Fестока дискусија за критичката филмска политика
Ажурирано: 01.12.19 - 19:39 часот

Сцена од системско-критичкиот филм „Левијатан“.
Рускиот игран филм „Левијатан“, кој освои многу награди на Запад и е номиниран за Оскар, е многу контроверзен во неговата матична земја: Со недели во руската јавност се водеше горчлива дискусија, која доби форма на вистинска културна војна.
Тоа всушност не е гласен филм. Автомеханичарот Коjaа има куќа, работилница и имот покрај море, корумпираниот градоначалник сака да му ги земе. Коjaа се брани. Залудно. Неговиот стар пријател на армијата Дмитриј, адвокат од Москва, му подари на градоначалникот досие кое содржеше инкриминиран материјал против него, со цел да го присили да и плати соодветна компензација на Ко Kolа. Дмитриј е брутално претепан. Сопругата на Коjaа, Лилија го изневерува со Дмитриј и се самоубива. Коjaа се обидува да го удави страдањето во вотка и заврши во затвор 15 години како наводен убиец на Лилија.
Меѓутоа, градоначалникот заедно со рускиот православен бискуп, кој постојано го повикуваше решително да ја извршува својата побожна работа, свечено отвори голема црква на местото на урнатиот дом.
Во средата официјално премиерно беше прикажан филмот „Левијатан“ на режисерот Андреј Свјагинцев во Москва. Предвидено е да се појави во руските кина на 5 јануари, но според новинската агенција Тасс, повеќе од четири милиони гледачи веќе го гледале 142-минутниот филм со мрачна тема на Интернет.
Со недели, во руската јавност беснееше горчлива дискусија за „Левијатан“, која доби карактеристики на вистинска културна војна. Православните верници и националните патриоти се лути на филмот, либералната интелигенција го слави.
„Фантастично дело“, го воодушевува опозицискиот блогер Ајдер Мушдабаев. „Секоја сцена е во право“. „Левијатан“ стана култ, бело обоениот метален скелет на кит што режисерите го собраа на бреговите на Баренцовото Море, веќе е купен од московски бизнисмен за да се стави на неговиот тревник.
Објавувањето на филмот веќе беше одложено летото 2014 година. Министерството за култура одби да ја додели лиценцата, бидејќи хероите премногу насилно фрлаа пцовки, клетвите на мајката мораа да бидат отсечени. Но, министерот Владимир Медински, кој неодамна се закани дека нема да има повеќе средства за филмови што ја прикажуваат Русија како „гомна“, ги призна првите странски награди за „Левијатан“ со многу општи пофалби за „високото ниво на мајсторство на нашите режисери“.
Метафизички алузии
Режисерот Свјагинцев е специјалист за фестивалски филмови. „Досега, сите негови филмови се добитници на награди“, вели кино критичарот во Петербург, Михаил Трофименков. „Тој прави извозно кино со многу мрачна руска душа. Неговиот снимател работи фантастично, тој вработува одлични актери кои ги прикриваат слабостите на сценариото. “„ Левијатан “е полн со метафизички алузии на библиската работа, Левијатан како државен молох по Johnон Хобс, или апсурден роман на Кафка. „Филм како празен куфер, во кој секој може да ја стави толкувањето што го сака.
Но, наградите за празниот куфер на Свјагинцев се зголемуваат. „Левијатан“ е добитник на награди во Москва, Кан, Минхен, Бромберг, Лондон, Палич, Абу Даби и Гоа, во Холивуд го доби Златниот глобус, а сега е дури и номиниран за Оскар. Премногу слава од западот: државните патриоти на Русија алармираа. „Не руски, туку антируски филм“, најави политикологот од Кремlin Сергеј Марков. „Професионално изработен филмски манифест против Путин.
„Здружението на православни експерти“ побара да се забрани филмот: „Левијатан‘ е зло. И, злото не смее да влегува во кино. “Во Самарска, православни свештеници, азами од Козак, регионални парламентарци и уметници потпишаа писмо во кое го бараа директорот на„ Академскиот театар Самара “, Валери Гришко, кој ја играше улогата на лицемерен бискуп во филмот игра за да ја повлече платата. Татјана Трубилина, глава на селото Териберка, каде што се снимаше филмот, исто така беше лута: „Бескорисна и нереална. Goубителите на филмот не разговараа со нормални луѓе, тие ги избраа скитниците, имаме еден или двајца од нив “.
Либералната московска опозиција се спротивставува на тоа. „Разбојниците се препознаа во хероите на филмот“, се потсмева сатиричарот Виктор Шендерович. „И сега изостри ги јазиците, навредени.“ После неколку години производство на скоро целиот кич и досада во руското кино, друг филм го претвори во политички симбол. „Левијатан ours е наш, Шарли Ебдо‘? “, Објави Дмитриј Муратов, главен уредник на опозицискиот весник„ Новаја газета “.
Православните духовници исто така го поддржуваат Свјагинцев. „Филмот е искрен“, вели митрополитот Мурманск Симон. „Тоа ги покажува проблемите на нашата земја како раните што ги отфрлаат човечкото тело.“ Па дури и националистичко-сталинистичкиот неделник „Савтра“ потврдува дека судбината на Коjaа во „Левијатан“ е секојдневие во руската провинција. „Тоа е човечка трагедија. Но, трагедиите не одговараат на политичката мода, тие не се ниту прозападни ниту проруски “.
Неочекувано, филмот доби индиректна поддршка дури и од претседателската администрација: Дмитриј Песков, зборувајќи за претседателот Владимир Путин, сакаше да знае зошто половина Русија се расправа за филмот. Тој ги натера своите вработени да го гледаат филмот и да известуваат за тоа, објави Песков. Тој ги држи прстите вкрстени за „Левијатан“ на претстојните Оскари. „Филмовите треба да предизвикаат дебата. И, Левијатан sharp предизвика остра полемика. Тоа е нормално “, рече Песков.