Граѓански законик

Чл. 16. Вина

(1) Освен ако со закон поинаку не е определено, лицето одговара само за своите дела сторени намерно или по вина.

граѓански

(2) Делото е сторено со намера кога авторот го предвидува резултатот од своето дело и го спроведува неговото дело преку дело, или, иако не го спроведува, ја прифаќа можноста за создавање на овој резултат.

(3) Делото е сторено преку вина кога авторот или го предвидува резултатот од своето дело, но не го прифаќа, сметајќи без причина дека нема да се случи, или не го предвиди резултатот од делото, иако мораше да го предвиди. Вината е сериозна кога авторот постапил со небрежност или непромисленост што дури и најнеквалификуваната личност не би ја покажала кон своите интереси.

(4) Кога законот ги условува правните ефекти на некое дело од извршувањето на вината, условот се исполнува дури и ако делото е сторено намерно.

1 размислување за „чл. 16. вина“

Вината претставува психички став на сторителот на недозволено дело, за време на неговото извршување, кон неговото однесување и неговите негативни последици. Во оваа смисла, вината претпоставува свесен став, сторителот да има застапеност на своите постапки или неактивности, за нивниот резултат, што е опасно, и доброволно ги извршува овие постапки или непостапувања.

Со уметност. 16, ст. (1) Граѓанскиот законик утврдува правило, кое се наоѓа и во кривични предмети, според кое вината е основа на одговорност; но, по исклучок, ако законот предвидува поинаку, одговорноста може да биде вклучена и на други начини. Во исто време, законодавецот сметаше дека е соодветно да се позајми од материјата на кривичното право (чл. 19 Кривичен законик) дихотомната класификација на вината, споделувајќи ја идејата дека делата - граѓански кривични дела, лато сензу - можат да бидат извршени или намерно или по вина.

Следно, ст. (2) и (3) не прават ништо друго освен да ги преземат од Кривичниот законик на Романија дефинициите за двете форми што ги носи вината.

Така, став. (2), истакнувајќи ја дефиницијата за делото сторено со намера, ги класифицира начините на извршување со овој вид на вина на делото, дури и ако не е expressis verbis, како што тоа го прави и доктрината на кривичното право во однос на интелектуалниот фактор на обезбедувањето на делото, во директна намера: авторот го предвидува резултатот од неговото дело, го следи производството на резултатот преку делото и го прифаќа производството на овој резултат, од една страна, и, од друга страна, во индиректна намера: авторот го предвидува резултатот од неговото дело, иако не го извршува производството на резултатот можноста за негово производство. Откриено е дека разликата помеѓу двете категории на дело сторено со намера се состои во фактот дека сторителот може или да го извршува производството на резултатот, или да не го извршува производството на резултатот преку делото.

Исто така, на истиот систем, законодавецот гради пар. (3) во уметноста. 16 од Граѓанскиот законик, поделба на вината на вина со одредба, кога сторителот го предвидува резултатот од неговото дело, но не го прифаќа, сметајќи без причина дека нема да се случи, од една страна, и од друга страна, едноставна вина, кога сторителот не го предвидува резултатот од своето дело, иако мораше да го предвиди. Единствената разлика помеѓу регулативата од Кривичниот законик и онаа од Граѓанскиот законик, во однос на дефинирањето на вината, се прави во случај на едноставна вина, бидејќи, во кривична материја, законодавецот сметал дека е соодветно сторителот, покрај тоа што не го дал резултатот неговото дело, иако мораше да го предвиди (бидејќи делумно беше прифатена дефиницијата за граѓански прашања), тој сепак имаше можност да го предвиди резултатот.

Затоа, се забележува дека четирите поткатегории на вина се ставени во опаѓачки размери, разблажувајќи го виновниот став на сторителот кон делото.

Покрај тоа, во граѓански прашања, став. (3) во уметноста. 16 утврдува постоење на сериозна вина - „широка вина“ - форма на вина со повисок степен на вина отколку другите две форми на вина, затоа што небрежноста или несовесноста со која делува сторителот е поврзана со најнесовесната личност во управувањето со нивните сопствени интереси.