Како рабин тврди за верата
Божјото постоење е логично, смета израелскиот рабин Моше Рат. Во про интервју, тој објаснува зошто смета дека верувањето е рационално - и дека исламот е во пубертет.
про: Раби Рат, напиша книга наречена „Само верувај“. Што мислите, зошто е лесно да се верува?
Моше Рат: Едноставно верувајте, бидејќи верувањето е нераскинлив дел од човечкото постоење. Секој верува во нешто. Значи, единственото прашање е во што да веруваме и кои верувања имаат смисла од другите. Она што се обидувам да го покажам во книгата е дека верските верувања се поразумни, логични и поуспешни од атеистичко-материјалистичките верувања.
Поднасловот на книгата е „Водич за рационалниот верник“. Атеистите често се фалат дека се особено рационални. Дали верувањето и рационалноста одат заедно?
Во секој случај. Рационалност значи земање предвид на сите фактори. Кога ќе го направите тоа, излегува дека верувањето е составен дел од човечката свест и не може да се игнорира. Атеистите, од друга страна, не се нужно рационални, тие едноставно се придржуваат кон тесниот поглед на светот што содржи само емпириски простор и негираат сè што не спаѓа во опсегот на науката. Нема ништо особено рационално во ова - напротив, логиката сугерира дека реалноста е поширока и побогата од она што ни е познато во моментот, а тоа е просторот што припаѓа на верата.
Накратко опишете во што и во кого верувате.
Како Евреин, верувам во Вечниот, Богот на Израел и во принципите на еврејската вера: Тора, која доаѓа од небото, награда и казна за делата на луѓето, светот што доаѓа и слично. Јас исто така верувам дека реалноста што ја чувствуваме со нашите сетила е само мал дел од она што навистина постои, и дека постојат многу други светови, димензии и рамнини на постоење.
Не сте баш нежни со атеистите. Тие го поистоветуваат атеизмот со аутизмот, што аутистичните луѓе може да го сметаат за деградирачко. На друго место, го опишувате како глупаво да се справите. Дали некогаш сте дале такви изјави во директна конфронтација со луѓе кои не веруваат во Бога?
Атеистите често ги презираат религиозните луѓе, тврдат дека веруваат во фантастичен пријател, го споредуваат Бога со летачки чудовиште од шпагети итн. Затоа, ако им одговорите во ист стил, тие не треба да се жалат. Што се однесува до самата работа: Јас навистина мислам дека атеизмот е еден вид затворање кон реалноста и неможност да се почувствува божественото. Томас Нагел, познат атеистички филозоф, рече нешто слично - тој рече дека му недостасува „sensus divinatis“ што им овозможува на верниците да ја почувствуваат реалноста на Бог што се појавува во светот. Атеистите не сакаат да им кажуваат такви работи, но тоа е вистината.
Компактен: Разликите помеѓу христијанството и јудаизмот
Британскиот научник Johnон Ленокс во интервју за нашето списание пред неколку години рече дека верува дека Ричард Докинс сака да ги зајакне атеистите во нивните верувања. Како ја оценувате оваа изјава?
Мислам дека е точно. Атеизмот е дефинитивно еден вид верување што не е лесно да се одржи. Затоа, луѓето како Докинс и неговите колеги вложуваат големи напори за да ги убедат луѓето да го задржат ова верување.
Студиравте општа филозофија. Во вашиот аргумент во прилог на верата, вие се повикувате и на христијански мислители како Гилберт Кит Честертон, кого дури го опишувате како пример за еврејската борба против атеизмот. Дали некогаш сте биле во искушение да ја прифатите христијанската вера?
Според вас, кои се најголемите разлики помеѓу јудаизмот и христијанството?
Се разбира, постојат разлики во областа на теологијата. Јудаизмот, како што истакнав, се заснова повеќе на логика и знаење, додека христијанството бара поголема вера. Јудаизмот не настојува да биде универзална религија, тоа е само религија на народот на Израел и на оние кои сакаат да им се придружат. Сите други луѓе можат да влезат во светот што доаѓа ако држат седум основни заповеди.
Таканаречените седум ноахидиски заповеди, кои се изведени од времето на Ное.
Во христијанството, единствениот начин да се стигне до Рајската градина е да се верува во Исус, и секој што не верува во него, дури и да е добра и директна личност, ќе оди во пеколот за цела вечност.
И од практична страна?
Јудаизмот бара од човекот да ги чува точно заповедите во сите области од неговиот живот, она што го поврзува со вечното во секој момент од неговиот живот, додека христијанството не му наметнува многу заповеди на човекот, освен самата вера.
На почетокот на едно поглавје, цитирај сцена од книгата „Кралот на Нарнија“ од христијанскиот автор Ц.С. Луис. Можете ли да замислите дека - како во хрониките „Нарнија“, има и други светови „зад аголот“?
Да, јас дефинитивно верувам дека постојат такви светови. Она што го сакам кај Луис е начинот на кој ја користи фантазијата за зајакнување на верските убедувања. На крајот на краиштата, и фантазијата и религијата зборуваат за светови кои постојат подалеку од нашиот свет, за сеопфатна реалност во која сè е можно. Затоа одат добро заедно. Не случајно, и Луис и писателот J. Р. Р. Толкин, двајцата татковци на модерната фантазија, беа многу религиозни луѓе.
Во книгата, вие ставате многу аргументи за верско верување. Според вас, кој е најверодостојниот аргумент за фактот дека постои Бог?
Мислам дека едноставниот поглед на реалноста покажува дека зад тоа стои интелектуална волја. Појавата на универзумот, на животот, на човекот, на свеста, самиот развој на човештвото - сите овие се фази во процес во кој реалноста станува сè покомплицирана, посовршена и поубава. Тоа е токму она што се вклопува во теистичкиот светоглед и не се вклопува во материјалистичката слика според која сè настана случајно.
Како го оценувате исламот во целина, исто така, во поглед на нападите мотивирани од исламистите?
Исламот е сè уште релативно млада религија. Ако кажеме дека на секои 100 години во развојот на една религија вреди колку една година во животот на една личност, тогаш јудаизмот има 33 години, христијанството 20, но исламот само 14. Затоа се однесува како млад на почетокот на пубертетот. Тој е сигурен дека знае сè и реагира со насилство и агресивност кон секој што ќе му каже поинаку. Се надевам дека исламот успешно ја надминува оваа фаза и ќе достигне позрел облик на вера, сличен на процесот низ кој поминаа јудаизмот и христијанството за да може да донесе благослови на светот, а не проклетство.
Ви благодариме за интервјуто!
Елизабет Хаусен ги постави прашањата
Може да се регистрирате за коментар преку Disqus, Фејсбук, Твитер или Гугл. Внесете име под кое ќе биде објавен вашиот коментар и адреса за е-пошта. Адресата за е-пошта нема да биде објавена. За да избегнеме злоупотреба, ќе го активираме вашиот коментар само откако ќе го провериме на нашата веб-страница. Го задржуваме правото само да објавуваме фактички и аргументирани коментари на Интернет. Исто така, проверете дали не објавуваме статии со повеќе од 1600 карактери. Со поднесување на коментарот, вие ги прифаќате условите за користење.
приватност
Технологијата на функцијата за коментари "DISQUS" е обезбедена од надворешна компанија, Big Head Labs, Inc., Сан Франциско/САД. Дополнителни информации, особено за тоа дали и како се собираат и обработуваат личните податоци, може да се најдат во нашата декларација за заштита на податоците.