Кероли на гробиштата на Бадник
Во старите саксонски села од Бистрица-Насуд, на Бадник, пред да одат на песна за роднините, луѓето прво одат на гробиштата за да ги коледаат своите мртви. На Валеа Бергулуи, селаните носат на гробиштата украсена гранка, храна и вино за оние што заминаа.
Кероли на гробиштата на Бадник. Стар обичај, свето зачуван во овие села во Романија
Во Бистрица-Насуд, многу обичаи и традиции се поврзани со празникот на Рождеството Христово. Една од нив, попосебна е зачувана и денес во старите саксонски села каде локалното население го презеде саксонскиот обичај и ја одбележува нивната смрт на последниот ден од постот, по вековниот ритуал.
Во селото Јелена, пред да започнат со песната, луѓето најпрво поминуваат покрај гробиштата.
Како што паѓа темнината и сè до полноќ, селаните се упатуваат кон гробиштата, каде што палат свеќи во спомен на исчезнатите, се молат и пеат.
ПОСЛЕДНИ ВЕСТИ
Архиепископот Калиниќ: „Користете ги тие стапчиња на носот, како што се прават тестовите, со мешавина од сол и оцет. Така го пржете Ковид! “
Коронавирус во Романија ВО ИВО Ажурирање 13 ноември. Над 9000 нови случаи на инфекција и 174 нови смртни случаи. Повеќе од 1.000 пациенти се примени на АТИ. ПОЛНИ биланс на состојба
КОРОНАВИРУС 13 ноември. Ситуацијата по окрузи. Значително зголемување на стапката на инфекција за неколку окрузи. Погледнете ја ЦЕЛОСНАТА ЛИСТА
Премиера за град во Романија. Референдум за наметнување на анти-ковидни мерки и за модернизација, свикан од градоначалникот на УСР
„Тоа е многу стара традиција, од Саксонците, која се одржува и денес. Гласот на коледарите се слуша оддалеку. Сите мештани во Јелена застануваат на гробиштата на Бадник, пред да отидат кај нивните роднини и да носат свеќи со себе, па гробиштата ги осветлуваат илјадници свеќи и свеќи, што покажува дека луѓето не ги заборавиле своите најблиски кои Не можам да бидам со нив да го славам Божиќ “, вели Ануња Сеплечан, локално население.
На долината Бергулуи, свето се почитува друга традиција - пред пладне, на Бадник, сè мораше да биде подготвено. Метежот и вревата во куќата се смируваат, во дворот сè е уредно и исчистено, огревно дрво се сече и се гради, а просториите се чисти, па започнува подготовката на масата за доаѓањето на коларите.
„Дел од храната е за оние кои доаѓаат невидени од задгробниот живот на Божиќната ноќ. Огнот не требаше да се гасне од огништето на печката, затоа се бараше густ труп што требаше да гори цела ноќ, а на празничната трпеза вообичаено е да се става храна и пијалоци специјално за душите на мртвите. На долината Бергулуи се прави дрво, еден вид соркови, со храна: бонбони од дрво, парче калем, парче стек и покрај нив чаша вино. Одат на гробиштата и го оставаат на гробот на блиските, селаните велејќи дека на овој начин оние што заминале можат со останатите да ги почестат светите празници “, изјави за дописникот на МЕДИАФАКС, етнологот Максимилан Менуш.