Islamnixgut - Телеграм
Еко-активистката Јута Дитфурт бара пари на Твитер - јас би бил подготвен да помогнам
Од Клаус Хилдебранд, до: „Јута Дитфурт“
Почитувана г-ѓа Јута Дитфурт,
Со сета милост кон вас, предизвикана од вашата болест и недостаток на пари, не можев да се донесам да ви префрлам донација, особено кога има навистина сиромашни и гладни луѓе во Германија, а патем и во градот на вашето политичко работење, финансиската метропола во Франкфурт. На овие луѓе им е секако многу полошо од вас, што никогаш не треба да заборавиме (видете табли за храна).
Со вашиот анти-социјален и анти-семеен феминизам и долготрајната клевета на противниците против абортусот, кои сакаат само да ги заштитат животите на невини деца, ја преминавте границата со мене, бидејќи во моите очи секој живот, вклучувајќи го и оној на болните, старите и инвалидите, е скапоцен.
Би сакал да ти дадам предлог: Ако се извиниш проверливо - јавно - за твоите горенаведени активности и отсега па натаму си веродостојно посветен на заштита на нероденото, еднаш ќе ти префрлам 1.000 евра. Како сонародник и како христијанин, не можам да ви понудам повеќе со најдобра волја на светот. Вреди за мене животите на овие невини деца.
Во спротивно, ви предлагам да контактирате со вашите поранешни пријатели од Bündnis90/Die Grünen, каде што сигурно ќе наидете на неколку „благородни“ колеги од минатото. Се согласувам?
Ве поздравува со желби за брзо и брзо закрепнување,
Дитфурт: Имам треска, кашлање, болки во стомакот, главоболка и болки во телото, дијареја и чувството за вкус го нема веќе два дена. Мојот лекар јасно дијагностицираше Ковид-19, но не добивам тест во Франкфурт.
Никој не добива, освен ако не бил во Јужен Тирол или не е хоспитализиран. Објавените бројки на заболени од Ковид 19 покажуваат само дел од заразените.
Прашање: Вие седите во градскиот парламент во Франкфурт, нема да добиете пари таму?
Дитфурт: Јас не сум член на парламент, туку градски советник, тоа е локална волонтерска позиција. Нема ниту диети, ниту пензиски права, туку само личен додаток од околу 1000 евра месечно. Плаќам данок за тоа, а со остатокот го финансирам парламентарниот кабинет на ÖkoLinX во Рамер.
Ако сум соодветно информиран, Јута Дитфурт како член на градскиот парламент во Франкфурт [LkoLinX] добива околу 1.000 евра месечно. Некои студенти, пензионери, социјална помош и приматели на основни приходи не добиваат толку многу. Па зошто оди да моли?
Јута Дитфурт им свирка на донатори од 1 цент во Антифа
Вести од просјак за донации @Jutta_Ditfurth: Актилистичкиот еко-сталинист сака да ги собере податоците на донаторот од 1 цент и да ги пријави во „одговорните антифашистички канцеларии“!
Наместо да молите, што е со убодот на аспарагусот или нешто друго корисно за пошироката јавност?!
Како што веќе забележаа деновите - би можел да учествувам во собирање средства: Па, не сакам да бидам срдечен во овие тешки моменти. Можев да донирам ролна тоалетна хартија на г-ѓа (?) Шитфурц. Се користи, се разбира! „Вие останете сини“, вели Тегтмаер. 😉
Очигледно дека таа [Јута Дитфурт] не оди толку лошо, бидејќи со задоволство твита и брза. Сепак, Јута # Дитфурт не е сама во ова, туку е една од многуте кои го прскаат својот отров на Твитер, наместо да внесат смиреност кај населението. Ми се гадиш!
Видео: Мартин Селнер: Безбедност на автомобилот против лудост за азил - храбри граѓани преземаат нешто! (13:55)
Видеото сега под нов линк.
Видео: Муецин од џамијата Меркез повикува за прв пат во Дуизбург-Маркслох (02:20 часот)
Неверојатно е каква врска има Корона со сè. Во Дуизбург-Марксло, музејот повикуваше на молитва од минарето на џамијата Меркез од минатиот петок. Иницијативата за ова дојде од соседните собранија, кои истовремено за ranвонија.
Хулија eyејлан, претседател на регионалното здружение Дитиб во Северна Рајна-Вестфалија, кое ја одржува џамијата Меркез, е воодушевена: „Нашите соседни цркви, исто така, прашаа дали би сакале да учествуваме во овој знак на солидарност секоја вечер. Изразивме дека можеме духовно да ја поддржиме муслиманската заедница преку молитва “.
Во исламскиот свет тие палат цркви во редови, масно ги прогонуваат и убиваат муслиманите христијани, а лудите христијански свештеници во Германија веруваат дека мораат да завиваат во конкуренција на муслиманите. Наскоро и вашите цркви ќе горат, тие веќе се сквернават во редови. И свештениците сепак ќе се смеат. Каков коефициент на интелигенција всушност имаат свештениците? Не изгледа премногу големо.
И тие ingвонат заради Корона. Можеби свештениците треба да погледнат како реагираат муслиманите во Париз и во многу други градови на Корона. Тие не даваат ништо за Корона затоа што сметаат дека не можат да се заразат со вирусот Корона. Француската полиција изрече голем број казни, но муслиманите не се грижат, не ги плаќаат.
И што е крајот на песната. Муслиманите не само што се инфицираат едни со други, туку го инфицираат и домородниот Французин и никој не може да го запре коронавирусот. Се плашам дека француската полиција или можеби дури и војската ќе мора да ги опколи деловите на градот кои се претежно муслимани. Но, тоа ќе значи граѓанска војна. И не само во Париз, туку и во многу француски градови.
Париз: Коронските мерки не можат да надвладеат во муслиманските забранети зони
Видео: Мартин Селнер: За AfD: држете се заедно! - Извадок од MSLive # 16 (11:05)
Видео: Борби во крила во време на пандемија - Мартин-Селнер-Во живо # 16 со Фридрих Лангберг (01:11:39)
Што се случува кога муецинот се врава? - Дел 1/3
Бабиеца [1] многу убаво опишува колку е мачен, измамен и со каква саламска тактика продолжуваат муслиманите во спроведувањето на повикот за муезин и како тие со своите звучници го тероризираат немуслиманското население и им го одземаат спиењето
Пред две години (5 ноември 2009 година) преведов една статија од „Jerusalemерусалим пост“ (Рендсбург: Муезин врани само во петок), во која се опишани талатите на саламата што Мухамеданците во Израел ги користат за да полека ги менуваат своите муецински повици во полн бум преку звучникот. Еве го објавувањето од оваа нишка за коментари:
Израел, со големото муслиманско население (околу 20%), секојдневно доживува како неговите муслимански граѓани се тврдат во демократија. Тие во моментов работат на друго поглавје во книгата: Како исламот владее во демократијата. Овој пат станува збор за повик за молитва (Азан, Адан) и неговата функција на изнервирање, изгонување и заплашување на неверниците и изразување на владеењето на исламот.
На крајот на краиштата, Мухамеданците секогаш излегуваат со вистината: „Повикот за молитва е дел од нашата религија“, без оглед дали е во Ерусалим или Рендсбург. Во Израел е дозволено да се јавува на молитва преку звучникот. Но, и тука има зголемување од страна на Мухамеданците.
За потсетување (цитат од салама од Мухамедан):
• 1. Прво вели: Ние само сакаме да веруваме (во нашите четири wallsида).
• 2. Потоа доаѓаат простории за молитви (не сакаме џамии).
• 3. Потоа џамии (не сакаме минариња).
• 4. Потоа минариња (не сакаме звучници).
• 5. Потоа звучници (но не сакаме повик за молитва).
• 6. Потоа пробен повик за молитва без звучник (но само во петок).
• 7. Потоа дневен повик за молитва (се придржуваме до пропишаните децибели).
• 8. Потоа Азан (целосна експлозија, секој ден, 5/7/365).
Во оваа фаза има толку многу Мухамеданци што градот ќе изгори веднаш ако електронскиот татнеж е дури и тивко, а камоли да биде укинат.
Со нивната неограничена бруталност, неможноста за компромис (исламот мора да владее во сите области од животот и секој треба да се поклони пред своите закони) и смртоносната западна, политички коректна подготвеност за компромис до смрт, муслиманите готват секоја земја нежно.
Пишува „Jerusalemерусалим пост“ [2] (груб превод)
Додека последните немири во стариот град Ерусалим и околу нив ги одржуваат религиозните тензии меѓу муслиманите и Евреите во главниот град, се развива нов спор, овојпат за обемот на молитва, во предградијата на градот.
Jewishителите на Евреите кои живеат во близина на арапските квартови на исток од градот се повеќе се жалат на езанот, исламскиот повик за молитва. Се емитува пет пати на ден преку звучници од џамии и стана неподнослива непријатност, особено во четири часот наутро кога callвони повикот низ вашето соседство.
Звучи како да ги ставаат своите звучници точно во мојата спална соба “, изјави за Jerusalemерусалим пост Јехудит Раз, жител на североисточниот кварт Писгат Зе’ев. „И тоа не доаѓа од џамија или од две џамии, ние зборуваме за маси звучници што се вклучени една по друга, секое утро“.
Според Раз, на многу жители на Писгат Зе’ев им е преку глава од бучавата, која, според Раз, неодамна стана значително погласна. Полицијата и градската администрација, на кои, според Раз, жителите се жалеле неколку пати, не прават ништо за тоа.
Што се случува кога муецинот свика? - Дел 3/3
„Кога јас и сопругата живеевме во близина на гробиштата на Маслиновата планина, тие ги вклучуваа звучниците во секое време на молитва и тоа го правеа навистина гласно“, вели поранешен жител кој не сака да биде именуван.
„После некое време сфативме дека тоа е секогаш програма, можеби MP3-датотека. Неколку пати, многу рано наутро, сигурно ги вклучиле звучниците пред да го подигнат компјутерот. Кога и да се случи тоа, мелодијата за стартување на Виндоус татнеше низ целото соседство “.
Бени А., жител на Гило, за Пост изјави дека езанот погодува „стотици“ луѓе во неговото соседство. „Го слушаме секое утро. Тој ги буди луѓето, тие не можат да заспијат и доаѓаат на работа целосно исцрпени “, вели тој.
„Она што не го разбирам: ако ова е религија која тврди дека проповеда толеранција, зошто тие не се толерантни во овој случај? Јас сум за целата верска слобода и сметам дека треба да ви биде дозволено отворено да ја живеете својата религија. Но, кога станува збор за толеранцијата, тие секогаш ја форсираат својата религија во нашите животи, ние, нивните соседи! “
Коментарите вреди да се прочитаат. Израелците се сити. Многу лични препораки.
Што се случува кога муецинот свика? - Дел 2/3
„Сите патуваат на одговорност“, рече таа. „Сè што сакаме е тие (муслиманите) да ги одбијат своите звучници. Како би се чувствувале ако и ние го сториме истото со вас? “
Раз додава дека пукањето и огнометот, кои честопати ги придружуваат свадбите во блиските арапски области Шуафат, Аната, Бејт Ханина и Хизме, го додаваат проблемот. Resителите на Писгат Зе’ев се чувствуваа како да се под опсада.
„Како да живееме под нивно владеење“, вели Раз, кој е најтешко погоден од бегалскиот камп Шуафат. „Тоа е областа која е најблизу до мојот стан“, вели таа. „Но, тие едноставно не се грижат. Зошто треба да го разбудат целото соседство со овој шум? „Не можете да купите будилник?
Градската пратеничка Јаел Антеби, која живее во Писгат Зе’ев и го претставува округот во градското собрание, за објавата изјави дека не сака да се откаже од градската администрација. „Овие џамии ги кршат правилата за заштита од бучава. А полицијата одбива да интервенира “.
Антеби разбира дека полицијата и официјалните лица се одбегнуваат од конфронтација со арапските лидери во арапските населби од последниот немир, но вели дека тоа не е оправдување.
„Лесно е да се каже дека моментот е лошо време да се справиме со ова. Но, можеме да го користиме овој изговор цело време. За тоа време, луѓето не можат да спијат. Тоа влијае на целиот нејзин живот “.
Мухтар (главен) на Шуафат, ameамил Сандука, за Пост во четвртокот изјави дека тој и жителите на неговото соседство ги гледаат работите многу поинаку. „Livedивеевме овде многу пред да постои Писгат Зеев. Ова е само продолжение на расправиите во и околу Ерусалим и околу планината на Храмот “.
Тој продолжува: „Не е бучавата што им пречи на луѓето. Исламот им пречи. Но, неколку работи исто така не вознемируваат: Безбедносната ограда во Шуафат, контролните пунктови, сето ова го нарушува нашето секојдневие. Ако тие (Евреите) имаат проблем со бучавата, тоа е нивен проблем “.
Сандука рече дека полицијата неколку пати го контактирала барајќи да ги исклучи звучниците. „Ние го сторивме тоа“, вели тој. „Ние малку го одбивме. Но, не можам да им наложам на моите луѓе да ги исклучуваат звучниците. Тоа е дел од нашата религија “.
На прашањето зошто претседателите на двете заедници не можат да се состанат и да се договорат за компромис заедно, Сандука рече дека секогаш е подготвен да разговара.
„Ако сакате да дојдете како сосед да испиете кафе со мене, мојата рака е секогаш испружена“, вели тој. „Кога во минатото имаше проблеми меѓу црквите, јас лично ги следев и се состанав со водачите. Сум бил во нивната куќа за состаноци и имам неколку пријатели таму. Но, ако луѓето сакаат да предизвикаат проблеми, што да кажам? Causeе предизвикате проблеми “.
Додека градскиот совет на Ерусалим призна во изјава во четвртокот дека го знаат проблемот и работат на него преку разни канали со полицијата, други жители на Ерусалим од планината Скопус до Гило за Пост изјавија слични искуства.