Интервју за сите оние лица за палачинки! Фантастика - ФАЗ
Во 1946 година, дваесет и тригодишната американска писателка Пола Фокс отпатува во Европа со поранешен воен брод. Во име на една британска новинска агенција, таа ги посети Лондон, Варшава, Париз, Прага и Мадрид. Таа ги опишува средбите и искуствата што ги имала тогаш во неодамна објавената Ц.Х. Бек на германско издадено дело „Најстудената зима“, вториот том од нејзините мемоари.
Ф.А.З .: Г-ѓо Фокс, со какви формативни искуства порасна вашата генерација во Америка?
Имав десет години кога заврши економската криза, а особено за време на претседателството на Рузвелт, се живееше со чувство на неограничена можност што се чини дека денес не постои. Втората светска војна очигледно имаше големо влијание врз мојата генерација, но помалку врз мене, бидејќи како дете имав разбрано дека луѓето можат да се убиваат едни со други.
Вашата нова книга „Најстудената зима“ е за годината што ја поминавте како новинар во Европа веднаш по Втората светска војна.
Отсекогаш сум сакал да патувам во Европа. Имав роднини во Шпанија и бев убеден дека Европа е некако подобра од Америка. И денес верувам дека, патем. Во тоа време, исто така, сакав да избегам од тагата за моето детство, за моите родители и недостатокот на семејна близина. На некој начин, јас бев радосен за конечно да бидам во Европа, но не помина долго и ги научив страдањата таму.
Што знаевте за холокаустот пред да пристигнете во Европа?
Почувствував дека во Америка, пред и за време на војната, многу работи останаа скриени. Подоцна, мојот сопруг, кој работеше за списанието Коментари на американскиот еврејски комитет по војната, ми рече дека Рузвелт испратил цел брод полн со бегалци на сигурна смрт. Весниците го намалија она што го знаеја за она што се случува во Полска, Чехословачка и Германија. Постои одредена површна перцепција што ми се чини дека е типично американска. Тука постои идеологија, религиозна идеологија која ги штити луѓето од работите што се случуваат околу нив.
„Најстудената зима“ не само што ја опишува зимата 1946 година во Европа, туку може да се сфати и како метафора. Во каква клима живееме денес?
На крајно нездраво место, би рекол. Немирите во Париз, тешкотиите со исламот, ураганите, сиромаштијата на црнците: сè нерешено и некако како мамурлак по повеќе години незнаење. Потребните реформи сè уште не се ни започнати.
Кога станавте песимист?
Јас не сум ниту песимист ниту оптимист; имам среќни и тажни денови. Се разбира, лесно е да се меша сопствениот пад со оној на возраста во која живее. Секогаш имате чувство дека сè се сменило уште од вашата младост, и секако дека е природата на времето да промени сè. Потоа повторно има впечаток дека ништо не се сменило.
Во една од најнепријатните сцени на „Најстудената зима“ пишувате за едно унгарско момче кое ве следеше една вечер и разговараше со вас. Само го навестувате она што тој ви го кажа. Дали со почитувано претставување, дали сакавте да ги заштитите луѓето на кои им е одземена приватноста со брутално насилство, наместо повторно да ги изложувате со детален опис на вашите искуства?
Ми се чинеше императив да ја напишам книгата на овој начин, ако не стане диатрибе, загреано и трескаво дело. Покрај тоа, морав да ги задржам сопствените емоции, инаку можев да напишам само „шок, шок, шок“. Во две епизоди, сепак, ги донесувам моите чувства од тоа време: еднаш кога го опишав моето бездушно смеење, кога пилотот на авионот во кој ја напуштив Варшава прелета над голем број германски воени затвореници и спушти едно крило како да сака да им ги отсече сите . Другиот пат, кога некој во Прага ми раскажа за професор чиешто семејство било убиено од нацистите. Неколку дена по ослободувањето, на улицата видел германски војник, кого го бркал и висил за врат на јадица со месо.
Во првиот том од вашите мемоари раскажувате за вашето осамено детство. Може да се прочита „Најстудената зима“ како опис на надворешно патување, додека „Во облека на странци“ е за внатрешно патување?
Како надворешно патување, што на крајот води кон внатрешно искуство, да. Кога пристигнав во Европа, открив толку многу што беше ново за мене и перспектива што ја немав порано. Нарцисоидната себичност е крајно непријатна, а како дете бев многу преокупирана со себеси и со своите стравови. Европа ме натера да сфатам колку бев безначаен.
Пишувањето автобиографии му помага на човекот да се разбере себеси?
Не јас не мислам така. Станува збор за раскажување на животот на другите. Не сè, но доволно за да им даде идеја за сопствениот живот. Сакав да запишам одредени работи пред да умрам: Особено, „Во облека на странци“ произлезе од чувството на моја непосредна смрт. Во 1996 година, мојот сопруг и јас отидовме во Израел. Еден ден откако пристигнавме, бев нападнат и ограбен на улица. Бев во болница околу еден месец и завршив неспособен да работам две години, бидејќи мозокот беше повреден во нападот. Во одреден момент, сепак, започнав „Во облека на странци“; Првично ми требаа три месеци да напишам десет реда. Но, сето тоа е повеќе или помалку готово, и додека „Во облека на странци“ беше многу тешко да се напише, јас уживав кога работев на „Најстудената зима“ во целина.
Како го објаснувате моменталниот успех на вашите романи, кои исто така започнаа доцна во вашата американска татковина?
Одредена читателска публика отсекогаш била заинтересирана за мене, но вистина е, ниту еден од моите шест романи не беше првично хит. „Тишината на Лора“ беше одбиена од тринаесет американски издавачи пред конечно да биде објавена во 1976 година; „Луиза“ дури во 1980-тите беше одбиена од седумнаесет објавители. Но, сега има нова генерација читатели, а автори како atонатан Летем, Jonонатан Францен и Андреа Барет, кои напишаа предговори за новите изданија на моите романи, исто така припаѓаат на помладата генерација. Тие ги гледаат работите со различни очи, не толку наивни како луѓето пред нив. Тие се исто толку самозадоволни на свој начин, се разбира, но на посвенствен начин. Денес многу поверојатно е да се пишува за лоши работи.
Можете ли да го промените светот со пишување книги?
Вие дури и не можете да ги менувате луѓето. На пример, ако сте евангелист и мислите дека дарвинизмот е глупост, ништо нема да ве убеди дека нема да одите во рајот. Покрај тоа, издавањето книги одамна стана дел од забавната индустрија. Издавачките групи се особено заинтересирани за книги за самопомош и гуру, упатства за диети и криминалистички романи. Патем, сакам крими романи, особено шведските: Манкел е прекрасен. Но, тука се сите книги што не треба да ги читате, што треба само да ги погледнете.
Книги компатибилни со ТВ?
Да точно. Сè е забава. Имам позната внука, Кортни Лав. Ја имам сретнато само еднаш во последните петнаесет години и таа не се грижи повеќе за мене отколку што се грижам за неа. Откако Керт Кобејн, нејзиниот сопруг, се самоуби, јас слушав програма за него и бев импресиониран од неговиот средновековен начин. Музички, Кортни Лав не е ништо против. Парис Хилтон, essесика Симпсон, за Бога, сите овие луѓе со своите лица на палачинки.
Што мислите за автори како atонатан Летем, кои ја прифаќаат поп културата и ја обработуваат литературно?
Jonонатан Летем живее веднаш зад аголот. Тој е многу пријатна личност - мојот сопруг не ги сака неговите романи. Јас навистина ги сакам. Но, зошто треба да измешате сè? Што е заедничко за Толстој и Парис Хилтон? Само што го прочитав „Војна и мир“ по втор пат и скоро полуде. Последните дваесет и пет страници се само муабет на старец, но остатокот од книгата е без зборови. Првиот пат не разбрав сè и прескокнав воени сцени, но овој пат го прочитав романот од почеток до крај. Книга како Стариот завет и страшна идеја е некој, на пример, да го премине овој роман со нешто ново. Но, тоа се случува. Постои еден вид незапирлив слајд. Слајд на нашата култура од Толстој кон Парис Хилтон.