Добијте го Христовото тело и вкусете го од бесмртната пролет ”Православна црква; светци
По падот на првите луѓе, здивот на човештвото започна да слабее под товарот на ропството на ѓаволот и имаше потреба од ослободување за да се врати во социјалната состојба пред гревот. Луѓето направија срамежливи чекори кон Бога, и Тој одговори дозволувајќи жртви како средство за чистење од гревот и за преуредување на односите со Бог и другите. Со текот на времето, значењето на жртвите за чистење е искривено, што доведува до лицемерие и несоодветен театарски чин. Небесниот Татко знаеше дека овие жртви се само преамбула на жртвата погоре, на Христос, вистинскиот спасител. До доаѓањето на Христос на земјата, луѓето мораа да разберат дека не можат сами да го соборат рекордот на ѓаволот, бидејќи гревот ја покори човечката природа до таа мера што веќе немаше моќ да се воздигнува кон Бога без божествена помош.
Така, „во полнота на времето“, Христос понизно доаѓа на земјата и ја започнува откупната активност на луѓето под проклетството на гревот и смртта. Оваа активност беше попрскана со многу непријателство од страна на верските водачи на еврејскиот народ, кои не можеа да ја замислат идејата за спасител на душата Месија. Преминувајќи ги перипетиите на историјата, некои еврејски водачи ја искривуваа сликата за МЕСИЈА, претворајќи го од РЕПЕМПЦИЈА во политички лидер, кој ќе го собори римското владеење и ќе ги постави на позицијата светски лидери. Оваа заблуда доведе до непризнавање на Исус како Син Божји и до осуда до смрт со распетие.
Пред неговата смрт на крстот на Голгота, Христос остави извонреден дар на Таинствените кинацеи, имено Света Причест. Од тој момент започнува реформацијата на светот, со тоа што ќе се извлече од гревот и ќе се донесе во вистински живот - LИВОТ ВО ХРИСТОС.
Причеста со телото и крвта Господова стана знак на дружење на луѓето со Бога, знак на loveубов и столб на вечниот живот. Но, за да се причестите, мора да се крстите во името на Света Троица, а потоа да поминете низ крштевањето на солзите на покајанието за вашите гревови. Затоа, пред заедницата, мора да се подготвите духовно и физички преку период на пост и молитва, во кој треба да извршите духовна еволуција кон добрина, вистина, убавина, правда, loveубов и прошка - кон Бога.
Што е заедништво за луѓето? Интимен начин на соединување со Бога. Според Светиот Серафим од Дмитров: „Светата Причест е најскапоцениот дар даден од Бога на луѓето, затоа што само тие го вкусуваат Телото и Крвта на Јагнето Кој се нуди како жртва; дури и ангелите ја немаат оваа привилегија. Или како можеме да побегнеме од Кина и да се лишиме од вечен живот? "
Клучот за нашето спасение е Светата Причест, радоста да се биде учесник во унијата помеѓу вечноста и ефемерноста. Целата духовност на христијанската црква е проникната со Тајната на жртвата на крстот, што му дава на Причеста исконско значење во нашите животи. А сепак, многу луѓе остануваат рамнодушни на причестувањето. Зошто им е лесно да бидат лишени од најскапоцениот дар на Бога? Не можам да го разберам фактот дека кога си во Бог, животот навистина добива смисла и стануваш подобар, помирен и поисполнет.?
Причеста со Христа на Литургијата ви дава храброст да станете граѓанин на Царството Божјо. Но, се разбира, насоката мора да се одржува кон Бога, и молитвата мора да го придружува овој духовен напредок. Така, преку молитва, трпеливост, доверба во Бога и причест, ќе дојдеме да ја вкусиме фонтаната без смрт, да ги надминеме гревот и смртта и да останеме живи во Бога засекогаш.
Следете ја оваа опомена: „Добијте тело Христово и вкусете ја бесмртната чешма“ и ќе бидете наречени Божји синови. Амин.