Историја со идно медицинско списание
Религиозен етиопиец во црквите врежани во карпи во Лалибела
Селската заедница носи еден од нивните селски старешини до последното почивалиште.
Карпа карпа црква iyиоргис во Лалибела
Етиопија е најстарата христијанска земја во Африка. Големо гостопримство, уникатни свети градби и живописни предели го прават северот фасцинантна туристичка дестинација.
Мајкл hranухран (слики и текст)
Цела Адис Абеба се чини дека е на нозе оваа недела. Семејства, пријатели, познаници и роднини со своите деца имаат крстови плетени од палмови лисја околу главата и стојат во муабет и очекуваат пред една од црквите во три милиони жители на метрополата за да ја слушаат велигденската молитва внатре во црквата. Мали групи европски гости кои curубопитно се мешаат со локалното население, се пречекуваат со срамежлива насмевка во црквата на Откупителот. Луѓето сакаат да ги прават нивните фотографии и лесно е да се започне разговор на скршен англиски јазик.
„Честопати се среќаваме овде“, вели Македа, млада жена која со своите пријатели лебди на фонтаната пред црквата за да ја чека парадата. »Во етиопската православна црква има 200 дена пост и многу празници годишно. Има доволно прилики да се оди во црква вака. «Илјадници сега се собраа во предградието на црквата, и кога däbtäras (црковен пејач) ја започнува својата проповед, сите распнуваат и се поклонуваат како што беше. Неверојатен број млади и деца се меѓу нив, бидејќи Етиопија е многу млада земја со стапка на наталитет од 4,4 и просечна возраст од 16,8 години. Со околу 35 милиони христијани верници, Етиопија е дом на најголемата ориентална православна заедница, додека во соседните земји Сомалија, Еритреја и Судан доминираат муслиманите.
Без глад, но сериозни неуспеси во земјоделските култури
На само еден камен од црквата, стаклените палати на банките и трговските центри блескаат на сонцето. Адис е град во пресврт - се повеќе и повеќе брановидни железни колиби мораат да им отстапат место на модерните куќи и се туркаат кон периферијата, маркетите и трговските центри кои се борат за нивните понуди, а на патот до аеродромот поминувате низ вилински области што прават дури и милионери во Европа зелени од завист можеше „Во нашата земја нема глад“, му е кажано на еден од земјоделците што дошле во главниот град за Велигден. „Дури и долгата суша на југот не резултираше со човечки жртви, но многу земјоделски животни угинаа, а некои земјоделци ги загубија своите средства за живот“. Во Адис не може да не се добие впечаток дека и тука јазот меѓу богатите и сиромашните се зголемува.
Земјоделците сè уште ја добиваат водата од извори на планините.
Селската заедница нуди кохезија
90-минутен лет северно од метрополата, стотици селани пред портите на аџилакот град Лалибела, ги рушат нивните лица. Тие носат еден од нивните селски старешини до неговото последно место за одмор. Долги години тој ја одржуваше селската заедница заедно со своето животно искуство и мудрост, дури и во тешки времиња. Без оглед на тоа дали станува збор за тврдење на вашите интереси против централната администрација или за поделба на изворската вода во периоди на суша, кога ветерот ќе нанесе убава, сива прашина над пејзажот и ќе го повлече на небото со цевководи како црева, како да сака да ги искорени дури и последните неплодни грмушки . Не врне долго време, па мажите го погребуваат трупот завиткан во крпа во сувиот песок во боја на окер.
Некои од жалостите од соседните села и села го користат времето по погребот за молитва во манастирот Неакуто Леаб, кој бил изграден како ластовичко гнездо во карпесто грло, на само неколку метри оддалеченост. Тие наоѓаат мир и размислување во звучната молитвена песна на свештеникот. Со векови, капките вода паѓале од таванот на грото врз камењата што веќе биле длабоко издлабени. Друг свештеник ја подига животворна течност со чаша и ја предава како свеж пијалок за присутните, вклучително и мала група германски туристи.
Во соседната просторија на Spидовите на Спартан, Монах Абен гордо им ги претставува манастирските богатства на европските гости. Тој држи елаборен крст за осветување и им дава на посетителите увид во вековните свети списи, врзани од коза и илустрирани со бројни обоени цртежи. Објаснувањата за монахот предизвикуваат theубопитност кај посетителите да дознаат повеќе за 1700-годишната историја на православното христијанство во Етиопија.
Антички карпести цркви
Во Лалибела, висока 2500 метри, не мора да барате далеку за да ги најдете најспектакуларните современи сведоци на оваа историја. Кралот Лалибела имал единаесет издлабени во црква цркви врежани длабоко во монолитна базалтна карпа тука во 12 и 13 век откако, според легендата, тој за чудо преживеал обид за убиство од страна на неговиот брат. Денес овие цркви не се само светско наследство на УНЕСКО, тие сè уште активно се користат од монаси, свештеници, ѓакони и верници, служат како духовни и социјални места за состаноци и се отворени за посетители од целиот свет.
69-годишниот etене доаѓа тука на секој велигденски фестивал од селце оддалечено повеќе од 20 километри повеќе од 30 години. „Поминав многу денови постејќи во или пред црквата“, известува таа. „Сега моите посети станаа малку пократки. Но, сè додека ме носат нозете, јас ќе продолжам да доаѓам овде “.
Ако влезете во просториите на Мариенкирке или Бет Медхане Алем (најголемата карпеста црква), се чини дека малку е променето од младоста на etенет. Како и секогаш, верните се поклонуваат и се прекрстуваат на скандирањата на свештениците и со почит гледаат на сликите од христијанската историја.
Ако шетате од црква до црква низ лавиринтските патеки за поврзување и тунели пресечени до 13 метри длабоко во карпата, се прашувате колку градители, камен-asonsидари и транспортни работници некогаш ги создадоа овие архитектонски чуда. Науката има различни објаснувања за изградбата на овие издлабени карпи и остава простор за ваши интерпретации. Периодот на изградба се совпаѓа со протерувањето на Крстоносците од Ерусалим од Саладин во 1187 година, така што барем толкувањето дека Лалибела сакал да изгради втор Ерусалим за себе и за многуте аџии од неговото кралство, звучи веродостојно. „Тешко дека има православен христијанин во нашата земја кој не направил аџилак во Лалибела барем еднаш во животот“, вели etенет.
Сузан Аичисон од Шкотска е една од многу фасцинирани посетители. По нејзината прва посета, таа реши да остане тука целосно. Таа беше посветена на изградбата на локално училиште, обезбеди педагошка поддршка за почетната фаза, а потоа се соочи со нов предизвик. „Откако заминав предвремено пензионирање во мојата матична земја, сè уште се чувствував премногу млад за да го поминам остатокот од мојот живот пред ТВ или во пензија за стари лица“, вели 70-годишникот со намигнување. „Тука има и планини како во Шкотска, Амхарците се крајно гостопримливи, само климата е многу потопла и попријатна.“ Пред пет и пол години таа и деловниот партнер од Етиопија го изградија ресторанот со изглед на футуристички изглед „Бен Абеба“ во туристичката инфраструктура во Лалибела, за кој сè уште има потреба да се израмни . Денес нејзиниот гурмански храм е дестинација број 1 за туристи од целиот свет, кои исто така можат да го пробаат националното јадење Инјера (рамен леб направен од теф зрно без глутен) со Бијенот (вегетаријански сосови и гарнитури). И беа создадени 45 обуки и работни места за локалната младина.