Друштво за свесност за Кришна за абортус, развод и приход; Весникот „Гард“
ZdG започна серија написи со учество на претставници на верски конфесии во Република Молдавија на теми кои се сметаат за контроверзни во нашето општество. Со цел да ги разјасниме сличностите и разликите, решивме да им поставиме на претставниците на верските конфесии во Република Молдавија по пет прашања - во врска со бракот меѓу лица од ист пол, абортус, развод, смрт, но и приходите на црквите. Оваа серија ја започнав со дискусија со христијанско-православен свештеник - парохиски свештеник на црквата „Свети Думитру“ во Кишињев, Павел Боршевски -, по што разговарав со парохискиот заменик на римокатоличката парохија „Божествена промисла“ во Кишињев, Петру Сиобану, со главниот рабин на Кишињев и Молдавија, Реб Јосеф Абелски, со баптистичкиот пастор Василе Филат, потоа - со претседателот на Исламската лига на Молдавија, Серхиу Сочирчи, со водачот на црквата Исус Христос на светците на последниот ден, Серхиу Ковали и со пастирот адвентист Андреј Молдовану, како и со претставникот на верскиот култ „Јеховини сведоци“, Виктор Дорниченцо. Во овој број ги презентираме размислувањата за истите теми на претставникот на ведскиот култ, Иван Секара.
За абортусот. „Според ведската култура, сè што доаѓа во светот се заснова на душата. Според нашата филозофија, душата стигнува до мајчиното тело и околу оваа душа се формира материјалното тело. Во принцип, од моментот кога душата ќе го достигне мајчиното тело, се чини дека животот е даден, односно душата е извор на живот. Затоа, технички, абортусот е убиство. Нашата култура се заснова на принципот на ахимса - тоа е принципот на ненасилство, а абортусот се смета за убиство, затоа што е убиено невино суштество. Да, ова суштество не е развиено како што сме, нема иста свест, но страда на ист начин. Абортусот се смета за голем грев “.
За разводот. „Најчесто, основата на разводот е прекумерната себичност на еден од партнерите. Во ведската култура, поимот развод не постои. Ведската традиција претпоставува дека луѓето одлучуваат да стапат во брак врз основа на високи морални принципи. Од памтивек, нашите баби и дедовци и прадедовци не се напуштија едни од други. Кога маж и жена ќе решат да основаат семејство, на овој начин тие се трудат своите животи да му ги посветат на Бога, да му служат, помагајќи си едни на други. Значи, поимот развод не постои. Иако гледаме дека во современиот свет, ова се случува скоро секаде - луѓето се заедно, потоа се разделуваат, живеат во кохабитација. Ведската култура не прифаќа такви работи. Единствениот пат кога можеме да се сетиме на разводот е кога мажот и жената не можат повеќе да живеат заедно, тие живеат одделно, но во нивните семејства, тоа не е само “, вели Секара.
За ЛГБТ браковите. „Во принцип, ведската култура е ориентирана кон луѓе кои сакаат да се занимаваат со духовна пракса, да се развиваат. За ова, постојат одредени услови - тој човек подобро да се занимава со духовна пракса. Значи, овој вид на врска не е предвиден во ведската култура. Овие луѓе, на некој начин, се дел од таа категорија за која жалат духовно развиените луѓе и тие настојуваат да им дадат знаење и да им кажат како да живеат правилно. Во принцип, на сите луѓе им треба знаење - некој повеќе, некој помалку. Овие луѓе сакаат да бидат среќни како и сите други, но јасно е дека во „обичните“ врски тие не најдоа решение, заштита, задоволство и бараат на друго место. Во нашата култура, најважно е човекот да создаде врска со Бог, и кога ќе ја создаде не бара ништо друго што може да се смета за неприфатливо, на пример. “.
За смртта. „Смртта се однесува само на телото, душата е вечна. Првото нешто што човекот што се занимава со духовна пракса мора да го разбере е дека тој не е ова материјално тело. Природата на секое суштество е душата. Во моментот на смртта има транзиција - душата се сели во друго тело, исто како што би смениле кошула. Ведската култура ги учи луѓето како да живеат правилно и да го полагаат овој положен испит, бидејќи за време на смртта сè ќе биде проверено. Значи, според неговите постапки и желби, човекот добива таков „костум“ - ново тело. Сето ова е природно и во книгите на ведската култура е напишано ова ".
За приходот. „Најважната работа што треба да ја добие една личност е знаењето. Штом човекот добие знаење, може и знае да живее како што му одговара. На Бог не му требаат нашите услуги, но за наше добро, Бог прифаќа некои активности на Неговата услуга. Најдобро е кога овие постапки се прават несебично, односно се засноваат на чиста loveубов. Немаме никакви даноци, сè што е направено, се прави доброволно. Сè уште имаме одредени ритуали, ведски церемонии, во чиј контекст може да се направат некои жртви, но најважно е нивната содржина и значење “.
Од вкупниот број луѓе кои ја прогласиле својата религија на последниот попис (2.611,8 илјади луѓе), 96,8% се изјасниле како православни. Баптисти (евангелистички баптистички христијани), кои учествуваат со 1,0%, Јеховините сведоци со учество од 0,7%, Пентекостите, 0,4% и адвентистите седмиот, со учество од 0,3%, а католиците - 0,1%. Уделот на луѓе кои се декларираа како атеисти и без религија (агностици) беше 0,2%. 193 илјади луѓе не се изјасниле за својата религија, што претставува 6,9% од населението на Република Молдавија, според Националното биро за статистика.
Слободата на практикување религија во Република Молдавија е загарантирана и заштитена со Уставот. Членот 31 од Уставот вели дека слободата на совеста е загарантирана. Таа мора да се манифестира во духот на толеранција и меѓусебно почитување. Верските култови се бесплатни и се организираат врз основа на нивните сопствени статути, во согласност со законот. Во односите меѓу верските култови се забрануваат какви било манифестации на непријателство. Верските конфесии се автономни, одделени од државата и уживаат во нејзината поддршка, вклучително и преку олеснување на верската помош во армијата, болниците, казнено поправните установи, азил и домови за сираци.