Итно! Кажете неколку стихови брзо!
Ако наидете и на проблем да не го разберете светот околу вас, ако печатот е понебитен од кога било, а телевизорот бескорисен предмет што произведува звуци и особено ако ноќите стануваат постудени и празни, што е подобро засолниште од некои стихови да се излечи каква било есенска настинка.
Ја ставам етикетата на она што се нарекува романски медиум. Етикетата вели дека е ирелевантно. Тоа е всушност како во романите на Харуки Мураками каде секогаш има лик кој во некој чуден контекст отвора весник или вклучува телевизор и е збунет. Сè што гледа или чита се чини старо неколку дена или неколку месеци или дури и неколку години.
Писателот црта прилично елегантен портрет на професија која падна не само во колапс, туку и во максимална залудност. И бидејќи не сакаме премногу да се жалиме на тоа и особено затоа што сезонските микроби не кружат, се заклучивме во куќата со чај и добри текстови.
Јас би ти препорачал да започнеш со француските меланхолици, да поминеш низ современите експерименталисти (особено Романци), да застанеш на Нихита Станеску и да размислиш во тишина на секој збор од песна што ти се допаѓа.
И, зошто да не, застанете на работите што не можеме да ги оставиме зад нас.
Она што Оана Дан не може да го остави зад себе
Oltenisnme
Сакале или не, јас сум од Олтенија. Мислам, јас сум роден и израснат на тоа место во Романија позната како Етерна Теранова или Прасланд или Празбург. Можете да замислите колку бисквити често се прават поради моето потекло. За среќа, можам да бидам горд на Евген Јонеску и Јон Минулеску и навистина имам теорија според која постои апсурд на местото - тука, меѓу Олтенијанците - и овој корен му помогна на Јонеску да стане големиот Јонеску. Но, тоа не е она за што сакам да пишувам, туку за една навика за која не знам колку е валидна во другите области на земјата.
Во Олтенија, кој и да излезе на улица и не е на место, веднаш е идентификуван како алоген елемент и следи упорно со очите. Но, тоа не е само каков било вид на изглед. Тоа е оној цврст поглед, кој гледа низ облеката, без разлика колку е густа нивната текстура, и достигнува под кожата до човечката душа и таму ја засадува конкретната порака: бањи, те погледнав, не си од тука! Или, како што се шегува пријател кога ќе види странски туристи во Букурешт: одете дома по ѓаволите, ќе ги јаде скитниците!
Токму ваквиот вид на пребарување насочено кон пренесување порака во која Олтенијан се позиционира како алфа мажјак (се однесува и на жени) беше извор на инспирација за Марин Сореску - друг Олтењанец кој лудо го сакам -. Прочитајте, ако сè уште ве доведов овде, Крајова видена од автомобилот, што е една од неговите најубави песни. И тогаш фрли се, со наслада, во тома La bat. На крајот ќе бидете олтенианоистични.
Среќен роденден!
Она што Јулијан Андреј не може да го остави зад себе
Диви детективи
Оваа книга на Роберто Болано е сè што најдобро се чита овие денови во Букурешт. Ремек-дело, конечно во мода во Романија, со својот висцерален реализам, монументален како Маркез, како Лоса, како Кортазар.
Филмот „Раш“
Вистинската приказна зад овој филм, една од оние трагични и прекрасни работи што спортот ни ги дава од време на време, ќе трае дури и кога ќе се соберат црвените теписи поради овој филм. Скоро мелодрама, која не го намалува нејзиниот интензитет, мелодрамата е што е можно похумана, Раш покажува колку изгубил во Формула 1 откако никој не умре на патеката. Затоа што всушност станува збор за тоа: блискост со смртта. А ривалството помеѓу Хант и Лауда се пренесува во кино во низа нијанси што најавува не само добар филм за забава, туку достигнува, дури и со брзина, до границата со уметноста.
Романски филм „Гнездото на оса“
Класик. Кинематска транспозиција на „Гајтелор“, со Диница во улогата на orорј Дудулеану, лансиран мртов пијан, на маса, спроти гробиштата, копија засекогаш. Без претходна најава, без претходна причина, orорј на Диница му рече на својот соговорник: „Буле! Вие сте вол! “ Пребарајте ако не целиот филм, барем оваа секвенца, толку втисната од генијалноста на чистачот на dustвездена прашина.
Филмот „Смрт во надгробна плоча“
Еден од оние филмови од Б-серијата, дури и ако е во промоција, снимен во нашата земја, во Буфтеа. Заслужува малку внимание барем за Рурк, дебел, во улогата на ѓавол, со глас на кој самиот Сатана многу добро може да му биде alousубоморен. Покрај тоа, можете да ги видите, патем, и градите на Јојо.
Коњаничка војска. Приказни од Одеса
Со секое препрочитување на најдобрите книги на Исак Бабел, па така на најдобрите книги во литературата од првата половина на дваесеттиот век, уште повеќе го сакате genанрот измислен од овој руски писател физички растргнат од животот по директна наредба на Сталин: вид на целосна тишина.
Она што Влад Стоиску не може да го остави зад себе
Редови од пред сто години за општествениот поредок
Во едно издание од летото 1909 година на публикацијата „Романија мунцитоар“, пронајдов статија за „нарушувањето на социјалниот поредок“ потпишана од Панаит Истрати. Сметав дека е шармантно не само според неговата актуелност, туку и по начинот на кој успева да деконструира некои од митовите за Романија на почетокот на 20 век. Истрати е поретко посетуван писател во нашата земја, момче кое ја презеде позицијата „еретик“ од своето време, споделувајќи ги социјалистичките страсти и јавно се разликуваше напаѓајќи позиции на моќ во време кога монархијата и нејзиниот партиски систем беа, практично, неприкосновено. Нобеловецот Ромен Роланд еднаш рече за Панаит Истрати дека тој е „Горки од Балканот“.
Еве го пасусот „Работна Романија“, 30 јули 1909 година:
„Со неверојатна смелост, која се наоѓа само кај обичните криминалци, Јонел Братиану во својот говор во Крајова рече:„ Не можам да се воздржам од обвинување за тенденциите што се креваат против социјалниот поредок “.
Овој црнец не обвини со еден збор: дека ние, оние кои се бориме да живееме и плаќаме за раскошот со кој тој се опкружува, сме нарушувачи на сегашниот општествен поредок.
Јас веќе долго време знаев дека тој не ја одобрува активноста што ја извршувавме како природно „што“ спротивно на неговите интереси, но тоа го стори премолчено. Но, да застанеш на банкет и да кажеш со таква груба бесрамна дека не го одобруваш природното дело на некои луѓе кои ги угнетуваш, мислам дека никој друг премиер во целиот свет не го кажал тоа. Тоа е исто како да речам 'Не знам зошто мојот коњ е гладен, затоа што не му давам толку многу храна!'
Да притиснеш човек толку силно што тој веќе не знае каде да го носи крикот на децата што молат за леб, да се обиде да му ја земеш кожата, затоа што одамна си му ја зел кошулата; и кога овој уништен, соголен, гладен и луд човек ќе се побуни и викне „пушти ме да живеам!“, ти стануваш и му велиш дека не го одобруваш неговото дело - ова не е кулминација на смел?
Но, добро, цинично, дали е социјалниот поредок кога гладувам и ладам ладно со моето семејство, а вие сте сите разгалени опкружени со луд луксуз? Кога чинат остатоците од вашата маса колку што можев да живеам еден месец? Кога болеста ме јаде, живеам во мувлосана колиба, и вие окупирате палати каде што можат да живеат сто? Кога едвај ги ползам моите денови, трчајќи по леб, дали фрлаш пари низ прозорецот - пот стисна од зад мојот парталав грб? Кога пергаментот ќе ме изгори за време на големиот ден, правејќи ти злато да ме осакатиш кога ќе влезеш во колата со твојата дама и да истуриш олово што можеш да ми го испратиш на моите гради кога ќе ти побарам право на живот - велиш дека е ред?
И кога ќе ги прелиеш сите овие полкови разбојници како тебе, да ми ги скрши коските, да ми го скрши грбот, да ми го украде останатото и да се убиеш, да ги обесчестиш сопругата и детето - не дали мислиш, крволочен змеј, да можам уште еднаш да полудам и да ти го скршам вратот?
Не судиш, безимен тиранин, дека јас, грешникот, нема што да изгубам освен мизерен живот што едвај го поднесувам?
Роден сум да живеам. Јас работам искрено, од кои вие преземате најголем дел од мојата работа; и кога сакаш да ми го земеш лебот од уста, јас мирно прибегнувам кон некои оружја што си ги фалсификувал и ми ги стави на располагање. Користејќи ги, вие произволно го потиснувате ова право за мене, кажувајќи ми само како вие знаете како да го направите тоа.
Пазете се да ја носите вашата репресија таму за да ја затемните проценката. Пази се! “