Или сме цигани или веќе ги нема
Јас се залагам за доследност. Ми се допаѓаат работите кога се јасни. На принцип „или сме ѓубриња или веќе ги нема“. Не можеме да гледаме во топката во голот, седејќи како во „Процесот на сцената“, неодлучни дали беше или не. Мислам, да го разбереме ова. Дали Циганите се Роми или се Цигани?! Дали се дискриминирани или промовирани?! Дали се тие проблем или, напротив, тие се оние што ја прават земјата интересна?! Општо, разговорите на оваа тема вклучуваат еден вид лицемерие што е исклучително специфично за јавниот дискурс. Кога сакате да изгледате како популарна индивидуа, велите дека немате ништо со циганите. Дека имате пријатели од оваа етничка припадност. Кога сакате да бидете отворени, велите дека немате никаква врска со хомосексуалците. Тоа е здодевна инерција на јавниот дискурс. Затоа што оние што ги практикуваат го прават тоа со тон што сугерира дека би биле интересни.
Ние го земаме со прашањата. На телевизија, Циганите станаа Роми.Насловот на Циган изгледа конотативно. Кој ја дискредитираше? Прашањето е кое одговара на прашањето. Мадона, во таа досада на говорот, објасни дека има проблем со циганите во Романија. Проблемот не е во нив. Проблемот е во говорите што се одржуваат залудно, од инерција. Бидејќи кај нас, на главната ТВ станица, има сапуница за нивните животи. И еве уште едно прашање. Како МедијаПро одлучи, во контекст на проблемите со кои се соочуваат кога ја напуштаат земјата, да одат и да ја снимаат неверојатната продукција во Париз? Тоа е, да им стане јасно на оние луѓе кои сме ние. Инаку не разбирам зошто некој би ги зголемил трошоците за производство без да заработи многу.
Тој е докторот од Неамт кој скокнал во пламенот за да ги спаси своите пациенти. Што се случува со преживеаните
Официјално е! Алекс Боди беше фрлен во ДИИКОТ од неговата поранешна сопруга! Таа го обвини дека ја присилувал и на проституција
И на Антена 1, во еден момент, беше слична сапуница, само полошо. На „Танц за тебе“ тие имаат танци Циган.Не можам да го извлечам Бордејану од умот, кој, во неверојатна кореографија на овој танц, го зеде својот партнер за коса, влечејќи ја сугестивно на сцената. На ТИФФ, оваа година пееше Колективот Шукар. Некои странци од филмската индустрија, поканети таму, прашаа пријател дали станува збор за романска музика. На телевизија, кога некој сака да биде фин, го имитира дијалектот и циганскиот став. Исто така, работите се случуваат во идејата „ајде, ајде да направиме среќно шоу!“. Ајде да повикаме неколку манилисти! И го гледам сето ова и останувам со дилемата. Не велам дека е лошо или добро, ми се допаѓа или не ми се допаѓа. Бидејќи сум насекаде, забележувам и прашувам. Или тие се проблем или ние сме горди на нив?!