Еден век откако се остварија соништата на Ајнштајн
За античката грчка свест, соништата припаѓаат на просторно-временските периферии, поставени повеќе од просторот и времето, околу нив, бидејќи Океанос е (б) река што го собира единствениот можен свет. Подоцна, во вториот век, Артемида од Ефес најпрво систематизирал типична визија, за која соништата можеле да бидат особено претчувствителни, со други зборови, унироманција. По 1700 години, кога сонот беше безмилосно цензуриран од теолошката и рационална цензура, или напротив, беше преценет во барокот, тогаш романтизмот или декадентизмот, за Сигмунд Фројд, соништата се покажаа како пророштво за минатото. Тие (про) доаѓаат оттаму, од тоа магловито подрачје, секогаш разоткривајќи траума од детството. Исто така, на брилијантна конференција во 1901 година, Анри Бергсон изјави дека сонот не е ништо друго освен воскресение на минатото.
Исто така, на почетокот на 19 век, се шпекулира дека младиот Ајнштајн направил откриен сон, фантастичен универзум во мало за теоријата на релативноста: се чини дека тој се лизгаше по стрмен наклон, одеше побрзо и уште поблиску до брзината на светлината., што предизвика theвездите да го променат својот изглед. На кратко, сонувачот открил дека настаните изгледаат различно во зависност од позицијата на набудувачот, поради времето што требало светлината да стигне до неговите очи.
Експерименталниот роман Соништата на Ајнштајн од физичарот-писател Алан Лајтман (1993 година, објавен на ноќната маса кај Хуманитас, преведен од Сорин Палига во 2005 година) го прави официјален во април, мај и јуни 1905 година, кога Алберт Ајнштајн ја откри ограничената верзија на неговата огромна теорија. да ја генерализира десет години подоцна, односно пред точно еден век, кога на 25 ноември 1915 година, тој ја испрати својата работа под наслов „Теренски равенки на гравитацијата“ до Пруската академија на науките, наведувајќи таму како материјата влијае на закривеноста. временско време. Ако на 5 декември 2014 година беа пуштени во оптек приближно 30 000 документи кои припаѓаат на германскиот научник, волуменот за кој ќе зборувам вклучува 30 соништа. Друга архива, можеби исто толку вредна:
„Во долгата и тесна канцеларија на Спејхергасе, таа соба полна со практични идеи, младиот пронаоѓач сè уште се фрла во столот, со главата спуштена на масата. Во последните месеци, од средината на април, тој сонуваше многу соништа за времето. Соништата го презедоа неговото истражување, го потрошија, изморија, па понекогаш тој дури и не знае дали е буден или спие. Но, сонот заврши. Од многу можни природи на времето, замислени во исто толку ноќи, се чини дека е неодолив, упорен. Не дека другите би биле невозможни. Другите би можеле да постојат во други светови “.
Колку е одлична можност за некои варијации на една стара тема уште од светот: времето! Или девет од световите, што повеќе од можно. Секој капитулатор, сон во некласифицирачка ониротека. И во секој сон, некои (хипер) варијации на сопствената тема.
„Соништата на Ајнштајн“ - колаж, Мишел Ли
Прво, времето е круг, светот се повторува на неодредено време; некои луѓе одеднаш патуваат наназад, од страв да не ја сменат иднината. Тогаш светот живее во планините, бидејќи времето тече побавно како што се оддалечуваме од центарот на земјата. Во друг универзум, причината и последицата не почитуваат ништо. На друго место, текстурата на времето ќе биде леплива. Во еден сосема поинаков свет, времето само ја нарачува природата, ја брише прашината од прозорците и ги исправа чевлите во плакарот. Но, има место каде времето е веднаш тивко, не запрено, конечно исцрпено. Понекогаш пробуваме свет каде што нема време, само слики. Залудно, жителите немаат меморија. И може да се случи времето да тече побавно за луѓето кои се во движење, така што сите се движат со голема брзина за да го освојат. Или тече токму спротивното. Во друг свет живееме еден ден, во друг без иднина, во следниот со веќе утврдена иднина, во преседан на преседан со променливо минато.
Интерлодија. За Johnон Вилијам Дан, автор на малку заборавениот бестселер (Експеримент со времето - 1927), сегашноста и неговите браќа близнаци се истовремени аспекти на сериско време, што само перспективата на набverудувачот, пречката на свеста, ги принудува на сукцесија. Како и во сон, тој скоро исчезнува, сите соништа се, барем половина, прет-когнитивни, составени за секој сонувач слики од неговото минато и иднина, пропорционално. Теоријата во основа расправа за клишето спротивно на фројдовото, дека, всушност, сонот е сеќавање на иднината. Што ако, сепак, филмот од соништата беше во основа хаику, вечна сегашност, друг свет?! Паралелно, се разбира, или можеби сектантно низ суштинските точки, каде што споите меѓу нив стануваат јасни?
Враќајќи се во соништата на Ајнштајн, времето станува видлива димензија: можете да погледнете во него за да видите раѓања, бракови, смртни случаи, пресвртници. Во друг свет, тој тече со различна брзина. Во другото, тоа е како светло меѓу две за inубени огледала, кои постојано се движат, свет на безброј деца, што ни ја испраќа фиксната мисла во срцето на шпекулациите во неодамнешната Интерerstвездена, со внатрешноста на црната дупка. Космосот се состои од принуден аџилак во Храмот на времето. Во последниот свет од соништата, славеите се моменти од временското стадо.
Напорна работа претставувајќи го времето во соништата! Американскиот прозаист на временско ниво замислува што сторил Итало Калвино со просторот во Невидливите градови, каде Марко Поло ги фантазира ограничувањата на различните урбани простори додека не се врати во Венеција. Можеме да парафразираме за себе: „Во овој еднодневен свет, луѓето на време обрнуваат внимание на начинот на кој мачките настојуваат да слушаат звуци на таванот. Зашто нема време за губење “. Да се биде во добар сон!