Казан од Гунддструп - биологија

година ISBN

На Казан од Гундеструп е богато украсен сребрен котел од периодот Ла Тен (5 век п.н.е. до 1 век п.н.е.). Пронајден е во Ровемосе (Фукшмур), тресетско блато во близина на Гундструп северно од Боремозе во Јутланд Химерленд во Данска во 1891 година. Сега се наоѓа во Данскиот национален музеј во Копенхаген.

Котелот има неверојатни димензии: дијаметар 69 см, висина 42 см. Декоративните украси на плочите на котелот покажуваат претстави од келтската митологија, според други толкувања од германската и тракиската митологија, слики на богови и ритуали. Поради ова и поради изборот на материјал, се претпоставува дека тој бил користен за локални ритуали на жртвување од германското население.

Откривање и реконструкција

Котелот беше демонтиран и складиран во сув дел од тресетско блато, каде што беше пронајден повторно во 1891 година. Пронајдени се 13 плочи: еден круг, пет подолги правоаголници и седум пократки правоаголници. Недостасува уште еден помал правоаголник. Плочите се изработени од скоро чисто сребро (97%), некои делови се позлатени. Котелот беше намерно уништен пред да се фрли. Плочите на сликата и фрагментот од работ лежеа на дното на котелот. Недостасува рачка, претпоставена осма надворешна плоча и поголем дел од работ. Плочите покажуваат знаци на абење и други оштетувања. Блатото веќе беше суво додека беше фрлено.

Данскиот археолог Софус Милер го реконструираше казанот во сегашна форма во 1892 година, со петте плочи внатре, седумте однадвор и тркалезната плоча како дно. Тој ја следеше препораката на Клиндт-Јенсен, внатрешните панели се назначени со големи букви (A - E), надворешните со мали букви (a - g).

Мотиви

Основна плоча

Во тркалезната основна плоча доминира бик. Над него е жена [1] (божица или свештеничка?) Со копје, очигледно наскоро да го убие бикот. Куче над главата на бикот и друго под копитата го комплетира ансамблот.

Надворешни панели

На секоја од седумте надворешни плочи има централно лоцирана биста, која веројатно претставува божество. Панелите а до г покажуваат брадести машки фигури, другите три очигледно женски фигури.

Плоча А: Рог Бог

Панелот А покажува во центарот фигура со рогови (не рогови) во седечка положба, што најмногу се поистоветува со богот Чернун. Тој држи факел во десната рака и рожна змија во левата. Може да се види еден лево Елен со рогови, многу слична на Божјата. Други животни, исто така, може да се најдат десно од богот: кучиња, мачки, говеда и човечка фигура јава риба слична на делфин. Сценографијата честопати се споредуваше со Пашупати, „господар на животните“ од културата на Инд.

Плоча Б: Божица со тркала

Еве една божица, придружувана од две тркала со шест краци и митски животни: две суштества слични на слонови и две грифини. Големо куче лежи под бистата на божицата.

Плоча Ц: Скршено тркало

На табличката Ц е прикажан брадест бог кој држи скршено тркало. Помала, скокачка фигура со шлем со рогови, исто така, го држи работ на тркалото. Под скокачката фигура се наоѓа змија со рогови. Групата е опкружена со слонови и грифини како на панелот Б. Богот беше идентификуван како ирската Дагда. Зраците на тркалото се прикажани асиметрично, но може да се претпостави дванаесет краци за целото тркало - тоа би одговарало на наоди од погребувања на кочии.

Плоча Д: acртва на бикови

Плочата Д покажува убивање на бикови. Три бика се прикажани по ред, свртени кон десно. Еден човек одеднаш со меч ги напаѓа полицајците. Куче трча десно под нивните копита, три мачки се наоѓаат над грбот на биковите, исто така свртени надесно и трчаат.

Плоча Е: Иницијација на воини

Очигледно иницијативниот обред е прикажан на плочата Е. На долната половина, поворка воини со копја и штитови и придружена со ветровите Карникс и Лорен се движи лево. Лево е голема фигура која потопува човек во котел. Во горната половина, воините се повлекуваат од казанот, сега како возачи и очигледно откако ја поминаа иницијацијата.

Интересно, мотивот на воскресението на мртвите воини од котел се наоѓа во подоцнежните келтски митови.

толкување

Казанот Гундеструп е најголемото познато откритие на сребро од европското железно време. Стилот и извршувањето сугерираат тракиско потекло, но сликите се келтски. Ова доведе до различни теории за потеклото на котелот.

Бергквист и Тејлор претпоставуваат дека казанот го направил тракиски занаетчија, можеби во име на Селтик Скордискарс. Тогаш котелот може да се пренесе на Цимбри, кој почина околу 120 п.н.е. П.н.е. премина преку централниот дел на Дунав (северозападна Бугарија и југозападна Романија) за да дојде на север.

Од друга страна, Хахман смета дека котелот е галски производ од крајот на август и тој бил депониран по него во претходниот империјален период. [2]

Олмстед ја толкува иконографијата како прототип на ирските митови за Таин Бо Келинге, вклучително и роговитата фигура на Чулаин наместо Цернунос.

дополнителни

Имитација на котелот Гундструп е „котелот на Кјемзи“, кој најверојатно е направен за време на националсоцијализмот.

литература

  • A. K. Bergquist и T. F. Taylor: Потеклото на котелот Гунденструп. Антика, т. 61, 1987, 10-24
  • Ролф Хахман: Студии за „Гандерструп“. Истражувања за доцните келтски основи на раната германска уметност. Извештај на Римско-германската комисија 71, 1991, 568–903
  • Jeanан-quesак Хет: Интерпретација на сликите и сцените на сребрениот котел на Гундструп. во: Келтите во Централна Европа. Уметност - култура - економија. Каталог на изложби. Салцбург 1980 година, стр. 68 ff.
  • Гарет С. Олмстед: Верзијата на Гундструп на Таин Бо Куајнџ. Антика, т. 50, 1976, 95-103
  • Оле Клиндт-Јенсен: Садот со Гундструп - повторна проценка. Антика, т. 33, 1959, 161-169
  • Рудолф Гросе: Сребрениот котел од Гундструп. Фил.-Антр. Влг., Дорн, 1983 година, ISBN 3723502962
  • Ричард Питиони: Кој кога и каде го направи сребрениот котел „Гундструп“? 1984 година, ISBN 3700106696
  • Лиза Першке: Тајната на сребрениот котел „Гунденструп“; Новалис Медиа, 2008, ISBN 978-3-907260-34-0

Исто така види

  • Селтичка уметност
  • Култ на келтски котел
  • Германските народи
  • Тракиски

Веб-врски

Индивидуални докази

  1. ↑ Каталог на изложбата: Келтите. Друиди. Кнезови. Воин. Völklingen 2010. стр. 270
  2. ↑ Хахман 1991 година; Беман/Хан стр. 35 f.

56.805801 9.579413 Координати: 56 ° 48 ′ 21 ″ север, 9 ° 34 ′ 46 ″ Д