Како да читате книга
Логирај Се
Креирај сметка
Обновување на лозинка
книги
Толку пати се обидов без успех да ги учам моите студенти како да читаат литература, што сум подготвен да признаам дека правилното читање е за инстинкт, а не за училиште.
Не плашете се! Нема да ти дадам совет како да читаш книги. Добриот читател е роден, не е создаден. Ако сè уште не можам да престанам да ги пишувам следните редови, тоа е затоа што, и покрај моите неуспеси, ми останува доволно наивност да се бунам (обично во себе) кога ќе наидам на толку лошо читање или, ве молам, погрешно, затоа морам да го коригирам. Простете ми ја гордоста!
Книгата или, поточно, начинот на читање, што ја предизвика мојата зачуденост, е романот на Умберто Еко „Гробиштата во Прага“. Пред да го добијам преводот на Штефаниеи Минку од Полиром од 2011 година (второ издание), прочитав неколку осврти во списанијата во Франција. Ако останев на коментарите за кои станува збор, имав сите причини да верувам дека станува збор за историски роман за турбулентната пост-пасоптистичка Европа меѓу аферата Ризоргименто и Драјфус, со Наполеон III и француско-пруската војна на врвот на листата.
Подготвен да ја ставам раката во оган за ерудитната сериозност на авторот, докажано во „Името на розата“, малку бев загрижен кога прочитав дека некои критичари се сомневаат во Еко, ако не и во целосен антисемитизам, барем за некое време. симпатии кон главниот јунак, кој е исто така еден од нараторите, Симоне Симонини, Французин по мајка, Италијанец (Пиемонтезе) по татко, немилосрден наследник на патолошката омраза кон дедо кој сè уште ги мразеше масоните, јакобините и језуитите.
Почит кон италијанските публикации
Конфузијата меѓу авторот, нараторот и ликот веќе не е изненадување, алармот го сметав за лажен, не без да се обидам самиот да го прочитам романот. И пред да го сторам тоа, на што паѓаат очите? На четвртата корица, романскиот издавач наведува три познати италијански публикации. „Новиот роман на„ Еко “не фрла во вртоглавиот виорот на модерната историја“, пишува некој во „Република“. Не дека не би поверувал дека Еко е способен, но не би бил и претеран?
Ла Стампа “, посоодветно:„ Еко ги комбинира историската реалност и литературниот изум “. Што се однесува до „L'Unità“, ми се чини дека тој навистина скока на лентата: „Историски роман кој открива како се создава историја и како работи“.
Корицата е текст на презентацијата на четвртата страница од истото романско издание: „Шокантен роман, за аспекти на една политика помината во тишина, која фрла мрачна светлина на иднината“.
Откако го прочитав романот, моите мали збунувања и прашалници добија историски размери. Да почнеме со почетокот. Коментаторите не обрнаа внимание на мотото на книгата, репродуцирано од извесен Карло Тенка (дали е, не е реално?), Кој го објаснува големиот број епизоди, во смисла на Аристотел, со потребата да се „оттргнува читателот повеќе од кога било умот на главната акција " .
Дејството се одвива наспроти педантно реконструирана и ерудитивно документирана историска позадина, но акцентот не е ставен на веродостојноста. Еко, всушност, нема за цел да опише вистински историски настани.
Исклучително познавања и манипулации со наративните техники, Еко не прибегнува кон предметното објаснување само за да се фати за работа. Зошто го предупредува својот читател дека има намера да го сврти вниманието од она што на крајот се случува во романот?
Одговорот е дека „Прашките гробишта“ е лажен историски роман. Вистина е дека дејството се одвива врз педантно реконструирана и ерудитна документирана историска позадина (можеби премногу, но секако намерна: вистински личности, со два или три исклучоци прогласени од самиот автор, настани, топографија, мода, антиквитети, книжарници, рецепти, болести, лекови, експлозиви, печат, итн.), но акцентот не е ставен на веродостојноста.
Тесто по балзак
Еко, всушност, нема за цел да опише вистински историски настани. Напротив, овие се многу впечатлив изговор. Тоа е несомнено пастиче на балзакискиот роман и, сепак, преку таканаречениот мистериозен роман на Ежен Сју, Понсон ду Тераил, обајцата споменати на „Прашките гробишта“, роман во тоа време во мода и кој имаше циркулација во нашата земја, имитирана од Баронзи, Бујореану и други во втората половина на деветнаесеттиот век.
Вистинската акција се состои од неверојатни авантури на Симонини, кој покрај двојното потекло, има и двојна личност, шпион на платен список на три тајни служби, ладнокрвен убиец на неволја и, последно, но не и последно, брилијантен фалсификатор, кој започнува со приватни документи и завршува со Прашките протоколи, навидум прифатлив извештај за еврејскиот заговор во светот.
Треба ли да напоменам дека Еко го пародира раѓањето на еден од најголемите фалсификати во историјата, поточно Протоколите на Сион? Или дека лажната вина е единствената важна личност на измислените двајца или тројца? Кој е исто така сторител на лажниот случај Дрејфус?
Значи, авантуристички роман, разигран, стрип, понекогаш пародичен, понекогаш à la manera de, огромна фарса, прикажувајќи ја историјата како синџир на заговори и заговори, според моделот и мерката на Протоколите на Сион, што може да се каже, без двоумење, дека тоа е историја исто толку лажна како писмата и делата произведени од Симонини, како и мистериозните ноќни собири на антисемити од целиот свет, кои би се случувале со векови, на гробиштата во Прага.
Авантуристички роман, разигран, стрип, кога е пародичен, огромна фарса, прикажувајќи ја историјата како синџир на заговори и заговори, според моделот и мерката на Протоколите на Сион.