Ислам од боксерот Пјер Вогел до проповедник Абу Хамса - Внатрешност - ФАЗ

Пјер Вогел се дели како порано. „Се работи само за една работа: заплашување“, извикува тој. Го крева гласот, ја стиска тупаницата, ја погодува масата. Околу 100 слушатели дојдоа во џамијата во Менхенгладбах во саботата вечерта, тие свиткани на подот пред него. Проповедникот ја има својата публика во рака. Како во старите времиња. Бидејќи тој беше професионалец во боксерскиот ринг. Денес Вогел проповеда во молитвени простории низ цела Германија. Конвертираниот е еден од најпознатите исламски мисионери во земјата. „Не очекувам, браќа, дека можам да продолжам вака многу подолго“, вели тој.

проповедник

Требаше да го земе три дена порано. Јавното обвинителство изврши претрес во неговиот стан во Бон. „Се чувствував како Ал Капоне“, вели Вогел. Поради дистрибуција на индексирана книга во која физичкото казнување на жените е опишано како последно средство против непослушноста, полицијата изврши рација во вкупно 30 исламски институции низ Германија - вклучувајќи го и исламското културно здружение „Ас Сана“ во Менхенгладбах, каде што сега зборува Вогел. . Тој не сака да го прифати тоа, сака да возврати: „Треба да преминеме на План Б: Од еден Пјер Вогел правиме илјада Пјер Вогел“.

Момче од Келн, гласно, смешно, топло

Во попладневните часови, Вогел седи покрај неговата мајка во центарот на заедницата Обераушем, област на Бергхајм, околу 35 километри западно од Келн. Карневалска музика може да се слушне од салата за бал. Музика со која 31-годишната птица маршираше до рингот како професионален боксер. Момче од Келн, гласно, смешно, топло. Во 2001 година тој го прифати исламот во потрага по смислата на животот. „Би сакал да стане адвокат или пастор. Јас секогаш велам дека тој е во друга забава “, вели Сабин Вогел, која го изнајми ресторанот заедно со нејзиниот сопруг Валтер. Во подрумот, младите тепаа вреќи со песок, Вогелите поставија боксерска сала во куќата. На thatидовите висат постери кои некогаш ги рекламирале борбите на нејзиниот син, а неговите трофеи се на полиците.

Сабине Вогел го носи својот син свежи крпи од плакарот. Пјер и неговиот придружник Мурат исчезнуваат во подрумот за да се молат во кугланата број два. Мајка Вогел останува зад себе, иако нејзиниот син веќе ја преобратил. „Но, дата zeанзе Бетјединс не е за мене“, вели таа. „Тоа е опасност за нив“, вели Пјер. „Што се случува кога ќе умре? Исламот е единствениот спас од вечна казна во пеколот “.

Токму овој поедноставен поглед на светот го прави Пјер Вогел потенцијална опасност, велат претставници на уставната заштита. Според нивна проценка, преобратениот е Салафит, дури и ако тој не се нарекува така. Салафизмот е елитна радикална струја во рамките на исламот, чии следбеници строго се придржуваат до формулацијата на Куранот и Суната. Тие се однесуваат на „побожните предци“ - Салаф ал Салих. Тие веруваат дека ја поседуваат вистината. Дури и муслиманите кои не живеат според нивните идеали се неверници за нив.

„Оваа добра-лоша идеологија не може да се усогласи во суштинските точки со нашата концепција за слободно-демократскиот основен поредок“, вели Буркхард Фрајер, заменик-шеф на Канцеларијата за заштита на уставот во Северна Рајна-Вестфалија. „Салафизмот може да доведе до радикализација кај младите слушатели кои се во фаза на самооткривање или во кризна ситуација. И тоа може да доведе до тероризам. “Исламскиот научник Херберт Ландолин Милер исто така предупредува:„ Вогел е далеку од насилство или тероризам. Но, нејзината идеолошка позадина е тешка “.

Проповедникот се чувствува неразбран. „Никој не треба да се плаши од нас. Знаеме каде е нашата рамка. Во овој контекст, ние сакаме да ја практикуваме нашата религија индивидуално и да не доаѓаме во судир со Основниот закон “, вели Вогел. Наместо тоа, исламот придонесува за опаѓање на криминалот. „Криминалната младина сега доаѓа кај нас во џамијата. Ги учиме дека не е кул да се биде срање, туку да се однесуваат. Ние ги свртевме масите “.

Вогел порано се сметаше за бизарна фигура, според ТВ водителот Френк Плазберг тој звучи како „убавиот син на Рајнер Калмунд“. Денес, службениците за уставна заштита покритички го гледаат гигантот со носот на боксерот Во декември, тој беше одбиен да влезе во Швајцарија. Вогел сакаше да учествува на митинг против забраната за минариња во Берн, а Швајцарскиот сојузен завод за миграција го натера да се сврти на границата. Тој зборува против минарињата. „Минарите се губење пари. Ни требаат луѓе, а не згради “, вели Вогел. Затоа тој одржува курсеви во Дава, „поканата“ за ислам, секој викенд во различни градови во Германија во следните шест месеци.

Неговите колеги треба да учат од него, а потоа да се опфаќаат со задача да ги конвертираат луѓето во ислам - „од милост, да ги спасат немуслиманите од вечните страдања во пеколот“. „Нашата мисија е да го внесеме исламот во секој дом во Германија“, проповеда Вогел. 100 мисионери треба да ги полагаат испитите со него на крајот од семинарите. „По шест месеци ќе имаме толку многу луѓе што прават дава, тие не можат да нè спречат.

Како млад, Вогел можеше да замисли да стане пастор. „Тој не отиде на потврда заради подароците, туку затоа што ја виде поентата во нив“, вели неговата мајка. Како дете, Вогел играше фудбал за 1. ФК Келн, а потоа стана боксер. Откако се пресели од католичкото елитно средно училиште во спортскиот интернат во Берлин-Хоеншенхаузен, тој седеше во иста класа со Франциска ван Алмсик и се бореше во националната штафета со денешните светски шампиони во бокс Феликс Штурм и Јирген Брохмер. Во 2000 година стана професионалец, се бореше во прелиминарната програма за Виталиј Кличко и Свен Отке, тренираше со тренерот на starвезди Ули Вегнер. Вкупно, тој има шест победи и едно реми во седум борби. Во 2001 година тој го прифати исламот.

„Се занимавав со сите религии и можете да најдете нешто добро во сите“, вели Вогел. „Но, исламот ме зграпчи веднаш затоа што се заснова на вистински, неважни извори. Дава логички одговори на трите основни прашања што сите ги имаме: Од каде потекнуваме, каде одиме, што е смислата на животот? “Тој не можеше да се поистовети со христијанската„ теорија на жртвена смрт “. „Мислам дека Библијата не е лоша книга, но не е стопроцентна вистина.“ На 11 мај 2001 година, Пјер Вогел возеше партнер за обука од Соединетите држави во џамијата во Фречен близу Келн. Таму тој спонтано решава да го зборува исламското верување. „Се молев пет пати на ден претходно, но сè уште не го прифатив исламот“, вели Вогел.

Студирал ислам во Саудиска Арабија

Во еден момент Вогел повеќе не може да го помири боксот со својата вера. „Строго е забрането, според Суната, да се удри некого во лице, освен во самоодбрана. Но, на почетокот не можев да се откажам од боксот затоа што бев финансиски зависен “, вели Вогел. Во 2002 година престана да боксува и се запишува на Универзитетот во Келн. Студира општествени науки и географија за да стане наставник во средно училиште. После еден семестар тој отпаѓа. Тој сака да стане преведувач и учи арапски јазик во Бон. Повторно тој фрла надолу. Во 2004 година тој стана сериозен и отиде во Вахабистичката Саудиска Арабија, каде што го проучуваше исламот.

Студира три семестри на Арапскиот институт за странци на Универзитетот Ум-ал-Кура во Мека. „Сакав да студирам во Саудиска Арабија, за подоцна да можам да користам аргументи за да го бранам исламот во Германија“, вели Вогел. Неговата ќерка е родена во Бон во 2006 година - со срцева мана. Daughterерката на Вогел и неговата мароканска сопруга не можат да дојдат во Мека според планираното. Наместо тоа, Пјер се враќа. Тој сега се вика Салахудин, уште од раѓањето на неговиот син Абу Хамса.

„Само што сакав да направам пауза од студирањето. Тоа сега се претвори во четири години “, вели Вогел. Набргу по враќањето, тој извести за својот пат кон исламот на еден настан. Предавањето беше снимено, притиснато на ДВД и дистрибуирано десет илјади пати. Вогел стана славна личност во сцената што претходно не беше достапна за Германците. „Не очекував такви димензии. Влегов во тоа “, вели Вогел.

Со своите беседи тој стигнува до млади луѓе од странско потекло кои повеќе не зборуваат на јазикот на своите родители. „Тој го наоѓа вистинскиот тон, тој е надарен самопромотер. Тој има способност да им пристапи на младите “, вели исламскиот научник Милер. Има почит во неговиот глас. Бидејќи Вогел не е само способен говорник, туку и спорен. Тој јавно се меша со муслимански здруженија и други проповедници. „Тој ги шутира заедничките исламски организации“, вели Милер. „Тоа е возбудлив експеримент, внесува движење во сцената.

Терористички напади некомпатибилни со него

Вогел се става во смртна опасност. Досега добил 14 смртни закани, од кои некои се сериозни, соопшти Канцеларијата на државната криминалистичка полиција. Фактот дека заканите доаѓаат од „терористите од исламистичката сцена“, како што вели Вогел, е доказ за неговата безопасност. Бидејќи тој на телевизија објави дека на крајот ќе известува за брат муслиман кој планирал напад, тој бил нападнат на форуми на Интернет и во видео пораки. „Не велам дека исламот е пацифистичка религија. Но, терористичките напади се некомпатибилни со него. Шизофренично е да се збогуваме со 11 септември “, вели Вогел. На 20 февруари, тој сака да одржи предавање во Бон на тема „Која е позицијата на исламот во врска со тероризмот“? „Не можам да им приоѓам на луѓето кои имаат склоност кон тероризам со евро-ислам, но само со јасни докази од Куранот и Суна“, вели Вогел.

Во џамијата Менхенгладбах, еден млад Египќанец кој штотуку се преселил во Германија, се приближува до Вогел. „Те познавам од Интернет“, вели тој со стравопочит, ракувајќи се со проповедникот. На веб-страницата на Вогел „Покана за рајот“ можете да го видите преобратениот во бројни видео пораки - на јавни предавања, на проповеди во студио, на конверзии. Вогел вели дека заработува за живот од приходите од издавачот кој ги објавува своите проповеди на Интернет. „Не ме финансира Пакистан, во спротивно ќе ми беше подобро. Можам да го пребродам ова “.

Вогел е лесен за префрлување од германски на арапски јазик, тој цитира импровизирани зборови од Куранот и Библијата. „Странските имами паѓаат против него“, вели исламскиот научник Милер. „Тие не знаат ништо за условите во Германија, но јас знам многу милји“, вели Вогел. Всушност, тој само сакаше да предава ислам, но бидејќи, според него, исламските организации во Германија пречесто молчеа, тој мораше да го крене гласот. „Во спротивно никој нема да возврати.

Отворените зборови се правило во гостилницата на Вогелс. На масичката, Сабине Вогел забележува дека хекланата капа на нејзиниот син е искривена. Треба да ги облече „правилно“, предупредува мајката. „Не можам да го поднесам тоа“, вели таа. Долгата, црвеникава брада на Пјер му пречи на нејзиниот сопруг. Но, тие стојат покрај нивниот син. Сабине Вогел вели: „Ние сме мултикултурно во нашето семејство“.