Fr9-3 - PDF документ
Документи
НОВИНАР ЗА СОЛИДАРНОСТА НА РОМАНЦИТЕ СЕКАДЕ ИСТО 1454 - 8607
БАИА МАРЕ АН 10, БР. 2-3 (33-34) СЕПТЕМВРИ 2009 г.
ДРВЕНИ ЦРКВИ МАРАМУР
1. Црквата од Урдети, Марамуре, 1721 година, се смета за една од највисоките дабови конструкции во светот (фото Александру Бабо); 2. Мурално сликарство во црквата од Рогож, Марамуре, 1663 година; 3. Изградба на карапела Марамур во Ватикан во 2004 година. Рустик ЛЦ Баја Маре; 4. Античка дрвена црква во Средна вода, Украина (Фото: Василе Оимару).
РОМАНСКО СЕМЕЈСТВО КВАРТЕРЛНО МАГАЗИН ЗА РОМАНСКА КУЛТУРА И ВЕРА
Издавачи: Културно здружение на округот Петре Дулфу, Баја Маре и Фамилија
Основач на препораките: д-р Константин МЛИНА
Re dac tor ef: д-р Теодор АРДЕЛИЈАН
Хермина Ангелеску (Де Трои, САД) 6 Вадим Бацински (Одеса) 6 Василе Барбу (Уздин, Србија) 6 СимонаБок (Авила, Шпанија) 6 Јон М. Бото (Апа де Јос, Украина) 6 Флорика Буд 6 Санда Циорба (Алгарве), Португалија) 6 Еуген Којокару (Штутгарт, Германија) 6 Флавија Косма (То Ронто, Кана Ада) 6 Корнел Котују 6 Михаи Козма (Будимпешта, Унгарија) 6 Николае Фелекан 6 Мирел urgургиу (Франкентал, Германија) 6 Слоук Хорват 6 Јон Хузу (Слатина, Украина) 6 Ктлина Илиеску (Аликанте, Шпанија) 6 Лидија Куликовски (Кину) 6 Дорина Лати (Van cou ver, Can ada) 6 Наталија Лазр 6 Адријан Марки 6 тефан Маринка (Лим-ир, Ирска) 6 Анџела Мунтеан (Кину) 6 Михаи Нае (Виена) 6 Јон Негреи (Кину) 6 Нина Негру (Кину) 6 Ада Олос (Пон триал, Може ада) 6 Михаи Птраку 6 Георге Прја 6 Виорика Птеа (Саламанка, Шпанија) 6 Георге Поп 6 Михаи Препели (Москва), Русија) 6 Пол Реметан (Ту воус, Франција) 6 RорџРока (Сид неј, Аус тра лиа) 6 Ориген Сабу (Апатеу, Унгарија) 6 Лу Сиа Сореану игариу (Ахен, Германија) 6 Павел Суијан (Геј нева, Швајцарија) 6 Василе Треану (Чернуи) 6 Терезија Б. Татар (Аугсбург, Германија) 6 Трајан Трифу-Цта (Петровасла, Сер биа) 6 Ерика Вреску (Е раел).
Пријатели и поддржувачи на списанието
БАИА МАРЕ АН 10, БР. 2-3 (33-34) СЕПТЕМВРИ 2009 г.
Re dac tor ef ad junct: Јоана Драгот Секретар за уредување: Симона Думуа Уредници: Ана Григор
Лавиниу Арделеан Корина и марамир Паула Рустефан Селек Оана Унгуреец Симона Габор Касилда olилтеа
Уредување: Firuta omcutean Текст на колекцијата: Уреди Стоичи Фотопортер: Адријан Магеар
Библиотека на округот ПЕТРЕ ДУЛФУ (за редакцијата на романското семејство Мил) списание Bd. Индепенденеи, 4Б, 430123, Баја Маре
МАРАМУР - РОМАНИЈА Телефон: +4 0262 275583, Факс: +4 0262 275899
Е-пошта: familiaromana @ ya hoo.com Веб: www.bibliotecamm.ro
Корица I: Големиот празник, Корица IV: Силата на верата и вечера, слики од Аурел Дан.
Печатено во SC Proema SRL Baia MareTel./Факс: 0262-278280, е-пошта: [email protected]
10 СЕПТЕМВРИ 2009 БР. 2-3 (33-34) БАИА МАРЕ
Нашата благодарност до Советот на округот Марамур за можноста за објавување на овој број на списанието „Романско семејство“ преку делумно, неповратно финансирање доделено во рамките на проектите од културната област за 2009 година.
За верниот романски народ насекаде, да се молиме на Господ!
Црквата во селото ја натера нашата нација да постои и денес! Затоа сите ние сме со вистински жар и loveубов кон нашиот народ, со радост и со големо задоволство забележуваме кога луѓето се грижат и сакаат за црквата, затоа што, сигурни сме, нашите се молат на црквата, разговараат со својот свештеник ромнетеи ел рмне ромн.
Василе Лукачиу - скромен спомен. (Католички магазин, 1904)
обожување на Марамур Марамур е состојба на умот, тоа е огниште и темел. Не е лесно да се пишува за тоа
Марамур кога ќе го ставиш во крвта. Марамур напаѓа, ве контаминира ако тестирате билети во околината или ако поминете тука и неизбежно сакате да се вратите, или ако едноставно го видите неговото лице или ги слушате неговите песни.
Очите на светот се отворени кон небото, се чини дека Марамуреул е, за Романците, акасфабулос и митолошки, луѓето од Марамур, во своите легенди, велат дека потекнуваат од деуриаи.
Сите народи имаат кнез основач кој ги измамил, понекогаш со оган и меч. Дарној бр. Душата на овој народ се отвори кон Христовото учење и го прифати природно, бидејќи беше во согласност со неговата внатрешна структура. а потоа го бранеше тоа по цена на својот живот. И, ако синагогите не се полни со романски светци, тоа не значи дека до денес немало исповеднички права што им ја донеле жртвата на верата. Постојат места каде што Азиромците исто така се борат и страдаат за својата вера, иако, како што рече Михаи Еминеску, за старите огништа: постари од сите нивни цимери.
Се претпоставува дека првите цркви на Романците биле направени од дрво и ја видов старата црква во која можете да влезете само со свиткување, за да не влезете во пгниклар непобедлив. Му ја прочитав приказната за дрвена црква која беше косена една година, кога селанецот сакаше да го напушти своето огниште и ја однесе својата црква во Бежение. На патот, колоната застануваше во недела и на празници заради должна услуга. Со текот на годините, приказната за црквите во Букурешт, кои се движеа да избегаат од комунистичкиот прогон, беше зачудувачка, лизгајќи се силно меѓу новите градби, првиот светски технички мед, признавајќи го истиот стимул.
Во Трансилванија, Романците не смееја ниту да траат камени куќи, кои останаа. А, откако го сторија тоа, мораа да ја издржат епизодата на ужасното сеќавање, кога австриските топови ги разбија, но не можеа да ги избришат од свеста и сега да се опорават. Која прекрасна одмазда ја преземаат дрвените цркви Марамур денес, кои не само што преживеале со векови, туку и станаа дел од универзалното наследство. Изразени од врвовите достигнати од милениумската уметност на дрво, заоблени од брановите на старите времиња, дрвените цркви во Марамуре, со своите тенки и остри кули, се протегаат низ нашите души, кон небото. Станувајќи неоспорен симбол на Марамур, дрвените цркви го освојуваат светот, достигнувајќи ги најоддалечените територии.
Во Марамур, на секоја раскрсница има крст и сè уште се слуша стариот поздрав за признавање на првите идиоти:
Фалете го нашиот Господ Исус Христос, нека е засекогаш, амин!
Извор на популација и традиции, сите ние тврдиме дека сме идеална Марамура, која полека, полека полека станува само во меморијата, бидејќи вистинскиот Марамур се менува од еден на ден, презаситен од напредок и современост, под бранот на глобализацијата. Марамуреул останува во нашата душа, со своите цркви и престоли, со својата вера и цврстина, на кои се повикуваме на нашата оригинална матрица.
Затоа го обожаваме овој број на нашето списание. За да не заборавам.
РОМСКИ СЕМЕЈСТВО ДРВИ ЦРУЦИ ОД 5 МАРАМУРА
Дрвените цркви од Марамур, катедрали на вера, достоинство и динамика
на романската нацијаJUSTIN HODEA SIGHETEANUL
Викар-епископ од Марамур и Смар
Марамурата е благословен простор, проткаен со светост и украсен со уникатна природна убавина. Населено е со луѓе кои со себе носат многу достоинство и достоинство, добрина и понизност, низ вековите, бедни и виоевоодушни. Се наоѓа во северо-западен Романија, истоимената депресија, земјата или земјата на Мара-муреулуи, е формирана од многу големи локалитети, лоцирани на бреговите на важни реки (Иза, Виеу, Мара, Косу), на лозја и ридови, на растојанија од неколку километри. Природната убавина на селата Марамуре се подобрува со присуството на дрвени куќи и пори Мара-Муре, кои го чуваат влезот во домаќинството на секое семејство на верни и вредни, добредојдени и дарежливи луѓе.
Но, најистакнат израз на уметноста на дрвени конструкции е несомнено марамурската црква, сместена во центарот на селото, обично во форма на традиција, на високо место, каде доминирам, гледам и гледам над луѓето и природата. . И покрај фактот дека тој не бил архитект, тој специјализирал дрвени цркви, марамурската црква, креација на популарни метри, дегенија, е ремек-дело. Популарните мерачи покажаа толку голема вештина што без да го следат ова, тие исто така создадоа