Институт за човечко самореставрација - Мирзакарим Норбекова - претпазливи секти - написи - пердув
Институтот за човечко само-лекување е еклектична секта организирана врз принципот на формирање мрежа и комбинира елементи на психокултура, псевдоука, окултно заздравување и псевдо-доволност.
Мирзакарим Норбеков
Комплетна биографија на творецот и водачот на Институтот за самореставрација на човекот. Норбеков и веродостојни информации за неговите наводни научни рекреативни активности не се можни поради недостаток на податоци од отворен извор. Сепак, некои информации за неговиот живот може да се научат од информациите објавени на Интернет.
Норбеков се запишал на Институтот за памук Андијан, но по трета година бил избркан.
Постепено, Норбеков започна да патува низ СССР, водејќи здравствени групи и организирајќи семинари.
Најпопуларната книга Норбекова - Искуство на будала, или клуч за просветлување. Како да се ослободите од очилата, продолжете да учите „Будала за тоа мртво заздравување“ и совети за здравјето за секој ден и каде кашата зимува, или како да добиете милиони одлуки за „Freestuff“. Овие три книги беа објавени во серијата лекции од д-р Норбекова.
Книгата „Лошо искуство или клуч за просветлување“ - фундаментална, ја открива идеолошката и методолошката основа на наставата. Треба да се напомене дека сите последователни изданија и препечатоци во многу аспекти ја повторуваат првата работа и се комплементарни, нивната суштинска новина е систематското претставување на практичната обука, надополнето со медитативна пракса. земи Меѓу делата во Норбекова - енергетско просветлување, или триумф на успехот на Нура Простодирово, успех во главата или како да го избегнете, и ако не сте магаре, или како да воздивнете Суфи.“.
примамливи ветувања (на пример, да се ослободиме од болести, призната традиционална медицина како неизлечива и хронична) и необичен стил на книги од Норбекова се дизајнирани да го интригираат читателот, така што тој Започна да учествува во Институтот за човечко само-лекување
Покрај Фотина и Кван, Норбеков соработуваше и со Н.Р. Бородијук, д-р по физичко-математички науки (МСУ). Нејзиното истражување по биологија, засновано на Норбеков, не е препознаено во научната заедница.
Нема информации за научната работа на Норбеков. Норбеков често споменува некои од своите истражувања, но не е познато каде ги направил своите истражувања и поради продажбата на пронајдокот во Јужна Африка што може да стане, според неговите зборови, многу. -милионер.
Норбеков е доктор по медицина, психологија и педагогија. Всушност, Норбеков нема ниту високо образование и, покрај тоа, има и универзитетска диплома. Можеби станува збор за пристапот на докторатот на Запад, но не е познато дали тој навистина ја има оваа диплома и дали ја има и каде и зошто ја добил. Норбеков е академик на Руската академија за природни науки, но за кои заслуги ја доби оваа титула е исто така непознато. Сепак, РАНС не е држава, туку јавна организација. Ако РАС им исплаќа на членовите одредена плата, наставниците во РАНС самите им плаќаат на членовите. Повеќе од тоа, како што постојано истакна, со цел да се бори против псевдо-науката и научното фалсификување на Комисијата за истражување на Президиумот на Руската академија на науките, Руската академија на науките Природни науки пронајдени меѓу псевдонаучниците и шпекулантите. Покрај тоа, Норбеков е „академик“ и други недржавни „академии“, дури и повеќе сомнителни од РАНС.
Благодарение на талентот на манипулаторот и енергијата на Норбеков, како и ефикасноста на неговите курсеви за визуелно подобрување, неговото учење стана познато. За време на развојот на неговиот систем, Норбеков го воведе, како еден од централните концепти, концептот на „Слика на младоста и здравјето“, во кој се појавува менталниот ефект врз телото. Оваа состојба се реализира со помош на Октава, развиена од психотеката на Норбеков, која вклучува активна имагинација (визуелизација) и само-сугестија.
Во далечината, Норбеков успеа да заземе одредена ниша на пазарот на групи за развој на човекот (една од гранките на Новата ера), стекнувајќи приврзаници особено кај имигрантите од поранешниот СССР. Во моментов, Институтот развива заеднички проекти со Ју Куклачев (во курсот за деца) и М.Н. Задоровим .
Часовите се организираат во форма на курсеви за обука, на кои често се дебатира за теми, кои ви овозможуваат да го задржите вашето внимание, активно одржувајќи го дијалогот со слушателите. Очевидци забележуваат атмосфера на општ ентузијазам. Секоја сензација за каква било промена во телото и психата е прогласена за знак на подобрување. Критичкото размислување, рационалноста воопшто, е прогласена за „ненормална“ и го попречува процесот на опоравување. Алтернации на загревање, медитации и предавања наспроти позадината на честите промени во ритамите и интензитетот на музичката придружба. Можеби се користи предлогот. Лидерите зборуваат за своите супер-способности, за кои се претпоставува дека им е забрането да ги демонстрираат и кои можат да ги земат сите што дошле. Луѓето се поканети на сцената на публиката да разговараат за нивното заздравување.
Системот за обука се состои од три главни нивоа.
Ниво 2 - подготвителен курс. Тој би требало да го подобри својот карактер со паранормални способности. Курсот се заснова на активноста за формирање на „слика на млад и здрав“, како и на психо-техничкиот развој „Октава“. Во оваа фаза, ќе ги проучуваме енергетските вежби од книгата „Канонот на мистериозните господари на науката за иднината“ (Норбеков тврди дека станува збор за превод на антички суфиски трактат „Книгата на емирите“), која е позиционирана како книга за елита. Курсот вклучува: продолжување на процесот на заздравување, проучување на старите енергетски техники за обновување на телото, зголемување на заштитата на телото, враќање на имунитетот, враќање на менталното здравје, враќање на хармоничните односи во семејството и на работа, обновување на сексуалниот потенцијал и да се постигне хармонија во интимните односи, уникатен капацитет за градење на телото - имено, контролирање на сопствената енергија, развој на интуиција, продолжување на процесот на биолошко закрепнување ох младоста на телото, продолжување на делата за формирање на карактерни црти, „Победник“, со цел да се постигнат целите и успехот. Времетраење: 10 дена за 4,5 часа.
Ниво 3 - десетдневен основен курс. Наменет е целосно за натприродни способности. Курсот вклучува работа со „ограничени верувања“, моделирање на психологија на просперитетна личност и развој на внатрешна визија. Покрај тоа, ветено е да се поправи фигурата (вклучително и зголемување на висината) и лицето. На ова ниво, треба да се постигне будење на седмото значење што Норбеков го карактеризира како единица на петте навики и „шестата“ (веројатно интуиција). „Чувството на жед“ е дизајнирано да обезбеди „формирање на можна иднина“ (заеднички пример - ќе застанете само кога автобусот се приближува).
Сите курсеви се плаќаат. Покрај тоа, постои поскапа програма за ВИП во истите три курсеви.
Институтот одржува само курсеви за посета на светските одморалишта, курс за Интернет и курс за деца (курсевите ги комбинираат елементите за подобрување на здравјето и развој на интуицијата).
Во рамките на здравствениот курс, се одвива курсот "Суфи", кој го удвојува главниот курс. Главниот фокус на курсот е на практична настава. Основата на курсот е учење на ориентални практики на медитација (со повторување на зикр - име или сопственост на Алах).
Оние кои ги поминале основните курсеви се охрабруваат да ги продолжат своите студии дома и да ја поттикнуваат потребата да следат повеќе нивоа на обука на наставници, да останат на Институтот или да отворат нова подружница. Така, Институтот Норбеков се шири преку мрежна шема.
За да се искачи по хиерархијата, статусот на подносител на наставникот мора да ги помине следниве фази: 1 фаза - кандидат за обука на обука, фаза 2 - приправник, 3 фази - асистент наставник Фаза 4 - овластен наставник, 5 чекор - практичар по наставник 6 чекор - инструктор 7 чекор - тренер, 8 чекор - ментор.
Пред три години имаше повеќе од 600 професори на Институтот за човечко самореставрација (вклучувајќи гранки). Сепак, според самиот Норбеков, тој нема повеќе од 10 вистински студенти, и тие ја усвоиле формата од него, а не суштината.
Неопходно е да се разјасни формата и содржината на системот Норбеков.
Инвеститорот на системот исто така се обидува да добие влијание врз читателот/слушателот, наизменично меѓу „негативната“ и „позитивната“ презентација. Карактеристично е што обете состојби се крајно емотивни. Овој стил на презентација ја вади психата од стабилна состојба и предизвикува силни емоции што го потиснуваат критичкото размислување.
Норбеков е познат на пошироката јавност првенствено по неговиот метод на лекување на болести на окото. Овој метод, всушност, беше позајмен од Норбеков од У.Г. Бејтс [4], кој го разви својот систем на лекување уште во 1896 година, но научниците зборуваат за полемиката околу некои теории на Бејтс.
Методот е вештачко формирање на емоционално закрепнување од формулата мускулен корсет - расположение - резултат, ако мускулно-корсет - вештачки генериран ум што го носи емоционалното расположение Создадено со активно учество на имагинацијата. Центарот на изложбата ја содржи доктрината на „Октавата“ веќе спомената.
Норбеков ја тврди идејата за биоенергетски пристап во третманот [5], користејќи го принципот на само-сугестија. Овој принцип се заснова на методот на безконтактна масажа со визуелизација, што заедно со гимнастиката е практичен дел од програмата.
Методот на закрепнување тврди дека е научен, но треба да се напомене дека потеклото на безконтактната масажа (што е неопходен елемент на пракса) има скриени корени. Еден од можните механизми на изложеност на безконтактна масажа е плацебо-ефектот. Едноставното верување дека постапката ќе донесе олеснување, ќе ги нормализира реакциите на нервниот систем и парасимпатичкиот имунолошки систем и ова може да ја намали вознемиреноста, намалување на крвниот притисок и отчукувањата на срцето, ја намалува напнатоста и болката во мускулите. Сличен ефект врз човечкото тело беше забележан по примената на музичка терапија и техники за релаксација засновани на биофидбек.
Се разбира, човечкото тело е во можност, во критичен момент, да се мобилизира за борба против болеста, но вештачкото преоптоварување не доведува до долгорочно закрепнување, туку до слабеење на телото. Исто така е очигледно дека подобрувањата што се случуваат за време на часот обично се привремени, бидејќи тие се чувствуваат само во посебна состојба. Престанокот на практиката доведува не само до прекин на позитивниот ефект, туку и до различни депресивни состојби и психози од различни етимологии. Така, Норбеков постојано се откажува од одговорноста за влошување на здравствените услови, што го оправдува можното влошување на крајно неконзистентниот третман и мрзливиот следбеник.
По општо закрепнување, изгледите за развој на паранормални способности („шести“ и „седми“ чувства) се разработени пред продолженијата на Норбеков, кој зборува за езотеричната природа на системот. Развојот на „шестите“ и „седмите“ чувства, односно интуицијата, треба да доведе до целосен успех на следбеникот Норбеков.
Што се однесува до фактот дека Норбеков се нарекува суфи со 30-годишно искуство и притаен дервиш, тој исто така позајмува некои суфиски практики (на пример, зикр ), накратко можеме да го набудуваме следново. Суфизмот е исламска мистика, која има за цел да ја обедини душата на муслиман со Алах. Суфизмот, пред сè, е внатрешен тек на исламот и може да се разгледа само во контекст на учењата и практиките на исламот. Второ, суфизмот е подвижничко учење, кое нуди морално совршенство и постојана внатрешна работа. Трето, мистичното учење и практика во суфизмот подразбира постојан престој или чести состаноци на ученикот (измамен) со наставникот (шеикот). Четврто, во суфизмот, медитативните практики се користат за да се изврши спој со Алах.
„Институтот за самореставрација на човекот“ на Норбеков ги има следниве карактеристики на тоталитарната деструктивна секта:
3. Митологизирана биографија на водачот, фалсификување на информации за неговите достигнувања.
4. Извлекувањето профит како главна цел на креаторот и водачите на Институтот, измама (постојат докази за мито за да се добијат лажни докази за обиди за лекување).
5. Обврска да се имитира на водачот. Личен пример за MS. Норбеков честопати служи како репер за успех.
6. Сложената хиерархиска структура на наставниот кадар на Институтот.
8. За да привлечат нови следбеници, се даваат неверојатни ветувања: развој на нивната интуиција и можност за влијание врз настаните (на пример, автобуси, минибуси, возови ќе бидат обезбедени каде што е потребно). Вината за неисполнувањето на веродостојните ветувања (заздравување, успех) се пренесува на слушателите.
9. Формирање во една или друга форма на верување дека „целта ги оправдува средствата“ и дека секоја акција е прифатлива за да се постигне здравје и успех.
10. Негување на елитната свест, поделба на „Ние сме победници“ и „Ние сме изгубени“. Формирање на верување дека членството во група обезбедува пристап до посебни јаки страни и можности (водачите постојано повторуваат за супер-вештините што можат да ги стекнат преку обука).
11. Активно и пасивно вработување без откривање на употреба на техники за контрола на свеста (составен дел од должностите на приправникот е регрутирање на нови вработени).
11. Употребата на техники за контрола на свеста, особено, предизвикувајќи емоционални врвови и рецесии лично. Веројатно го користиме и предлогот.
12. Предлагање недоверба кон логичкото размислување, особено критичкото размислување. Емоциите, сензациите, интуицијата и слично се сметаат за поверодостојни од рационалното размислување, кое генерално се смета за пречка за постигнување на здравје и успех.
13. Лицето кое влезе во „Институтот за самореставрација на човекот“ методички развива зависност од практиките на сектата, принудено е да верува дека неговиот живот без овие практики е невозможен, ништо не може да се постигне. ›Одржана без секта. Човекот инсталира инсталации на кои системот на Норбеков ќе му понуди бесконечни можности, потребно е само вредно да вежба и вредно да плаќа за следните курсеви. Се плашите дека откако ќе престане да живее според системот на Норбеков, некое лице ќе ја изгуби својата единствена шанса да постигне нешто во животот.
14. Познати се случаи на ментални нарушувања и нарушувања меѓу слушателите на Институтот за човечко самореставрација, пред нивното формирање таму, кои немале проблеми со психата.
Александар Дворкин, универзитетски професор
Православен хуманитарен универзитет Свети Тихон
1. Системот „Сем Чон До“ е развиен од Норбеков И ™ и Хванг. Таа се заснова на елементите на ориенталните боречки вештини, цигонг и медитација. Принципите на „Сем Јонг До“ се опишани во М.С. Норбеков „Луд човек да научи како да се третираат мртвите или како да се ослободат од очилата“.
4. Бејтс заклучи дека главната причина за оштетување на видот е менталниот стрес. Постигнување на релаксација неопходна за подобрување на видот бара развој на низа физички и ментални вежби, со доминација на вторите. Бејтс исто така ја изрази идејата за користење хипноза за подобрување на видот.
5. Основата на биоенергетскиот пристап е идејата за скриените резерви на организмот, кои кога се активираат (преку одредени вежби за дишење и рачно изложување), самото тело е во состојба да ја надмине болеста.