Филозофија Зошто loveубовта може да се врати кога ќе се разделиш - СВЕТ
Извор: Getty Images/Moment RF
Мислите дека знаете што чувствувате А сепак сте изненадени кога откривте дека повторно ви недостасува и го сакате вашиот бивш по раскинувањето. Но зошто? Марсел Пруст го објаснува она што не може да се објасни.
Д-р партнер постојано ве движи, губи клучеви или флертува со нешто што не е на дрвјата на три? Признајте, понекогаш посакувате вашиот партнер да не беше ваш партнер. Секој во врска дошол до заклучок дека рерната е изгасната. „Тоа повеќе не го сакам.
Истото му се случи на писателот и социјален критичар Марсел Пруст.
Инаку, Пруст веројатно немаше да биде во можност да го опише отфрлањето на својот overубовник како точно како што тоа го стори во шестиот том од неговиот светски познат роман „Во потрага по изгубеното време“: Во него, протагонистот Марсел победи (како што Марсел Пруст излезе само со името) убедувањето дека тој повеќе не ја сака својата партнерка Мадемозел Албертин. Речената рерна е исклучена. Неговата желба се остварува:
Но, тогаш се случи претходно она што ви се случило: Кога другата личност конечно ја нема, одеднаш повторно ќе ви недостасува. Марсел страда од токму оваа дилема: „Непосредно пред тоа, во мојата самоанализа, верував дека таквата разделба ... е токму она што го сакав“.
Марсел ја удира вистината во лицето како влажен партал: тој сè уште ја сака. И што учиме од ова? На Марсел му станува јасно зошто мораше да греши во чувствата: како „точен аналитичар“ тој само веруваше дека го познава неговиот емотивен свет. Тој анализираше што не му се допаѓа кај Албертин. Лошите квалитети на Албертин ги надминаа добрите. Ерго тој повеќе не ја сака. Но, проектот „Анализирање на сопствените чувства“ беше осуден на неуспех од самиот почеток. Како тоа? Анализата работи со умот.
„Херценсгрунд“ можеби звучи малку старомодно. Наместо „дно на срцето“, денес би рекле „свет на чувство“. Моралот на приказната останува недопрен:
Вашиот ум нема пристап до вашите чувства.
Прво мора да се појави феномен што ги пренесува чувствата „од минливата состојба во која обично се наоѓаат до почетокот на зацврстување“. Еден таков феномен е срцевата болка што се развива кога Албертин навистина го нема - во многу аналитички термини.
Според Пруст, нашите чувства имаат свој живот и се лажеме дека веруваме дека ги знаеме од самиот почеток. Beе останеме зад нас ако ги активира Албертин. Или кога ickирка nessубовта на Божиќ (затоа многу луѓе повторно се бараат за фестивалот на убовта и се наоѓаат).
Но, ние разбираме романтични текстови како Пруст за чувствата затоа што кон нас скока феномен што ни овозможува да доживееме одредено чувство: Кога ќе се ставиме во позиција на Марсел, ја доживуваме претходно скриената болка. Да, болката е многу подобро разбрана од оние кои го прочитале целокупното дело на Марсел Пруст „Во потрага по изгубеното време“. Затоа што тој добива и поцелосна слика за чувствата на Марсел. Литературата и фикцијата можат да го направат она што никогаш не може да го направи анализата. Ако сакате со Пруст.
Патем: Она што штотуку беше протолкувано во Пруст, исто така ги доведува во прашање експериментите за етичка мисла. Поентата на етичкиот мисловен експеримент е дека некој замислува ситуации (на пример, сопствен затвор) и ги набудува своите чувства во врска со измислените настани во нив („затворот е страшен“.).