Jamesејмс Келхофер - Универзитет во Регенсбург

A.ејмс А.Келхофер

Тел.: +49 941 943-5971

регенсбург

Кратка биографија

A.ејмс А.Келхофер е професор по Нови заветни студии на Универзитетот во Упсала.
Претходно, предаваше на Универзитетот Сент Луис (Мисури, САД). Неговите главни истражувачки интереси се Синоптичките евангелија и Апостолските отци. Jamesејмс помина две години како соработник на Хумболт во Минхен, истражувајќи ја својата книга Прогон, убедување и моќ (2010), за подготвеноста да се спротивстави на прогонството како извор на легитимност во Новиот завет. Другите публикации вклучуваат Чудо и мисија (2000), Исхрана на Јован Крстител (2005), Концепции за „Евангелието“ и легитимноста во раното христијанство (2014) и написи во Откритијата на мртвото море, рано христијанство, весник за ранохристијански студии, Vigiliae Christianae, весник за античко христијанство и журнал за наука на Новиот завет .

Неговото тековно истражување се фокусира на Второто писмо на Климент, на кое тој подготвува коментар и збирка есеи. Jamesејмс служи како соработник уредник на монографската серија Научни студии за Новиот завет; е на редакцијата на „Сапиентија Логос“: Весник за библиско истражување и толкување во Африка; и неодамна беше во уредничкиот одбор на Нови заветни студии. Во слободно време, Jamesејмс ужива во џогирање (полека, и честопати туркајќи го својот мал син во количка) и свирење труба во Кралскиот академски оркестар на Универзитетот во Упсала, како и во други ансамбли.


ОБРАЗОВАНИЕ

  • Д-р Нов завет и ранохристијанска литература, Универзитет во Чикаго, 1999 година
  • Дисертација: „Автентикацијата на мисионерите и нивната порака подолго
  • Крај на Марко (Марко 16: 9-20) “. Советник: Адела Јарбро Колинс
  • М.А. Нов завет и ранохристијанска литература, Универзитет во Чикаго, 1996 година
  • М.А. Теолошки студии, Витон факултет (ИЛ), 1992 година
  • Б.А. Антички јазици, библиски и теолошки студии (двојно големи), колеџ Витон (ИЛ), 1991 година, сума колем лауд


ЈАЗИЦИ ЗА ИСТРАУВАЕ

  • Антички: хебрејски, грчки (класичен и коински), латински, сириски
  • Модерно: англиски (мајчин јазик); Германски (се зборува прилично добро); Шведски (зборува течно); Дански, француски, норвешки (знаење за читање)


ПРОФЕСИОНАЛНИ

  • Теолошки факултет, Универзитет во Упсала, Шведска
    • 2010 година - сегашност: професор и претседател на новозаветни студии
  • Катедра за теолошки студии, Универзитет Сент Луис, Мисури
    • 2007–2010: вонреден професор по Нов Завет и ранохристијанска литература
    • 2001–2007 година: Доцент по Нов Завет и ранохристијанска литература
  • Теолошка семинарија МекКормик, Чикаго
    • 2000–2001: Посета на доцент по Нов Завет
  • Лутеранска теолошка школа во Чикаго
    • 1999–2000: Посета на доцент по Нов Завет
    • 1998–1999: Вонреден инструктор на Новиот завет и библиски грчки јазик

ДОДАРИ, почести и награди

  • Постдокторски соработник, Фондација Александар фон Хумболт. Академик во резиденција на протестантскиот богословски факултет на Универзитетот Лудвиг-Максимилијан, Минхен, 2007–2009 година
  • Награда за книга Алфа Сигма Ну (ΑΣΝ) по теологија, 2008 година, за Исхрана на Јован Крстител (2005). Триенална награда за книга по теологија или религиозни студии од професор на универзитет језуит
  • Постдокторски стипендија за млади научници, Католичката библиска асоцијација на Америка, 2003 година
  • Вабаш центар за настава и учење по теологија и религија, грант да присуствува на Конзорциумот на Минесота на теолошки училишта „Компјутерски камп“, за употреба на технологија во училницата, 2003 г.
  • Грант за библиска литература, истражување и технологија, 2002 г.
  • Северноамериканско друштво за патристика, Награда за најдобар прв напис, 2002 година, за „Сведокот на Евсевиј“, рекламата Маринум и други христијански списи до текст-критички дебати во врска со оригиналниот заклучок за Евангелието според Марко (2001)
  • Награда за регионален научник на Друштвото за библиска литература, доделена годишно на четири помлади научници, 2002 година
  • Грчка награда Нојс-Каттер, Универзитет во Чикаго, за најдобар студентски труд за преведување и анализа на грчки грчки јазик, 1994 и 1996 година
  • Четиригодишно стипендирање и стипендија за постдипломски студии, Универзитет во Чикаго, 1993–1997 година

МЕERNУНАРОДНА СОРАБОТКА

  • Соработник уредник (ко-уредник), монографска серија Научни студии за Новиот Завет, Мор Зибек, 2011 година - сегашност
  • Уреднички одбор, Студии на Новиот Завет, Универзитет Кембриџ, 2017–2019
  • Уредувачки одбор, Сапиентија Логос: Весник за библиско истражување и толкување во Африка, 2019 година - сегашност
  • Конвентер, со В. Пратшер (Виена) Ф. Р. Простмајер (Фрајбург), семинар на Друштвото за студии на Новиот Завет на тема „Христијанска литература од крајот на првиот век и вториот век“, 2011–2014
  • Организациски комитет, со А. Екенберг (Упсала), Д. Хелхолм (Осло), Ф. Johnон (Кил),. Нордервал (Осло), Е. Попкес (Кил), Д. Сингер (Кил) и Т. Веге (Агдер), за симпозиуми во Кил, Германија (август 2012 година) и на островот Лезбос, Грција (септември 2013 година). Над седумдесет прилози се појавија во Светиот оброк, Комунален оброк, Трпезно друштво и Евхаристија - Доцноантичко време, ран јудаизам и рано христијанство (Мор Сибек, 2017, приближно 2200 страници)
  • Ко-организатор, со Стивен П. Ехарн-Крол и Пол А. Холовеј, Womenените во верската и интелектуална активност на античкиот медитерански свет: Интердисциплинарна и меѓународна конференција во чест на Адела Јарбро Колинс, Државниот универзитет во Охајо/Методистичко богословско училиште во Охајо, 15-17 март 2009 година
  • Ко-организатор, со Јерг Фреј и Франц Тот, Симпозиум за апокалипса, Лудвиг-Максимилијанс-Универзитет, Минхен, 11-12 јули 2008 година.

ЧЛЕНСТВО ВО ПРОФЕСИОНАЛНИ ОПШТЕСТВА

  • Association internationale d’études patristiques/Меѓународно здружение за патристички студии, од 2007 година
  • Католичката библиска асоцијација на Америка, од 2002 година
  • Здружение на библиски истражувања во Чикаго, од 1999 година
  • Натан Содерблом Солскап [Општество на Натан Содерблом], од 2012 година
  • Северноамериканското друштво за патристика, од 1997 година
  • Друштво за библиска литература, од 1995 година
  • Studiorum Novi Testamenti Societas [Друштво на новозаветни студии], од 2007 година
  • Svenska Exegetiska Sällskapet [Шведското егзегетичко друштво], од 2011 година

Кратка библиографија

Книги

  • Концепции на „Евангелието“ и легитимноста во раното христијанство . ВАНТ 324. Мор Зибек, 2014 година.
  • Прогонство, убедување и моќ: подготвеност да се спротивстави на тешкотиите како потврда на законитоста во Новиот завет . ВАНТ 270. Мор Зибек, 2010 година.
  • Исхрана на Јован Крстител: „Скакулци и див мед“ во синоптичкото и патристичкото толкување . ПАРТА 176. Мор Зибек, 2005 година.
  • Чудо и мисија: Автентикација на мисионерите и нивната порака во подолгиот крај на Марко . ВАНТ 2.112. Мор Зибек, 2000 година.

Уредени томови

  • Апокалипсата на Јован: Контексти - концепти - прием, уредник Јорг Фреј, A.ејмс А. Келхофер и Франц Тот. ВАНТ 287. Мор Зибек, 2012 година.
  • Womenените и полот во античките религии: Интердисциплинарни пристапи, уредник Стивен П. Ехарн-Крол, Пол А. Холовеј и A.ејмс А.Келхофер. ВАНТ 263. ФС Адела Јарбро Колинс. Мор Зибек, 2010 година.

Написи за весници

Есеи во книги

  • „Втор Климент“. Во: Приемот на Исус во првите три века, Том 2: Од евангелски додатоци во четирикратното евангелие: Приеми на Исус во христијанската литература од вториот и третиот век н.е., уредник Крис Кит, Хелен К. Бонд, Кристин Јакоби и Јенс Шретер. Блумсбери Т & Т Кларк, 2019, 513-30.
  • „Еклисиологијата од 2 Климент 14: Ефесјани, Полин Реџеп.он и постоењето на Црквата“. Во: Приеми на Павле во раното христијанство: Лицето на Павле и НеговотоПисанија низ очите на неговите рани толкувачи, уредник Симон Бутиказ, Андреас Детвилер и Јенс Шретер, во соработка со Клариса Пол, Б BНВ 234. В. де Гројтер, 2018, 377-409
  • „Вера и правда во Втор Климент: Испитување на наводното влијание на „доцниот јудаизм“ и почетоците на „раниот католицизам“. Во: Верување: Разбирање наВера во раното христијанство и во неговото еврејско и хеленистичко-римскоживотната средина, уредник Јорг Фреј, Бенџамин Шлисер и Надин Уебершаер. ВУНТ 377. Мор Зибек, 2017, 683–720.
  • „Јован Крстител како воздржан од заедничката маса и Исус како„ лаком “: (не) учество во оброци како средство за стекнување социјален капитал што може да го потврди или загрози постоењето на една личност во општеството (Лука 7: 31–35 |) | Мат 11: 16–19) “. Во: Евхаристијата - нејзиното потекло и контексти, Том 1: Стариот завет, раниот јудаизм, Новиот завет, уредник Дејвид Хелхолм и Дитер Сангер. ВАНТ 376. Мор Зибек, 2017, 313-29.
  • „Прогонителот како Божји противник во Делата на апостолите“. Во: L’adversaire de Dieu - противник на Бога, уредник Мајкл Тили, Матијас Моргенштерн, Фолкер Хенинг Дрекол и Хендрик Стопел. ВУНТ 364. Мор Зибек, 2016, 135–45.
  • „En svensk oversattning av Eusebios ад Маринум I.1 - II.1: Критика на текст и усогласување со библиктекстер и тидига киркан “[Шведски превод на Евзебиј ад Маринум I.1 - II.1: Текстуална критика и усогласување на библиските текстови во раната црква]. Во: Фонтови за реклами:Фестскрифт до Олоф Андрен на 100-Ардаген, уредник Карл Јохан Берглунд и Даниел Густафсон. Артос Бокфорлаг, 2015, 243–51.
  • „Ако Втор Климент Навистина бевме „Беседа“, како би знаеле и зошто би се грижеле? Пролегомени за анализи на жанрот и заедницата за пишување “. Во: РаноХристијански заедници помеѓу идеалот и реалноста, уредник Марк Грундкен и Josephозеф Ферхејден. ВУНТ 342. Мор Зибек, 2015, 83-108.
  • „Безосмислени ученици и примерни мали карактери во евангелието по Марко: охрабрувањето за вкрстено носење и како охрабрување и предупредување“. Во: Текстови и традиции: есеиво чест на Ke. Кит Елиот, уредник Питер Добле и ffефри Клоха. Нови заветни алатки, студии и документи 47. Брил, 2014, 95-136.
  • „Импровизација на два различни реакции на прогонството: Првите иновации на Питер и врската со Корпус Паулинум .„Во: Неволја и идентитет. Студии за ситуацијата, комуникацијата и теологијата на 1-ви.Писмата на Петар, ед. Дејвид С. ду Тоит. BZNW 200. W. de Gruyter, 2013, 263-80.
  • „Релевантноста на датумот на Откровението и империјалниот култ за проценка на Јован за вредноста на страдањата на христијаните во Откровението 1–3“. Во: Апокалипсата на Јован: Контексти -Концепти - прием, ed. J. Frey, J. A. Kelhoffer и F. Toth. ВУНТ 287. Мор Зибек, 2012, 553–85 (ревидирано и ажурирано во Келхофер, „Евангелие“ и легитимност, поглавје 12).
  • „Приказна за две обележја на Маркан: Примерната жена што го помаза телото на Исус за погреб (14: 3–9) и тивкото трио што го истргна празниот гроб (16: 1–8)“. Во: Ените иПол во античките религии: Интердисциплинарни пристапи, уредник на S. P. Ahearne-Kroll, P. Holloway и J. A. Kelhoffer. ВАНТ 263. ФС Адела Јарбро Колинс. Мор Сибек, 2010, 85-98.
  • „„ Евангелието “како литературен наслов во раното христијанство и прашањето што е (и што не е)„ евангелие “во каноните на научната литература“. Во: Исус во апокрифните евангелски традиции, уредник Јерг Фреј и Јенс Шретер. ВУНТ 254. Мор Зибек, 2010, 399-422.
  • „Ранохристијански подвижни практики и библиско толкување: Сведоците на Гален и Татјан“. Во: Новиот завет и ранохристијанската литература на грчко-римски јазикКонтекст, уредник Johnон Фотопулос. NovTSup 122. FS David E. Aune. Брил, 2006, 439–44 (ревидиран и ажуриран во Келхофер), „Евангелие“ и легитимност, поглавје 16).

Уредени учебници

  • Академски уредник, Воведување на Новиот завет, Том 3: Католички посланија, Евреи и Откровение, од Даниел Sch. Шолц. Анселм Академик, 2016 година.
  • Академски уредник, Воведување на Новиот завет, Том 2: Полинските писма, од Даниел Sch. Шолц. Анселм Академик, 2013 година.
  • Академски уредник, Воведување на Новиот завет, Том 1: Исус во евангелијата и делата, од Даниел Sch. Шолц. Второ издание. Прес Свети Мери [Анселм академик], 2013 (прво издание, 2009).

Прилози за учебници, речници и референтни дела

  • „Вовед во Евангелието според Марко“. Во: Библијата за академска студија во Анселм, генерал. уредник Каролин Осиек. Анселм Академик, 2013, 1626-29.
  • „Новиот завет и друга ранохристијанска литература“. Во: Теолошки основи: концепти и методи за разбирање на христијанската вера, уредник J. J. Mueller et al. Второ издание. Анселм Академик, 2011, 78-96.
  • „Уметност: Доцна антика“. Во: Reader's Guide to Judaism, уредник Мајкл Тери. Фицрој Дирборн, 2000, 43-44.
  • „Егнацијански пат ( Преку Егнација ) “. Во: Речник на Библијата од Еердман, уредник Дејвид Ноел Фридман и сор. Еердманс, 2000, 375-76.
  • „Еводија“. Во: Речник на Библијата од Еердман, 435 година.
  • „Мараната“. Во: Речник на Библијата од Еердман, 855 година.

Рецензии на книги

  • Марчион и создавањето на еретик: Бог и Светото писмо во вториот век, од Judудит М.Лие. Универзитет Кембриџ Прес, 2015. Во: Свенск егзегетиск Арсбок 81 (2016): 251-53.
  • Абдес, иницијација и крштевање: Доцна антика, ран јудаизам и рано христијанство, изменето од Дејвид Хелхолм, Тор Веге, Ојвинд Нордервал и Кристер Хелхолм. BZNW 176. 3 тома. W. de Gruyter, 2011. Во: Свенск егзегетиск Арсбок 81 (2016): 241-43.
  • 2 Климент: Вовед, текст и коментар, од Кристофер Такет. Откриени апостолски отци. Оксфорд Универзитет Прес, 2012. Во: Изложувачки времиња 126 (2015): 540-42.
  • Во сенката на инкарнацијата: Есеи за Исус Христос во раната црква во чест на Брајан Е. Дејли, С..., изменето од Питер В. Мартенс. Универзитет во Нотр Дам Прес, 2008. Во: Католички библиски квартал 72/4 (2010): 870-72.
  • Грчки јазик за остатокот од нас: Совладување на библиска студија без совладување библиски јазици, од Вилијам Д. Мунс. Зондерван, 2003. Во: Текови во теологијата и мисијата 36/2 (април 2009 година): 144-46.
  • Интерлинеарно за остатокот од нас: Обратна интерлинеарна за зборовни студии на Новиот завет, изменето од Вилијам Д. Мунс. Зондерван, 2006. Во: Текови во теологијата и мисијата 36/2 (април 2009 година): 144-46.
  • Евангелието за зависноста на Матеј од дидахијата, од Алан Ј.П.Гароу. JSNTSup 254. Т & Т Кларк, 2004. Во: Весник за ранохристијански студии 13/3 (2005): 388-91.
  • Христовиот крст кај Иринеј од Лион, од Даниел Ванке. BZNW 99. W. de Gruyter, 2000. Во: Весник за ранохристијански студии 13/1 (2005): 125-26.
  • Марк: Слики на апостолски толкувач, од Ц. Клифтон Блек. Студии за личности на Новиот завет. Тврдина Прес, 2001. Во: Преглед на библиската литература (24.05.2003), преку Интернет.
  • Од Евангелието според Марко до четириформалното евангелие, од Тео К. Хекел. ВУНТ 120. Мор Зибек, 1999. Во: Католички библиски квартал 64/2 (2002): 377-78.
  • Слушање на целата приказна: Политиката на заговор во евангелието на Марк, од Ричард А. Хорсли. Вестминстер Johnон Нокс, 2001. Во: Весник за проучување на Новиот завет 24/3 (2002): 126-27.
  • Чуда во еврејската и христијанската антика: замислување на вистината, изменето од Johnон Ц.Кавадини. Студии на Нотр Дам по теологија 3. Универзитет во Нотр Дам Прес, 1999. Во: Весник за религија 81/3 (2001): 459-61.
  • Мултиформно наследство: Студии за раниот јудаизам и христијанството во чест на Роберт А. Крафт, изменето од Бенџамин Г. Рајт. Серија за хомажи 24. Прес на научници, 1999. Во: Католички библиски квартал 62/4 (2000): 790-92.
  • Новиот завет: историски вовед во ранохристијанските списи, од Барт Д. Ерман. Оксфорд Универзитет Прес, 1997. Во: Настава по теологија и религија 2/3 (1999): 187.
  • Едно правилно читање? Водич за Иринеј, од Мери Ен Донован. Литургиски печат, 1997. Во: Весник за ранохристијански студии 7/2 (1999): 303-304.
  • Петте евангелија: Потрага по автентични зборови на Исус, од Роберт В. Фанк, Рој В. Хувер и Семинарот Исус. HarperSanFrancisco, 1997. Во: Текови во теологијата и мисијата 26/1 (февруари 1999 година): 62-63.
  • Вистинскиот Исус: Погрешна потрага по историскиот Исус и вистината на традиционалните евангелија, од Лука Тимоти Johnонсон. HarperSanFrancisco, 1997. Во: Текови во теологијата и мисијата 26/1 (февруари 1999 година): 62-63.
  • Апокалиптична есхатологија во Евангелието по Матеј, од Дејвид Ц. Сим. СНТСМС 88. Универзитет Кембриџ, 1996 година. Во: Текови во теологијата и мисијата 25/6 (декември 1998 година): 524.
  • Воскреснатиот Господ: Исус на историјата како Христос на верата, од Маргарет Баркер. Т & Т Кларк, 1996; Trinity Press International, 1997. Во: Текови во теологијата и мисијата 25/4 (август 1998 година): 320.
  • Религија и моќ: пагани, Евреи и христијани на грчки исток, од Даглас Р. Едвардс. Оксфорд Универзитет Прес, 1996. Во: Весник за ранохристијански студии 5/3 (1997): 464-65.
  • Аспекти на верскиот контакт и конфликтот во античкиот свет, изменето од Питер В. ван дер Хорст. Утрехте Теологиш Рикс 31. Faculteit der Godgeleerdheid, Universiteit Utrecht, 1995. Во: Весник за ранохристијански студии 5/2 (1997): 297-98.

РZ - 02.07.2020 13:19