Долгорочно доење каде е проблемот децата

Предметот на „долгорочно доење“ е доста редовно прашање. Потоа, печатот известува за „доење без крај“ и сака да коментира во едноставна црно-бела боја: „Лекарите се згрозени, супер-мајките се воодушевени“. Следниот напис ја разгледува темата за долгорочно доење од педијатар и еволутивна биолошка перспектива.

Која е „нормалната“ должина на доењето?

Некогаш подолго, некогаш пократко

Научно, многу поинтересно е прашањето зошто времетраењето на доењето варира толку многу помеѓу индивидуалните човечки култури и заедници - одговорот на ова прашање исто така може да ја збогати денешната дискусија за „правилното“ времетраење на доењето. Всушност, понекогаш има значителни разлики во времетраењето на доењето кај луѓето, дури и помеѓу традиционалните култури. На пример, Бофи кои живеат како колекционери во Централна Африка ги дојат своите деца од 36 до 53 месеци, додека членовите на племето кои се населиле во непосредна близина помеѓу 18 и 27 месеци. Футс, Хилари Н. и Хјулит, Бери С. и Ламб, Мајкл Е. „Конфликти од родители-потомци кои ги одвикнуваат конфликтите меѓу фармерите и трагачите од Централна Африка“. Тековна антропологија. Том 46 # 1 февруари 2005 година. Страници 29-50

Зошто времетраењето на доењето е толку променливо кај луѓето? Одговорот произлегува од единствената еволутивна ниша на луѓето: Ако животно мајка дои пред нејзиното дете да биде доволно зрело за да најде доволно храна за себе, детето е осудено да умре. Со човекот е поинаку: млад човек не само што може да преживее благодарение на мајчиното млеко, туку од одредена возраст може да се снабдува и со храна за мали деца - од коскена срцевина или претходно изџвакана храна до модерна храна во тегли. Колку и колку рано се користеше овој „хранлив пуфер“ не зависи само од еколошките, туку и секогаш од социјалните услови.

Тоа беше изненадување, дури и за етнолозите. Тие отсекогаш претпоставуваа дека, во традиционален контекст, мајките ќе престанат да дојат порано ако можат да се вратат на храна погодна за мали деца - како што е вкусна маст од армадило. Систематската проценка на времето на одвикнување во многу различни колонии покажа дека влијанието на „животната средина за храна“ е изненадувачки мало. Футс, Хилари Н. и Хјулит, Бери С. и Ламб, Мајкл Е. "Конфликти од родители-потомци кои ги одвикнуваат конфликтите меѓу фармерите и трагачите од Централна Африка." Тековна антропологија. Том 46 # 1 февруари 2005 година. Страници 29-50 Малите деца се чини дека не треба да се потпираат на специјална »храна за одвикнување« дури и во оригиналното живеалиште на луѓето, но исто така се сложуваат добро со распарчена храна за возрасни.

„Социјална“ одлука за одвикнување

Спротивно на тоа, условите за работа на жените се покажаа како далеку поважен фактор на влијание. На пример, во висорамнините на Непал, ако жените не можат да го понесат своето бебе со себе за да работат на нива, тие се одвикнуваат порано. Детална дискусија од Мелвин Конер во Поглавје 2, во: Бери С. Хјулит, Мајкл Е. Ламб: Ловци-собирачи на детството: Еволуциони, развојни и културни перспективи. Олдин Трансакција, 2005. Мајки во групи ловци и собирачи кои можат да ги остават своите деца да бидат згрижени од негуватели во логор, исто така, „само“ дојат една до две години. Силно подвижни групи ловци-собирачи под тешки услови на животната средина (како што е кунгот во Калахари), од друга страна, дојат цели три до четири години, т.е. прилично долго. Бидејќи одлуките за доење секогаш беа за поделба на силите за другите „аспиранти“, тогаш тоа не е ни изненадувачки: Децата родени подоцна и, особено, „младите“ ги градите своите гради подолги - каде што не може да се очекува повеќе дете, очигледно се дистрибуира повеликодушно - според наодите од истражувањето на приматите, ова може да се забележи и кај големите мајмуни.

Назад на „дискусијата за долгорочно доење“

Ова нè доведува до културната средина и традициите - а со тоа и до мислењата на печатот, експертите и соседите. „Нормалноста“ е во голема мерка резултат на формирање на културен консензус: Во зависност од општеството во кое живеат луѓето, тие го доживуваат како „нормално“ да дојат дете само четири недели или четири години (барем околу 50 пати подолго). На пример, многу луѓе во Германија некако „одат против житото“ кога дете од градинка сè уште пие од нивните гради; во многу други култури што не се ни забележува. И пред само 40 години, доењето се сметаше за толку надвор од мода што ќе беше скоро целосно отстрането од традицијата.

Во овој поглед, културната проценка на темата „долгорочно доење“ на крајот е отворена за иднината - само треба да запомните дека пред една генерација татко кој туркаше количка се чинеше како манастир исцрпен со тестостерон - денес тој ќе ми направи украсени државни премии и славени во списанија како слика на човек. Значи, кога „ужаснетиот експерт“ ќе биде ставен во позиција во дебатата во Лангстил, може да се запраша дали овој „ужас“ не се храни само од фактот што некои мајки го прават тоа поинаку од сегашната мода. обезбедува.

кој е во право?

Тема на доење и комплементарна храна на kind-verhaben.de

Проблем за дополнително хранење
Шесте митови за комплементарно хранење
Како децата учат да јадат
Долгорочно доење: што е проблемот?
Колку често до градите?
Спиење и јадење: Дали децата треба да се хранат ноќе?
Доењето како сквернавење?

Набervудувањата на децата во помалку безбедни општества, исто така, покажуваат дека дури и малите деца, кои во голема мера ги покриваат своите нутриционистички потреби со дополнително хранење, сепак имаат корист од имунолошката заштита на мајчиното млеко - на крајот на краиштата, напредувањето кон изворите на храна кај возрасните, кое започнува со дополнително хранење, е секогаш едно од нив Напредување во нов свет на микроби. Quigley MA, Kelly YJ and Sacker A. Доење и хоспитализација заради дијареја и респираторна инфекција во студијата за милениумска група на Обединетото Кралство. Педијатрија. 2007 година: 119 (4); e837-842. Дури и денес, колку долго тие се доени (покрај дополнителното хранење) е клучно за опстанокот на малите деца под маргинални услови. Симондон, К. Б, Симондон, Ф., Костес, Р., Делонеј, В., Диало, А. (2001). Доењето е поврзано со подобрен раст на должината, но не и тежина, во непосредни сенегалски мали деца. Кај. J. Клин. Нутр. 73: 959-967 Marquis GS, Habicht JP, Lanata CF, Black RE, Rasmussen KM 1997, Здружение за доење и застој во перуански мали деца: пример за обратна каузалност. Int J Епидемиол 26 (2): 349-356.

Психолошката страна на долготрајното доење

Многу мајки, а исто така и некои психолози се загрижени дали долгото доење може да му наштети на психолошкиот развој на нивното дете - долгото доење може да го „расипе“ детето или да спречи да се развива независно.

Од еволутивна гледна точка, ова не е веродостојно: физичката блискост и долгото доење биле дел од несогласуваните заштитни услови за живеење на мали деца во 99% од историјата на човештвото Назад) беа „катапултирани“ во мешана возрасна група на деца и во пошироката социјална мрежа на кланот. Не може да се претпостави дека овој стандард, типичен за видот, на кој било начин е штетен за психолошкиот развој.

Најголемото здружение на педијатри во светот, Американската академија за педијатрија, се согласува. По деталното оценување на научната литература, таа дојде до следното мислење: „Нема (...) никакви индикации за штетни ефекти врз психата или развојот на детето ако доите во третата година од животот или подолго.“ Американска академија за педијатрија, Оддел за доење: доење и употреба на човечко млеко. Педијатрија 2005 година; 115: 496-506. Националната комисија за доење на Германија исто така нагласува дека „воведувањето комплементарна храна не треба да се поистоветува со одвикнување. Последното време на одвикнување е индивидуална одлука донесена заеднички од мајка и дете. ”Национална комисија за доење 2004: За прашањето за дополнително хранење на здрави новороденчиња кои се дојат. http://www.bfr.bund.de/cm/207/stilllänge.pdf Од гледна точка на педијатар, нема научно издржана критика за „долгорочно доење“, а исто така и мислење на некои психолози дека долгото доење создава нездрава врска со мајката, мора да биде доведена во прашање.

Добивајте нови објави по е-пошта

Ова е исто така веродостојно од еволутивна гледна точка. Под еволутивните услови од минатото, фактот дека децата можат да станат независни не беше помалку поволен отколку што е денес и не може да се претпостави дека долгите периоди на доење забележани во сите примитивни општества ќе ја поткопаат оваа цел. Студиите што ја споредуваат независноста на децата со долго доење од традиционалните општества со социјалната компетентност и независноста на западните деца на кратко или воопшто не доени, покажаа дека децата од традиционалните општества се понезависни. Чен, С.Т. (1989). Споредба помеѓу развојот на децата од Малезија и Денвер. Весник на Сингапурското детско друштво, 31: 178-185. Конер, М.Ј. (1976). Грижа за мајки, однесување и развој на новороденчиња кај! Кунг. Во Lee, R.B. and DeVore, I. (Eds.), Ловџии-собирачи на Калахари: Студии за! Кунг Сан и нивните соседи (стр. 218-245). Кембриџ, м-р: Универзитетски печат во Харвард. Лозоф, Б. и Бритнем, Г. (1979). Грижа за новороденчиња: кеш или носење. Theурнал за педијатрија, 95: 478-483. Рејнолдс, Ј. (1997). Мајка и дете: Визии за родителство од домородните култури. Рочестер, ВТ: Интернационални традиции во внатрешноста.

Заклучок

Од гледна точка на човечката етологија, не е веродостојно дека долготрајното доење во рамките на еволутивниот стандард типично за видовите од околу 2 до 5 години е „штетно“. Од гледна точка на педијатар, недостатоците не треба да се претпоставуваат сè додека децата се хранат и се хранат како што е препорачано. Оваа позиција е претставена и од стручните здруженија на педијатри.