Евреите 4 9 и саботата или саботата одмараат

Евреите 4: 9 библиски текст во најкористените романски преводи

Синодален превод на Православната црква: „Како таков, таа е напуштена други празник на Божјиот народ “. (Евреите 4: 9)

саботата

Преводот на Думитру Корнилеску: „Сè уште има одмор како тоа на саботата за Божјиот народ “.

Евреите 4: 9 на романски православни преводи помалку користени („пријателите знаат зошто…“)

Православниот превод од 1688 година: „Еве го дарот, празникот сабота остана на Божјиот народ “. (најстариот целосен превод на Библијата на романски јазик)

Преводот на Нитцулеску од Јаси, 1921 година: „Така, но има уште одмор во сабота,
за Божјиот народ “

Евреите 4: 9 во оригинал - грчки и споредба со постојните преводи

  • ἀρα ἀπολείπεται σαββατισμὸς τῷ λαῷ τοῦ Θεοῦ. (текст на грчки јазик)
  • ara apoleipetai sabatismos to lao tou theou (транслитерација на оригиналниот грчки текст)
  • така, останува празникот на саботата за луѓето Божји (суров, превод од збор до збор на грчки текст)

Сега, без многу напредно познавање на грчки јазик, може многу јасно да се види кој од горенаведените преводи е верен на грчкиот оригинал. Коментарите се излишни.

Евреите 4: 9 во преводите на англиски:

KJV „Останува остатокот на Божјиот народ“. (двосмисленоста во изразувањето може да се види и тука)

ЕСВ „Па така, останува Божјиот одмор во сабота“.

Евреите 4: 9 - Заклучоци

Грчкиот оригинал е многу јасен за Евреите 4: 9 и жално е што некои романски преводи, најкористените во православните и протестантските кругови, не го пренесуваат точно значењето на оригиналот. Во двата религиозни круга, празнувањето на неделата наместо во саботата, како што заповедал Бог во четвртата заповед, ги натера преведувачите да додадат зборови во преводот на текст што немаат дописник во оригиналниот текст од грчки. Многу часови дебатирање за овој пасус можеше да се искористи за разјаснување на други потешки текстови. Очигледно, правилниот превод е во спротивност со практиката и теологијата на милиони верници. Но, дојде време дека наместо да извадиме или да додадеме нешто на Светото Писмо, да донесеме одлука да ги усогласиме своите животи според јасно „Така вели Господ“, а не според човечките обичаи, традиции, кои се во спротивност со Библијата. Амин.