете имаат предности и недостатоци. (имаго/Вестенд61)
Шол: И тоа нè носи до интересен психолошки аспект на разликата. Кои аспекти ги истражувате во контекст на е-читања, оваа истражувачка мрежа за дигитално читање?
Вел: Дигитална револуција пореволуционерна од печатењето книги
Шол: Кога печатената книга беше создадена пред добри 500 години, тоа беше светска револуција. Многу брзо, многу луѓе го видоа тоа на таков начин што навистина започнува ново време. Грубо може да кажете дека читаме на екраните околу 25 години. Дали оваа нова култура на читање навистина многу ја смени нашата култура во ова време, така што навистина може да се нарече револуција?
Јоаким Шол: Претходно разговаравме за револуцијата дека дигитализацијата го превртува целото наше читање од наопаку, вклучително и исчезнувањето на книгата како предмет што можете едноставно да го земете и отворите. На крајот го прашав Адријан ван дер Вел дали е тоа добра или лоша работа.
Адријан ван дер Вел: Драго ми е што го поставувате ова прашање затоа што не станува збор за тоа дали ова е добар или лош развој. Тоа е последното нешто што би го рекла сега дека ова е погрешен развој. Тоа е само неверојатно важен развој на настаните и ние не сме тргнале во погрешна насока со какви било средства, продолживме понатаму.
Потонато читање (Laetitia Buscaylet/unsplash.com)
Шол: Па, да, но веќе имав впечаток со вас, г-дин ван дер Вел, дека имате и загуба на ум, особено кога станува збор за допирање на нештата. Тоа е аргумент кој постојано се појавува, чувството. Сакам да можам да допрам книга и значи нешто кога ќе ја допрам и ќе ги свртам страниците. И, критичарите тогаш велат дека ова е, се разбира, различно од читањето на екранот, но исто така е многу поубаво и многу подобро. Дали е тоа некако психолошки, или е квалитет, посебен квалитет што го губиме со читање на екранот и можеби заменет со друг?
Шол: Која разлика ја прави содржината на отпечатеното на екранот или на хартија? Кога мобилните уреди за читање, т.е. Киндл и Толино, се појавија на пазарот пред добри десет години, бројот на е-книги вртоглаво се зголеми. Толку во САД што набversудувачите рекоа дека книгата наскоро ќе биде целосно отстранета од пазарот. Тоа сега е ставено во перспектива. Продажбата на е-книги опаѓа, додека печатените книги растат, и интересно е што тоа е главно фантастична литература која потоа се повеќе се чита, а тоа значи купена во книгата, т.е. во печатената книга. Каква врска е тоа?
ван дер Вел: Значи, овој развој навистина се случува, и има интересна разлика, и тоа е во рамките на литературата. Ако сега едноставно претпоставиме дека постои некаква форма на раскошна литература, класична литература, тогаш сакаме да се справиме со тоа на нешто подлабок и подетален начин. За разлика од ова е таканаречената популарна бестселер литература, која не сака ниту читателот да размисли за тоа. Тој едноставно треба да се вовлече во оваа приказна и да ја прелистува без здив, но не и да паузира, додека со луксузната литература понекогаш се паузира, размислува, влегува во себе, размислува. И, се чини дека тоа навистина работи многу подобро со печатена книга отколку со дигитално читање. Овој развој се случува и така би си го објаснил тоа.
Добра-лоша дискусија не успева
Шол: Сите ние сме уште генерации кои пораснавме со печатената книга и сега едноставно ја правиме оваа транзиција. Едниот оди заедно со него повеќе, другиот помалку. Како е всушност сега со децата кои сега учат да читаат? Како всушност треба да се однесува некој таму? Дали треба да му дадете на шестгодишно дете кое сега учи прво да чита таблет или смешна мека во книгата Доналд Дак?
ван дер Вел: Тука треба повторно да внимавам да не паднеме повторно во оваа добра/лоша дискусија. Но, на крајот, исто така, задачата на општеството е да ги едуцира читателите или да осигура дека има нови читатели, т.е. да создаде стимул. И се чини релативно сигурно дека она што го нареков длабоко размислување за книгите е дека печатена хартиена книга е само подобра од екранот. Постојат различни причини за ова. Една од причините, на пример, е тоа што на овој екран, на кој можете да прочитате дека ги имаме нашите игри, има наши социјални медиуми, постои Интернет. Значи, опасноста од расеаност е многу поголема. А, читањето бара и дисциплина. И, прашањето е природно, и ние навистина не знаеме колку добро научил човек да чита? И таму, исто така, се чини дека е поважно прво да научите да читате печатени книги. И што е подобро, колку повеќе концентрирано читате печатена книга, толку подобро и поконцентрирано читате книги на екран.
Шол: Од истражувачката мрежа Е-го чита холандскиот научник за книги Адријан ван дер Вел. Ви благодариме за вашата посета и сè најдобро за вашата работа! И благодарам и на Јерг Тасман, кој го преведе овој разговор.
Изјавите на нашите соговорници ги одразуваат нивните сопствени ставови. Дојчландфунк Култур не ги прифаќа изјавите на своите соговорници во интервјуа и дискусии како свои.