Клуж ден секјуритатес, спокојници помеѓу заведувањето, честа и просечноста
Денес во јавниот дискурс има незапирлив тек на зборови, снобови, анализи, филмови, од парангелијата на биномот (име што се појавува кога ќе ги трансформираме поимите за алгебра во политичка и медиумска скапоценост), до скриените планови зад сцената на постарите или постарите партии. ние.
За повеќе ударни вести посета главна страница ДЕН НА КЛУЈ
„Покриени“ и „откриени“ од СРИ, од обвинителството, печатот и политиката, ги задушуваа индивидуалните слободи долго време тврдени со стенкањата на Драгнеа, смрдливите воздишки на Кодрин Стефанеску и мрачниот, но банален говор на Таричеану.
Сепак, јас тргнувам од убедувањето дека улогата на СРИ што ја извршува мало и точно јадро на реномирани специјалисти надвор од земјата, во сенка и анонимност, ја брани земјата, националната безбедност дури и ако тие работат под мотото „Патрија априори “наместо„ Патрија анте омнија “или„ Патрија супер омниа “. Се чини дека мотото е поставено од некои просечни „априори“ во спокојната република. Заедно со неоспорна реалност, ние измисливме и наследивме претерана историја на семоќната безбедност во нејзините спокојни проширувања по 1989 година. Оваа историја извира од искушенијата и заведувањата што ни ги прави тајната, предизвикани од болни и озборувачки curубопитства, од друга страна. од една страна, и од друга страна, заради нескротливата желба да се седне на маса со невидената, таинствена моќ на Секуритатите и серафимите. Имаме впечаток дека стануваме значајни преку овие пристапи, дека вадиме гаранции за моќ и личен успех, во смисла на изјавата дека „знаеме дека некој има некој зад себе“ (безбедност, служби, тајни агенции).
Од овие немири до безбедност и спокојство, некои се сменија радикално, станаа „политички прогонувани“ од паралелната состојба на безбедност и гонење. Тие измислиле причини што станале оправдувања и легитимации, а особено контра-истражителите да се извлечат од кривичните случаи во кои се гонети или осудени. Тие имаат дарба да станат жртви наместо затвореници. Прикажувањето и причината за „паралелното“ и скриено „обезбедување“ на обвинителите и обвинителите ги натера да го заборават периодот кога одвратно го забавуваа светот на масивните безбедносни медиокритети и СРИ.
Ни се допаѓаа и парадоксално ги сакаме Секуритатите, или од страв од коските од минатото за да ги скротиме, или сакаме да ги озборуваме и мислевме дека тие се семоќни, додека во во основа, тие се просечни, несигурни и кукавички. Исто како што се сетив на студентите кои подоцна работеа како обвинители, пред 1989 година, како што се Тудорел Тоадер, Виктор Циорбеа, Норица Николај, Моника Маковеи, се сеќавам и на интелектуалниот и професионалниот профил на чуварите. Оние што посетуваа безбедносни, милициски, поморски школи (како што се „вечните“ и „енигматичните“ Башеску) дојдоа, во најголем дел, од оние што не паднаа на приемни испити до „граѓански“ факултети и универзитети. Тие беа маса од оние кои не беа примени на овие факултети и кои, од потреба, или можеби од „стекнати“ убедувања, ги посетуваа овие училишта. Средна од самиот почеток може да биде просечна само за време на нивната кариера. Ако внимателно ги прочитаме злобните досиеја од архивата CNSAS, составени од Секуритате, убедени сме во нивната просечност на патенти и, во најголем дел, во „деловната активност“ (Петре Țушеа го дефинираше комунизмот како „најголемото работење во историјата на човештвото“) . За сета оваа просечност, тие создадоа зло, убиства и прогонства. Овие досиеја имаат скршени животи и судбини.
Некои од денешните серафи се осмелија да пишуваат книги, префекти на книги, а други ги уредуваа своите мемоари со наслови кои преку нивната секојдневна употреба го изгубија основното значење, како што е книгата напишана од командант на тајна служба, насловена "Секогаш верен." Од потеклото на овој израз, како мотото на американската морнарица, тој се истроши преку неговото префрлување во верност во кучиња. Тоа е скапоцена стравотија од детството што не поминува. За разлика од ваквите производи, добро е да се прочита книгата „Советник на тајната на моќта“ напишана од Кристин Окрент, позната француска новинарка, заснована врз интервју со грофот Александар де Маренш, поранешен шеф на тајните служби. Француски Тоа е книга за честа да се служи на голема земја и народ од страна на аристократ. Книга за честа, компетентноста, дискрецијата и против просечноста.
Денес, еден телевизиски караван спакува секакви мислења за да ги дискредитира и разоткрие злата на поранешниот заменик началник на СРИ, Флоријан Колдеа, оној со недовршен факултет, кој сега стана академик, вонреден професор во Темишвар и Клуж, на студии. Снејп. Поранешните началници на тајните служби беа одликувани со универзитетски дипломи, за нив беше направена лекарска чест на истиот универзитет во Западен Тимишоара, како да сме имале или обвинета и вина на совест, или на срамен и сервилен начин им пристапивме на некои просечни службеници на моќта. . Мислам дека во овој случај станува збор за нешто многу очигледно, бидејќи латинската поговорка рече дека „магарето на магаре е изгребано“, со други зборови, се одржува просечноста преку просечноста. На ТВ карванот, темата Колдеа стана тема на дебата, здодевна и упорна, поддржана од некои специјалисти за дупчење за сирење. Има премногу инвестиции во просечност. Пред многу години, некои телевизиски радиодифузери со сожалување гледаа на главата на шпионите од времето на комунизмот, Ф. Теодореску, кој изгради статуа на „вештачка“ и просечна интелигенција.
Во иста насока, да не заборавиме на репертоарот на „галантен“ плагијат, докторски тези на серафите, бранети на Академија, каде „светло“ беше Габриел Опреа, величествен студент на универзитет, жандарм и патриот на околноста. Тие станаа просечни и згора на тоа, измамници и извршители на интелектуална бригада. Можеме да забележиме дека постојат разлики од старата безбедност формирана со читање на ламбата на прирачникот за младиот НКВД-ист. Денес, тие земаат психолошки и парапсихолошки читања, од биоенергијата на Djуна, советскиот, до пурпурниот пламен на Елеодор Манолеа, доколку е потребно, може да се прочита мама Омида и до модерното читање на младата генерација серафими. на „Црвената книга“ на ЦГ Ungунг.
Културата на просечност и манипулација како јавна функција е спротивставена од силното, сериозно, компетентно јадро, составено од стручни и чесни зеленици, во анонимност на честа што треба да се служи. На јавниот простор, просечните формирачи на мислење можат да ја негуваат само братската просечност. Тие сакаат да наметнат просечност што ја победува честа.