Историја со ориентален мирис

Автор: КАПИТАЛ/Датум на објавување: 29-08-2007 00:08

Од кога не сте прочитале книга за гласно да се смеете? Особено еден напишан од романски автор - затоа што сега има доволно „релаксирачки“ преводи на пазарот, без разлика дали станува збор за П.Г. Вкусните романи на Водехаус или Дејвид Лоџ. И уште: што ако беше пародија на историски роман, à la Sadoveanu? Па, идеалното решение е на дофат на раката: повторното издание на книгата на Јоан Грошан, „Сто години за портите на Ориентот“. Првата книга на Јоан Грошан се појави во 1985 година - роман со наслов „Кинематографски караван“, доделен од Сојузот на писателите со награда за деби. Како припадник на генерацијата на „осумдесеттите“ (во која спаѓаат и оние кои, како Мирчеа Кертереску, Јон Богдан Лефтер или Мирчеа Неделчиу, дебитираа или кон крајот на 70-тите или во следната деценија), тој никогаш не бил „starвезда“, иако тој е секако многу попознат во пошироката јавност отколку, на пример, покојниот Неделчиу. Ова се должи и на текстовите објавени во колоната, во „Академија Катавенку“ - Грошан е заблуден автор на смешните „urnурнал де бордел“ и „Нуци, стравот од уставот. Весник за Котрочени „.

Специјалитет на Грошан одамна е жанрот фолио - секако, конвенција што нашиот автор ја игра од сите страни, цртајќи ефекти на луд хумор, како што е насловот на едно од поглавјата во „Сто години за портите на Ориентот“. ", Ширење на повеќе од една страница, без да биде следен, правилно говорејќи, од" епизода "и репродуциран добро, во целост, во содржината на крајот на томот book Книгата на Грошан е мал скапоцен камен; замислете палачинка по Садовеану, со дејствието поставено во XVII век, двајца монаси-аџии помеѓу Јаси и Рим и еден земен господар на Молдавија, мазилит од непознати причини, повод, се разбира, да тргнат на пат на Високата порта.

Ако сте ја прочитале „Левант“ на Кертереску, треба да знаете што да очекувате: мешавина од стилски регистри - од пародии по стилот на Креанг, Садовеану и литературни алузии на многу други - до вклучување на писма добиени од некои читатели, очигледно, измислено. Следниот жанр - и веројатно најблискиот извор на инспирација - би бил „Урсита“, незавршениот роман на Хасдеу, класика во оваа област, за жал многу малку прочитана, барем во споредба со „Дудука Мамуца“ (која требаше да го става во затвор сиромашниот Хасдеу за порнографија). Се разбира, не сите 230 епизоди се одлични - на половина пат, нарацијата навистина почнува да се одолжува; но некои се апсолутно чудесни, како што е оној во кој, кога пристигна во Шариград, Барзовие-Водо, мазилискиот владетел беше информиран од везирот дека мора итно да се врати, со образложение дека биле пријавени повеќе мазили од владетелите, а султанот сакал да ги гледа сите одеднаш. И, бидејќи сиромашниот везир направи пекол од четворица господа од каде што не се, потребно е Барзовие-Вода брзо да избрза, инаку кој знае што го храни… И поглавјето „За размислување“ е малку кралски хумор интелигентни:

„Да размислуваш со глава“, вели еден лик, во разговор со истиот везир, „не е тешко: тешко е да се задржи размислувањето таму каде што е главата. Имало случаи кога луѓето со тврдоглава глава откриле дека мислата им лета од рамениците “. Рече везирот. Одмори се, исто така. ”Секако дека не?