Како активистите за правата на животните на „269“ енормно шокираат со екстремни постапки

Воинствена заштита на животните

Протестните акции на активистите за правата на животните од „269“ - како овде во Израел летото 2013 година - се екстремни до милитантни

Слика на насловната страница: Алон Шерф

ТЕКСТ
Криста Рот

Theешкото железо ја допира подлактицата околу една секунда. Вика од болка, но само накратко. Потоа се крева малку бел чад. Маката заврши. Онаму каде што некогаш имаше гола, неповредена кожа, има длабока изгорена рана во форма на број - 269. Видеото е долго само три и пол минути. Во него може да се видат тројца млади мажи. Како се облекуваа само во долна облека и седеа зад бодликава жица чекајќи да дојдат фигури со црна качулка за да дојдат да ги обележат рацете, градите и рамената. Сред бел ден. Среде плоштадот Рабин. Во срцето на Тел Авив. Дури и да немаше повеќе од 20 гледачи на октомврискиот ден 2012 година - кампањата брзо се прошири со помош на YouTube: До денес, видеото веќе е прегледано повеќе од 360 000 пати.

2-6-9. Ова е идентификациониот број на снежно-бело теле. Пред скоро две години се роди на израелска фарма во близина на Тел Авив и веднаш се здебели. Да се колат по само дванаесет месеци. Но, телето со бројот 269 е живо. Бидејќи беше ослободена од активисти летото 2013 година. И затоа што 27-годишник го направи тоа симбол на ново, радикално движење. На прв поглед се забележува дека Саша Бујор е многу поситен отколку на бројните фотографии од него што кружат на Интернет. Во избледена дуксерка со тридневна брада, тој имитира совршен активист: несебичен, непристоен и учтив. Некој што се грижи за внатрешните вредности, кој малку се грижи за надворешноста. Но, Буоор знае дека вистинскиот изглед е важен. За него, интервјуто не е помалку важно од еден негов настап.

За 269 е крајно релативно

„Можеби изгледам луд“, вели Буоор, „но за мене марката не е воопшто екстремна. Барем не во споредба со она што им го правиме на другите живи суштества. “Тој проценува дека 150 милијарди животни годишно се малтретираат секоја година, за потоа да бидат преработени во стек, рифови и филети и потоа да се јадат. Бујор верува дека ако повеќе луѓе знаат како се третираат говеда за колење, не само што потрошувачката на месо драматично ќе се намали. „Кравите се трајно бремени“, вели тој, „за да произведат млеко, кое потоа се користи за производство на сирење, јогурт или путер. Секој ден сте поврзани со пумпи за гради. До денот кога еден пиштол за нокти ќе им ги подели черепите. “Буоор застанува кратко и на крај додава:„ Нивните тела немаат право да постојат надвор од логиката на експлоатација “.

Поминаа повеќе од 17 години откако „јадечот на месо“ - како што се нарекува Буџор - прво стана вегетаријанец, а кратко потоа дури и веган. „Јас сум трауматизиран откако сум видел слики од кланица“, објаснува Бујор, кој меѓу другото заработува за живот како вратар. За неговото семејство, имигранти од поранешниот Советски Сојуз, потрошувачката на производи од животинско потекло е сè уште најприродната работа на светот. „Тешко е да се ослободат од оваа навика.“ Всушност, тие имаат малку разбирање за радикалниот начин на живот на Буиор. Насмејно се насмевнува.

Вегетаријанците во Израел се одамна признати по својата нутриционистичка свест и веганите сега можат да избираат од разни ресторани во Тел Авив. Како и да е, активистите за заштита на правата на животните како Буоор се обидуваат да го натераат остатокот од општеството да размисли. Она што започна во Израел во 2012 година како локална иницијатива „269life“, во меѓувреме достигна над 40 градови во најмалку 20 земји. Во САД, Германија и Франција, но и во Хрватска, Аргентина, Кина и Иран, голем број на луѓе се собраа за прв пат на 21 март 2013 година заедно да демонстрираат против потрошувачката на животни. Оттогаш имало и други меѓународни настани и активистичката заедница расте. Дел од глобалниот протест е дека повеќе од 1.000 приврзаници веќе го имаа истетовирано троцифрениот број на нив. Неколкумина отидоа понатаму: како Бурој, тие дозволија да бидат малтретирани со железо за брендирање и прифатија изгореници од трет степен.

Зајак на скара

Но, додека бран на солидарност избувна надвор од Израел, популарноста во самата земја е ограничена. 269life користи вознемирувачки слики за да укаже на различните страдања во сточарството. На почетокот на март 2013 година, жителите во раните утрински часови наидоа на вода од три чешми во Тел Авив, обоена со црвена крв, како и крава, овца и коза покрај неа. Графито покрај секоја сцена објасни: „Theидовите на кланиците сега се транспарентни“. На 6-ти мај оваа година, Денот на независноста на Израел, кога многу Израелци излегоа на скара со своите семејства, неколку 269 активисти исто така се приклучија на традицијата. Само наместо стек и пилешко имаше мртви улични мачки, зајаци и стаорци.

Полицијата не може секогаш со сигурност да утврди кој е одговорен за дејствијата. Ако верувате во основачот на 269 Boojor, тој исто така сака да знае за дејството на бунарот во весникот. „Ние не сме цврсто организирана група. Повеќе како лабава асоцијација. Не ги познавам ни сите што учествуваат со нас. “На прашањето колку поддржувачи има 269, Буоор нема одговор. Само неодамна видел некој на улица со истата тетоважа - 269 -. „Ние климнавме едни на други. И иако не се познававме, се чувствувавме поврзани “.

Покрај сензационалните настапи, особено незаконските кампањи за ослободување животни се дел од репертоарот на групата, за кои полицијата е исто така сè позаинтересирана. Бујур бил апсен неколку пати, му бил одземен мобилниот телефон, а неговиот дом бил разурнат. Ваквите обиди за заплашување не прават многу за да го запрат неговиот нагон да го направи светот подобро место. Напротив. „Со оглед на работната сила и трошоците, кои не само што бараат мое апсење, можам, мислам, да кажам со сигурност: тука погодивме нерв“, гордо напиша тој на својата страница на Фејсбук. Непосредно пред тоа, тој и неколкумина други колеги-активисти протераа стотици кокошки од нивните тезги.

Преминување на границите кои го надминуваат опсегот

Активистите за заштита на правата на животните не постојат само во Израел од 2012 година. Две од најпознатите групи - „Анонимни за правата на животните“ и „Шеви - Израел за ослободување на животните“ - се познати на сцената со години по своите кампањи, предавања и кампањи за ослободување. 269life, од друга страна, го надминуваат опсегот со секоја нова протестна акција. Во едно телевизиско интервју, активист му се заканил на сопственикот на ресторанот со „сериозни последици“ доколку продолжи да купува производи од животинско потекло.

Насилни активности против оние кои размислуваат поинаку? Бурој се обидува да добие одговор, ниту сакаше да одобри граѓанска непослушност по секоја цена ниту да демонизира нешто што може да му помогне на движењето. Но, не мора - затоа што многу зборува само за себе. Тетовирани броеви на рацете. Мирис на изгорено месо. Не случајно постојат паралели со најтемниот час на 20 век. На својата страница на Фејсбук, Бухор го цитира Теодор В. Адорно: „Аушвиц започнува таму каде што некој стои во кланицата и вели:„ Има само животни “. И на веб-страницата 269life, симпатизерите можат да купат маици со натпис. „Холокаустот никогаш не запре“, вклучувајќи фотографија од брендираната рака на Бујор.

Обвинението секако не е ново. „За животните, сите луѓе се нацисти - тоа е Треблинка која нема крај“, се вели во цитат на Исак Башевис Сингер, кој потсетува на книгата на Чарлс Патерсон „Вечна Треблинка“. Во него тој го споредува почетокот на масовното убиство на Евреите во 40-тите со денешното фабричко земјоделство.

Современиот сведок Ефи Ејал смета дека равенката е „неприфатлива“ и „невкусна“. Уметноста е дозволено да влијае на многу работи, но не и на достоинството на починатиот. Портпаролот на полицијата, Мики Розенфелд, во интервјуто за еден весник го нарече „269 живот“ „секта“, што беше „крајно“. Бен Барон, портпарол на групата за заштита на животните „Шеви“ го опишува активизмот на 269 живот како „агресивен“. Додека Ешли Фруно, лице за контакт на Блискиот исток за организацијата за заштита на животните „Пета“, самата тетоважа ја смета за „значка на честа“.

Поддржете го конструктивното новинарство

Коронската криза претставува огромни економски предизвици и за нас. Со цел да достигнеме што е можно повеќе луѓе, ние би сакале да ја задржиме содржината на enorm-magazin.de слободно достапна и да ги отфрламе бариерите за плаќање. Помогнете ни со вашиот придонес!

Заздравувањето на раните на Саша Бујор траеше повеќе од еден месец. Половина година подоцна, неговата кожа се чувствува груба. Денес, година и половина подоцна, вечерашната пожар е тешко да се види. Темната коса на рацете ја надраснува и сјајната „269“ стана испакната лузна. Буџор му ја погали раката изгубена во мислите. Тој е свесен дека нацистичките споредби тешко може да се надминат во однос на радикализмот. „Но, ако не можеме да шокираме“, верува тој, „нема да постигнеме ништо. Луѓето сè уште не ја научиле својата лекција “.