Исхрана во практика на јога од Дан Бозару
Просечна личност се категоризира, во најголем дел од времето, како фанатична или секташка личност која не јаде месо, која не пие или пуши. Иако не може да дефинира што мисли со овие зборови, тој ги користи мислејќи дека повеќето од оние околу него водат живот сличен на неговиот.
Постепен прекин на потрошувачката на месо. Еден стар принцип на јогиска мудрост вели дека најсигурен начин да се трансформира длабоко вкоренетиот став во нашето битие не е да се искорени, туку да се засади, култивира и негува добра навика, за разлика од старата и да им дадете на новите навики грижа, loveубов и внимание што би им покажале на одгледувањето прекрасен цвет од бел лотос.
Извадок од книгата
„Во јогиската концепција, балансираната лакто-вегетаријанска диета од која месото беше целосно исклучено, ќе утврди навремено одлична здравствена состојба, генерирајќи во исто време како внатрешен одраз во психичката сфера на нашето битие комплексно, многу хармонично еуфорично искуство. длабоко корисна резонанца со суптилните космички енергии, кои сега можат лесно и моќно да навлезат во нашето прочистување со таква праведна диета. Покрај тоа, лакто-вегетаријанската диета ќе има ефект на целосно балансирање на суштеството и интеграција на истата во универзална хармонија, генерирајќи во нашиот внатрешен универзум неискажни духовни искуства.
По илјадагодишното јогиско учење, во голема мера сме она што го јадеме. Храната што ја голтаме со задоволство конечно се наоѓа, повеќе или помалку трансформирана, во секоја од клетките на нашето тело, влијаејќи не само на нашата виталност и физичко здравје, туку и на нашиот начин на размислување и на нашите духовни чувства. Чандогија Упанишад (VII, 26-2), еден од референтните текстови во традицијата на јога, вели: „Кога храната е чиста, целата природа станува чиста; кога природата станува чиста, меморијата станува цврста; и кога човекот има цврста меморија, сите негови врски и односи стануваат силни и ригорозни “.
Различна храна што влијае на физичката и менталната состојба на човечкото суштество
Високо зачинета храна, солена храна, кромид и лук (конзумирани во големи количини и често), вино (алкохол воопшто), кафе, риба, домашно милениче, итн., Непотребно го возбудуваат умот и затоа тие мора да се избегнуваат.
Свами Шиванада вели: „Аспирантот кон духовност, па дури и обичниот човек мора одлучно да се откаже од потрошувачката на месо, риба и алкохолни пијалоци, бидејќи сето тоа го прави умот да стане банален и нечист, будејќи го бескорисно. Тешката храна и садовите го предизвикуваат она што се нарекува нежен (поспаност) и Алазија (Мрзливи). Шеќерот исто така ќе се консумира во умерени количини, најдобро да се замени со мед. „Во однос на белиот шеќер, Ернест Гинтер дури препорачува тој да биде отсутен од куќата,„ да биде бескорисен дури и за гостите “.
Напротив, млеко, овошје, захаросани шеќери (кафеави), разјаснет путер, зелен јачмен, пченица, ориз, леќа, соја, магдонос, компири, мед, полен, итн., сето тоа е лесна и чиста храна. Powderумбирот во прав е исто така многу добар за редовно консумирање; ќе се служи во млеко, а главните ефекти се тоа што го освежува умот и помага при варење; тоа е широко користено од јоги.
Односот помеѓу духовноста, моралот и потрошувачката на месо
Одличен мудар јоги, Шри Ауробиндо, го објаснува принципот ахимса: да не им штетиме на живите суштества, тоа значи дека нашата храна, колку што е можно, мора да биде избрана од живите суштества за кои манифестацијата на свеста е што е можно помала. Затоа, ако имаме доволно зеленчук, овошје, житарки и разни млечни производи, животните никогаш не смеат да бидат колени (убиени) за да ни обезбедат храна.
За да останеме млади и полни со виталност, мора да јадеме жива храна наместо мртва храна. Важноста на виталноста на храната ја ценел големиот иницијант Питагора пред 2500 години: „Само живата и свежа храна можат да му овозможат на човекот да остане здрав, да биде среќен и да ја почувствува вистината“.
Ништо што има живот во природата не е вечно и непроменето. Сè што има живот е или во процес на раст и регенерација, или во процес на распаѓање. Свежото овошје, маслодајните семе, житарките, сите тие можат да 'ртат и растат, веројатно ќе обезбедат животна сила и енергија, како и доволно количество протеини. Со илјадници години, јогиите велеа, за оние кои се во можност да разберат, дека треба да се консумира само ваква храна.