Јога Нидра Хималајска јога традиција
„Јога нидра е состојба помеѓу спиењето и самади“ Свами Рама
Јога нидра е духовен метод кој датира од античко време. На санскрит, нидра значи сон. Јогата нидра најчесто се преведува како „свесен сон“. Со други зборови, лицето спие, но во исто време е свесно. Тука нема никаква противречност за оние кои го познаваат методот.
Само по себе, јогата нидра е состојба помеѓу спиењето и самади. Во самади, процесот на концентрација, предметот на концентрација и умот што се обидува да се концентрира или медитира, сите станаа едно. Самади е состојба на врховна свест, на божествена екстаза. За време на длабок сон сме близу до самади, но не сме свесни за тоа. Во јогата нидра, вие свесно доживувате сон, бидете, како што реков, состојба помеѓу спиењето и самади. Тоа е состојба на свесен сон, во која и телото и умот, нервниот систем, мускулниот систем (и пругастите и мазните мускули, како и срцевиот мускул) се во состојба на тотална релаксација.
Филозофската основа за овој метод е индиската филозофија наречена „Санхја“, што во превод значи „оној што објаснува сè“. Свами Рама објаснува во книгата Просветлување без бог („Просветлување без [концептот на] Бог“), што е коментар за Мандухја Упанишад. Книгата е објавена во 1982 година и повеќе не е во печатење, па затоа е тешко да се најде. односот помеѓу трите состојби кои се нормално познати на секое човечко суштество, имено состојбата на будење, спиење со соништа и длабок сон (без соништа). Тој исто така прецизира тука дека целта на животот е да се разбере состојбата што стои зад овие три, кои се релативно површни. Во оваа четврта состојба (џирија) сè е разбрано, и сите прашања се одговорени. Сите прашања, било да се прагматични, длабоки или егзистенцијални. Ова е целта на Јога Нидра.
Но, поважен е самиот метод. Ниту една теорија на крајот не помага да се разбере методот ориентиран кон индивидуално знаење (што по дефиниција е субјективно, вие сте предмет), туку само практикувањето на методот. Преку одржлива практика (субјективен пристап), треба да се одговори на сите релевантни прашања во свои термини. Преку теорија (објективен пристап), вие само ги познавате сопствените предрасуди што ги проектирате на оваа тема.
Во својата книга „Пат на огнот и светлината“ - том 2 Sw, Свами Рама претставува два методи поврзани со јога нидра: шавајатра (техниката на 61 поен) и шитали карана (дишење од точка до точка).
Шавајатра или техниката на 61 поен е една од најдобрите вежби за релаксација. Постојат студии кои ја докажуваат користа од оваа техника за хипертензија, дијабетес, стрес воопшто и проблеми поврзани со стресот. Состојбата треба редовно да се практикува подолг временски период (на пример за 3-6 месеци). Кликнете на следниот линк за да ја слушнете и вежбате техниката од 61 поен. Идеално е да се практикува оваа техника навечер или рано наутро. Бидете сигурни дека сте тивки и не вознемирувани најмалку 20 минути.
За почетниците, се препорачува да гледате точка или бела светлосна starвезда на секоја од овие точки. Тогаш техниката може да се продлабочи со визуелизација на сина starвезда во секоја од 61-та точка. На уште подлабоко ниво, се користат специфични мантри за овие точки.
Шитали карана тоа е уште подлабока техника од техниката од 61 поен. Нема подобар начин за намалување на стресот од шитали карана. Лекарите и терапевтите треба да го знаат овој метод. Исто така, се препорачува да се излечи несоницата. Условот е, како и во случајот на претходната уметност, да се практикува редовно подолг временски период.
Кликнете на следниот линк за да ја слушате и вежбате Шитали карана. Бидете сигурни дека сте тивки и не вознемирувани најмалку 20 минути. Идеално е да се практикува оваа техника, како во случајот со техниката од 61 поен, навечер или рано наутро.
На следниот линк можете да прочитате и чекор по чекор опис на едноставна вежба за јога нидра
Кои се апликациите или придобивките од јогата нидра?
Длабока и тотална релаксација. Јогата нидра го смирува и разјаснува умот во длабочина. Општо земено, луѓето се релаксираат само површно. Дури и по добар сон, умот не е целосно опуштен. По будењето, полека, полека, лицето почнува повторно да стресови со грижи пред спиење. Ова докажува дека релаксацијата била само делумна. Длабоките стравови и опсесии воопшто не беа намалени.
Вистински одмор. Единствениот вистински одмор се постигнува преку јога нидра или медитација. Хемиска (алкохол, тутун) или психолошка злоупотреба (репресија, негирање и сл.) Само го одложува соочувањето со лични проблеми.
Самопознавање. Истражување на нечија потсвест, слој по слој, што доведува до разбирање, прифаќање и како резултат на разбирање и прифаќање на другите околу. Преку овој метод, практикувачот конечно може да го запознае божествениот извор во себе.
Пристап до сите нивоа и извори на знаење. Методот е широко користен како начин за пристап до длабока интуиција, која ги има сите одговори. Корисно е за истражувачи или менаџери кои сакаат да го разберат целиот проблем. Исто така корисно за учење јазик, на пример.
Исцелување. Јогата нидра широко се користи за лекување или олеснување на заздравување на физички, емоционални или психолошки заболувања. Различни современи медицински и психолошки методи можат да бидат многу ефикасни, но не во сите случаи. Преку јога нидра, може да се разберат основните причини за какво било страдање, а решенијата стануваат познати на лекарот. Ова е предност на субјективниот пристап.
Користете погледи, слики, звуци или проекции вонтелесно тело?
Краткиот одговор е НЕ. Но, објаснувањето е малку подолго.
Прво мора да се разјасни дека, општо земено, она што е претставено и поучено во светот како да е јога нидра, е нешто друго освен самата јога нидра. Јога нидра стана популарен термин за сите видови техники за релаксација, визуелизација, проекција на вонтелесно тело итн.
Не треба да се сфати дека овие техники се безвредни. Релаксација (со или без музика), истражување на соништата, како и разни состојби на умот може да бидат корисни за разни практичари. Некои од вежбите се дури и прелиминарни на јога нидра. И почесто отколку не, тие се повеќе или помалку инспирирани промени. Сепак, никој од нив не претставува јога нидра во вистинска смисла на зборот.
На пример, истражувањето на различните средни состојби на умот опишани погоре, како што е состојбата на сонот, т.е. преминот помеѓу состојбата на свеста и состојбата на сонот, може да открие многу интересни аспекти на потсвеста (или несвесното, како што неодамна се нарекува) ум. . Може да се користи и за да се направат позитивни промени во животот и емоциите на лекарот. Сепак, тој останува површен феномен, различен од јогата нидра.
Целта на јогата нидра, како што е објаснето погоре, е сукцесивно да помине од состојбата на свеста, потоа од состојбата на сонување, а потоа и од состојбата на длабок сон (без соништа), достигнувајќи ја состојбата над нив. Упатувањето на слики, звуци, намери или идеи го спречува овој процес и го одржува практикантот во компаративно „површна“ состојба. Хималајските јоги ја развија оваа практика како начин за чистење на умот од емоции, мисли и желби, што спречува манифестирање на божествениот дух во секоја од нив. Употребата на слики, звуци или изјави (санкалпа) доведува до сосема спротивен ефект.
Друго недоразбирање се јавува во контекст на јога нидра во врска со разни физички, оптички или звучни сензации што можат да се појават. Понекогаш зборуваме и за вон-физички проекции (астрални или не), пророчки искуства итн.
Многу од нив се пријавени по вежбање методи кои, иако се нарекуваат јога нидра, всушност не го претставуваат овој метод, како што е објаснето погоре. Тие дури можат да се појават како резултат на специфични упатства дадени од водачот на сесијата. Тие може или не може да се сметаат за успех на користениот метод, но во секој случај не се поврзани со јога нидра како што се учи во хималајската традиција.
Но, не смееме да го занемариме фактот дека истражувањето на длабоките слоеви на умот ослободува разни длабоки желби и склоности. Некои од нив можат да бидат поврзани со вонтелесна проекција, гледање слики со духовно значење, примање пораки од суптилниот свет итн. Овие не се поврзани со целта на практиката. Следењето на правилниот метод на јога нидра овде помага да се стабилизира менталното поле на лекарот, така што практиката продолжува без такви дигресии.
Постојат ризици?
Општо, не, но најдобро е методот да се практикува под водство на некој што го разбира добро како резултат на сопствената пракса. Инаку, секогаш е можно некој неискусен да "измисли" погрешен начин на вежбање.
1. „Просветлување без бог“. Свами Рама, 1988 година (во моментов книгата повеќе не е во печатење)
2. „Пат на огнот и светлината“ - том 2. Свами Рама, 1996 и 2007 година
3. „Бог“ (Бог). Свами Веда Барати, 1998 година.