Доброволно без деца, не сакам деца - ве молам прифатете го тоа!
Не сакам деца - ве молам прифатете го тоа!
Бев тинејџер кога првпат ги видов Хари и Сали. Имаше една сцена што ми остана во умот уште тогаш, и не, не мислам на епизодата во ресторанот („takeе го земам тоа што го имаше“ - знаеш). Мислам на сцената каде Сали, играна во филмот на тогаш 27-годишната Мег Рајан, седи околу масичка со неколку пријателки и сите жени жалат што нивниот биолошки часовник полека почнува да отчукува. И тогаш овие жени едногласно објаснуваат дека навистина е крајно време да се најде вистинскиот маж да основа семејство.
Тогаш бев изнервирана и воодушевена од сцената: за фактот дека ниту една жена од оваа група немаше друг концепт за живот. Јас самата требаше да дознаам како можам да го обликувам мојот живот, што ми се чинеше дека е полн со слобода и можности. Но, на ТВ видов само жени цело време, за кои наводно сите врати се отворени, но кои, се разбира, не сакаат ништо друго освен деца, бидејќи тоа е нивната биолошка предодреденост.
"Ената сака да биде мајка. Период."
Стравот од конечната природа на раѓањето деца беше заедничко за сите овие жени, затоа што: Aената сака да биде мајка. Точка. Денес сум во средината на 30-тите години и сè уште не слушам како бие биолошкиот часовник. Ако мојот биолошки часовник ми кажа нешто воопшто во изминатата година, тоа беше дека бев во најубавиот живот да напишам книга за намерно бездетство.
Затоа што тој час наводно не ме погоди лично ниту моето тело ниту мојата психа, туку само општеството. Но, тие се трајни и погласни. Затоа, почнав да се прашувам себеси и моите пријатели зошто бездетноста е изградена како таква бубачка кај жените. Првото нешто што го забележав беше потребата да зборувам. Веднаш штом споменав на забава дека истражувам на темата посакувано бездетство, буквално бев опсаден и бомбардиран со прашања или лични приказни - и не само од луѓе без деца, туку и од многу мајки. Заедничко за обајцата: Тие беа подеднакво уморни од тоа што мораа да го бранат својот животен план против преовладувачкиот идеал за мајка.
Митот за мајчинскиот инстинкт
Младите жени имаат исти можности за обука како и мажите, а стаклениот таван не може да се види на почетокот на нивната кариера. Но, во одреден момент, обично кога овие жени имаат околу 30 години, границите стануваат забележливи. И, се разбира, желбата за раѓање деца игра одлучувачка улога во тоа, бидејќи многу мајки со кои разговарав брзо сфатија: Сè уште има премалку структури за да се прераспредели работата за одгледување деца правилно меѓу половите и институциите. Како и порано, особено од жените во Германија се очекува да се предадат на мајчината улога, да и дадат најголем приоритет барем на некое време и да ги остават другите цели далеку зад себе. Девојките и жените во нашето општество затоа рано забележуваат дека раѓањето деца е прашање на одмерување на тежината: помеѓу автономијата од една страна и ризикот од повеќегодишно оптеретување и само-напуштање од друга страна. За некои жени, бездетството всушност може да биде еден вид самозаштита.
„И одеднаш жените кои не сакаат да имаат деца, стануваат жени кои сакаат да имаат деца“
На крајот на краиштата, без деца, тие дури нема да завршат во ситуација да мора да прифаќаат услови за работа во домаќинството и во грижата за децата што секој синдикат би ги отфрлил. Всушност, некои од моите интервјуирани ми рекоа дека животот без деца е исто така начин тие да не мора да прават исто толку компромиси во работниот живот и партнерството. Но, и ова е важно за мене, тоа не значи дека општите услови треба само да се подобрат, и одеднаш жените кои не сакаат да имаат деца, стануваат жени кои сакаат да имаат деца. Понекогаш жените едноставно имаат различни планови за својот живот. Но, секако ова не оди заедно со митот за мајчинскиот инстинкт што жените природно треба да го имаат. И ако не го сторат тоа несебично, тие се сметаат за себични, ладно срце и некако ненормални. „Природата“ се чини дека не е пријател на жената затоа што таа секогаш е реторички спротивна на нејзиното право на слобода на избор во однос на сопствениот живот. Во последните 50 години се случи многу во Германија за да им се овозможи на жените да водат повеќе самоопределен живот.
Од една страна, тие повеќе не се финансиски зависни од сопруг, од друга страна, тие добија контрола врз нивната репродукција благодарение на безбедните контрацептивни методи и можноста за абортус. Можеби ова е една од причините зошто доброволните жени без деца се држат до наводно отчукуваните часовници: Ако не можете да создадете други стимулации за нив, сакате да ги исплашите дека поради нивната „природа“ ќе претрпат психолошка штета ако не сакаат да основаат свое семејство. Нашето општество, ми се чини, демне скоро потсмешно на доцните жалења на бездетниците: „regretе жалите за тоа подоцна“. Womenените како мене ја слушаат оваа реченица толку често, експлицитно и имплицитно, што е тешко да не се интернализира и да се прашуваат дали нешто навистина не е во ред.
Предноста на мажите
„Единствената алтернатива на мајката е негуваната жена од кариера со чувство на студ“
Продолжува митот дека мажите имаат бесконечно време да создадат семејство. Статистички гледано, мнозинството мажи повеќе нема да имаат деца кога имаат над 40 години. Нивната предност е повеќе психолошка отколку физичка, бидејќи сме водени да веруваме дека мажите се емоционално независни. На мажите им е дозволено да ја задоволат својата потреба за саморазвој на различни начини и затоа можат да се справат со бездетството. Lessената без деца се смета за трагична и осамена. Или како жртва на еманципација, кој едноставно повеќе не може да ги види своите природни потреби. Од општествена перспектива, нема позитивни модели за жени без деца. Единствениот контра-модел на мајката е негуваната, емотивно студена жена во кариера (што е секако смешно, ако земете предвид колку малку жени сè уште има на раководни позиции). Но, освен тоа:
Сликата на кршлива жена во сив костум зад бирото не одговара на мене или на жените што ги познавам. За нас, животот без дете е толку природен што дури и не сме донеле свесна одлука против тоа. За мене и моите пријатели без деца, прашањето едноставно никогаш не се појави. Истражувањата покажуваат дека паровите без деца се во просек позадоволни од родителите. Тие честопати покажуваат посилна внатрешна кохезија, бидејќи се занимаваат со повеќе заеднички активности надвор од домот, а интелектуалната и емоционалната размена е поголема. Нивната врска е често порамноправна од онаа на родителите, бидејќи обично сепак е жената која треба да го прилагоди својот живот повеќе на новите предизвици. Постојат добри причини да имате деца - но има и добри причини да не го имате тоа.
Аргументот за пензија
Потоа, тука секако се и политичарите и медиумите кои гледаат на ниска стапка на наталитет не како збир на индивидуални, индивидуални одлуки, туку како сценарио за катастрофа: Тие се грижат за „континуираното постоење на нацијата“. На пример, постои закана од „странска инфилтрација“ или дури и „истребување на Германците“ доколку мигрантите имаат повеќе деца. Се зборува за колапс на пензискиот систем, долгорочна нега и здравствена заштита. Недостатокот на квалификувани работници, наводно, може да се реши само со повеќе деца, додека имиграцијата е претставена како проблем отколку како можност. Тешкотиите во многу различни општествени, социјални и економски области се припишуваат на демографскиот развој, повеќе потомци се рекламираат како лек. Ова има двоен ефект: од една страна, можете да ја обвинете еманципацијата на жените за наводниот пад на нацијата; од друга страна, можете да примените други политички решенија - на пример, олеснување на имиграцијата, проширување на концептот на семејство, повеќе пари за грижа за децата и грижа за децата притисни долга клупа.
„Немањето дете има поголемо влијание врз животната средина“
Клише за егоизам
Широко користено клише е дека одлуката да не имате сопствено дете значи дека не сакате да преземете општествена одговорност. Бездетноста се казнува како симптом на растечкиот недостаток на солидарност во општеството, каде што секој (или: секој) сака само да ги остварува своите интереси, само за тогаш, во старост, за жал, сам и напуштен, да се раздени кон смртта. За волја на вистината, бездетството остава повеќе простор да се вклучиме социјално и политички. И, наместо да се повлекуваат во семејството, многу луѓе без деца создаваат нови форми на солидарност, што итно му се потребни на нашето стареечко општество.
„Создавање алтернативи освен познатото мало семејство“
Многу од моите интервјуирани работат на проекти за домување, куќи со повеќе генерации и рурални заедници; и тие се обидуваат да интегрираат прашања како што се претстојната старосна сиромаштија и долготрајната грижа. На овој начин, тие го прават јасно и незадоволството од конвенционалните семејни концепти и родовите односи за надворешниот свет, бидејќи тие создаваат алтернативи, освен познатото мало семејство, што потоа им овозможува на луѓето повторно да живеат заедно со деца - не мора секогаш да биде биолошко сопствено. Некои од моите интервјуирани живеат во врска во пар со некој што веќе има деца, додека други поддржуваат пријателски родители. Постои и такво нешто како социјално родителство. Ова е перспектива што не е политички промовирана, но може да ги замолкне скокачките часовници на многу жени. На крајот на краиштата, има доволно деца да се грижат во вашата околина - и родителите честопати се многу благодарни за нивната поддршка. Постојат многу начини да се живее како жена. Колку повеќе форми на женственост стануваат видливи и „нормални“, толку повеќе може да им користи на жените. И сите жени.