Lifeивотна криза ментална криза
Контакт
Информации за пациентите
Приоритети на третман
Клиники
- Сите клиники и установи
- Клиника Хардвалд I
- Клиника Хардвалд II
- Клиника во Хомберг
- Клиника Ам Остербах
- Клиника Хохер Мејснер
- Невролошка акутна клиника
- Клиника Соненберг
- Плетена клиника/Клиника за 'рбет
- Клиника за Wicker Werner
- Плетена клиника
- Клиника за Ајурведа
- Клиника Хабихтсвалд
Центри за медицинска нега
Кариера
Компании
отпечаток
приватност
Почитувани дами и господа,

Поради моменталната состојба со корона (КОВИД-19), мора да забраниме посети со тешко срце за да ги заштитиме пациентите и вработените. Во некои случаи, постои ограничена забрана за посета на нашите клиники. Подетални информации можете да најдете на соодветната веб-страница на клиниката.
Преземените мерки се чисто заштитна мерка во врска со вирусот корона, бидејќи тие во моментов се спроведуваат во бројни компании и јавни институции.
Бараме разбирање и се надеваме на вашата поддршка за да можеме да продолжиме да гарантираме оптимална медицинска нега за вас и вашите роднини во оваа посебна ситуација.
Lifeивотна криза значи акутна емоционална стресна состојба како резултат на нерамнотежа на сопствената емоционална прилагодливост и способност за обработка и внатрешен и надворешен стрес предизвикан од секојдневната реалност.
Менталната криза станува животна криза кога професионалната или приватната реалност на поединецот е толку лошо нарушена што тој го губи својот професионален идентитет или приватните врски. Резултатот е професионална или приватна изолација со ментални и физички болести.
Ментална и животна криза како „нервен слом“
Во ментална криза, индивидуата сè уште се чувствува доволно поддржана во нивните социјални/професионални врски или во нивната приватна мрежа на односи, но страда многу сериозно од релативно акутните стресови, психички и обично физички, како на пример во случај на раскинување на партнерот, смрт или неочекувана професионална престанок.
Покрај тоа, во животната криза, поединецот повеќе не ги гледа вистинските изгледи за иднината и има тенденција да се повлече и да си даде оставка.
Во случај на ментална криза, како и животна криза, засегнатото лице сепак може да реагира конзистентно, логично и соодветно во секојдневниот живот и да организира помош. Во таканаречениот „нервен слом“, ова справување со реалноста исто така се распаѓа. Во зависност од видот на овој нервен слом, постојат особено насилни емоционални реакции со акутен слом во справувањето со животот и односот кон реалноста. Овие луѓе се претежно искусни „надвор од себе“ според нивната околина.
Менталната криза, животната криза, како и нервниот слом најмногу влијаат на трите најважни области од животот на човекот:
1. Првата област е област на безбедност и безбедност, грижа и припадност, како што е „емоционална лична карта“. Оваа област исто така ја вклучува основната обезбедување храна, домување и пари, со финансиска сигурност.
Длабокиот став кон животот е карактеристичен: „Добро е што постојам, другите ми се допаѓаат“. Оваа област е регулирана во општествената јавност преку управување со имот, плаќање и формирање група. Меѓутоа, ако оваа област на живот е посериозно нарушена, се јавува клиничката слика на депресија со повлекување од оставка, честопати поврзана со v. а Гастроинтестинални проблеми до изразени нарушувања во исхраната, како што се анорексија или екстремна дебелина.
Се јавува ментална криза, на пр. Б. при смрт со нарушена ментална обработка или масивна исцрпеност (исцрпеност) поради посилна тенденција за трошење и подреденост. Човек често наоѓа длабок внатрешен став кај овие луѓе: Јас можам да бидам добро ако сите други се добро.
Lifeивотна криза се јавува кога остро паѓам надвор од моето социјално, професионално и приватно обезбедување и не гледам излез за иднината.
Нервен слом се јавува кога исто така ќе ја изгубам контролата над моите секојдневни реакции и ќе претрпам „плачливост“ во акутна тешка криза и ќе можам само да стенкам или врескам зашеметен. Останатите тогаш треба целосно да се грижат за мене, целосно да се грижат за мене како мало дете.
2. Втората област на живот е областа на моќ и валидност, со социјално соодветна агресија, што се изразува во можноста да се каже не, да се дистанцира, да се бара од другите, да се бранат своите права и да се тврдат во секојдневниот професионален и приватен живот. Оваа област е социјално регулирана со „закон и јавен ред“.
Доколку се нарушат овие социјални функции, постои или премногу несоодветна агресија со кавги, праведност и „постојана војна“ или премала агресија со претерана склоност кон подреденост и „мир по секоја цена“. Физички, овој проблем обично влијае на мускулниот локомоторен систем како болка, болка во грбот и ишијас (болест на интервертебрален диск). Подлабокиот ментален став е внатрешно „влечење заедно“.
Компулсивните активности што често се случуваат се израз на одбранбена реакција од внатрешни акумулирани агресии. Овие агресии можат да се решат само во форма на задолжителен редослед, задолжително броење, задолжително чистење или задолжително миење. Поради оваа посебна реакција на одбраната на внатрешните агресивни импулси во форма на присила, оваа клиничка слика се нарекува и опсесивна невроза.
Ментална криза се јавува со постојано неправедно угнетување со чувство на немоќ, како кај професионалното малтретирање.
Во животна криза се чувствувам како некој што нема права и е протеран без сегашни изгледи за иднината и соодветна правна заштита или поради постојаната страст за конфликт, некој што го избегнуваа сите.
Кога имам нервен слом, се чувствувам како „бик што дивее“ со агресивни достигнувања, „слеп бес“, во кој често „сè се треснува“. Како и во сите области со ментални проблеми, постои и спротивното со чувството на беспомошност и немоќ, со паничен страв и трепет пред страв од бетон или уште пофантазирана акутна закана.
3. Третата област ја опфаќа областа на еротско и сексуално искуство со ментална, невротична клиничка слика на „хистерија“.
Ако се користи депресивната област „за да не се изгладнувам и да се чувствувам добро со другите“, се користи агресивната област „за другите да не ме угнетуваат или дури не ме убиваат“, хистеричната област служи за постојаното постоење на човештвото со нежно еротско Врзување и создавање семејство.
Ако е нарушена оваа сексуална област, се појавуваат разни еротско-сексуални блокади и инхибиции, на пр. Осамениот, поради неговата „срамежливост“ или поради губење на „привлечноста“ или сексуална инсуфициенција. Спротивно на ова нарушување е еротско преку сексуално неконтролирано дезинхибирање и, поради неговиот силно инстинктивно-задоволувачки карактер, обично се перципира само како проблем преку внатрешна социјална изолација. Во ерата на „бранот на еротизација“ во неразбраното забавно општество, ова однесување честопати е социјално невалуирано кога се гледа површно.
Физички, не е невообичаено да се појави „хистерична“ телесна дисфункција, т.е. Б. Парализа без органски откриени причини.
Ментална криза обично се јавува кога постои силна претежно сексуална зависност до ропство, кога врската е раскината или кога партнерот „изневерува“ со чувство дека е непривлечен или дека не успева. Органски, станува збор најмногу за еректилна дисфункција кај мажи или нејасни функционални поплаки на стомакот кај жени.
Lifeивотна криза често произлегува од сексуално преориентирање на партнерот со одвојување од социјално воспоставена „законски спроведувачка“ врска и резултат за семејство, имот и финансиска сигурност за партнерот оставен сам и евентуално и за децата заедно.
За време на нервен слом, управувачот и контролата на однесувањето пропаѓаат. Овој „хистеричен напад“ се карактеризира со силна апелативна театралност со повеќе „ефект отколку афект“, со соодветно голем ефект врз околината. Тоа е живописна, силна врескање и слика на симптомите на лелекање без соодветни наоди на наодите на органите. Опсегот на однесување е импресивен и шарен, но засегнатото лице обично сè уште реагира релативно добро на околината и е помалку „опасно“ отколку во агресивен слом и помалку безнадежно како во депресивен нервен слом.
Идентитетските кризи се случуваат сè повеќе во последните години. Идентитетската криза обично ја опишува менталната состојба во која индивидуата го гледа своето социјално значење, неговата самодоверба, неговата посебност во прашање и не успева поради прекумерни идеални барања кон себе или поради соодветниот неуспех во секојдневниот живот во неговото професионално и приватно справување со реалноста.
Карактеристично е субјективното чувство на инфериорност, во кое поединецот се чувствува толку безвредно што се доживува како бескорисно и досадно, па дури и излишно. Во кризата со идентитетот, тој се сомнева и „очајува“ од себе и од своите можности, од неговата привлечност, неговата социјална вредност, неговата важност за другите, неговите јаки страни и неговата изведба. Во криза на идентитет, тој се гледа себеси како неуспех во споредба со неговата внатрешна, обично прекумерна слика за себе или во споредба со надворешните идеални луѓе, бидејќи неправилно ги користи сопствените реални можности. Лице кое страда од своите „комплекси на инфериорност“ во криза треба да се запраша: колку е одличен за да може да се прифати себеси како „нормален“.
Оваа слика на кризата со идентитетот го открива основниот и главно скриен проблем на сопствените „фантазии за големината“, на кои ова лице се чувствува попосветено од неговата или нејзината жива реалност.
Овие луѓе помалку се стремат кон социјална „соработка“, како актуелизирачкиот агресивен човек кој секогаш „сака да биде подобар од другиот“, но се стреми кон „суперлативата“ на најголемата, восхитувачка starвезда, која го потврдува своето јас од оваа восхитувачка социјална Извлекува резонанца.
Ова е причината зошто оваа личност се стреми кон сите овие атрибути и суперлативи со голема лична посветеност: голема социјална моќ со највисока социјална позиција, голема привлечност како жена или маж во вредност на врската и што повеќе докази за неговата потенција, со одличен автомобил и облека според најновата мода.
Воодушевување бара во бањата во толпата. Тој влегува во криза на идентитет кога ќе „падне“ и нема доволно внатрешна стабилност преку самодоверба. И во врската, оваа личност бара треперлива надмоќ, се претставува себеси како сезнаен и способен за сè, семоќен. Затоа, тој бара односи во кои ги добива овие восхитувања од другиот. Поетот Фонтане ги опиша овие карактеристики на „нарцисот“ во животинска басна пред 200 години:
Фазан сака да се ожени со кокошка и оди во писарницата. Матичарот го прашува фазанот: Вие горда убава фазана навистина сакате да се омажите за оваа мала кокошка? Фазанот самоуверено одговара: Јас и жена ми, се сакаме до лудило - или изјавата: Уморен сум, ќе спиеме.
Овој нарцисоиден став обично произлегува од разгалување од раното детство со придадено прекумерно значење, v. а од страна на родителите. Тие гледаат нешто посебно и подобро кај своето дете, што доведува до надуена, задолжителна слика за себе и во крајна линија до оваа „диктатура на суперлативи“.
Здравиот нарцизам е мотор на голем напор. Патолошки нарцизам е опасност од криза на идентитет со колапс на самовредноста и доведување во прашање на сликата за себе.
Во кризата со идентитетот, во која се распаѓа овој илузорен свет, оваа „преправана личност“, поединецот се спасува во „прекрасна изолација“ со идејата: светот не вреди за мене. Сè повеќе, како општ социјален проблем, посегнувањето кон чудо од алкохол започнува со зголемување на зависноста од алкохол, но исто така и со обновена самоизмама и на крај самоуништување.
Аналогијата на нервниот слом во кризата на идентитетот е самоуништување, самоуништување како обид за самоубиство и не ретко како краен слом на самоубиство.
Ментална криза, животна криза, криза на идентитет и нервен слом: терапија
Општата терапија и помош при ментална криза е човечкото сочувство со снабдувањето и мобилизацијата на сите надворешни и внатрешни ресурси. Ментална криза, влошена од животна криза, значи губење на внатрешната ментална рамнотежа и со тоа доведува до особено ранлива и нестабилна внатрешна состојба. Во оваа состојба, нормалните реакции на одбрана и адаптација повеќе не функционираат, лицето се повеќе доаѓа во состојба на внатрешна напнатост, немир до "безглавост" со претежно силни физички реакции на циркулаторниот систем, гастроинтестиналните или сетилните органи.
Природна ментална криза и животна криза:
„Природна“ животна криза и ментални кризи може да се појават во животните прагови, т.е. Х. во текот на нормалниот развој на човечкиот живот во посебни интерфејси и ситуации за емоционален стрес.
Овие животни прагови можат да започнат во детството и обично се појавуваат во одредени ситуации во секој живот како одредена форма на стрес. Детално, може да се разликуваат следните прагови на живот:
- Упис на училиште во детството, како праг со првата социјална интеграција и услов за изведба во училиште, особено за „разгалените само деца“.
- Пубертет со општа психолошка нестабилност, сексуално созревање и изнаоѓање на улоги особено во справувањето со семејството.
- Младинска фаза со социјална професионална и приватна интеграција, прво партнерство, сексуално искуство, за inубување и следната конфронтација со реалноста, конфронтација во врска, приврзаност, брак и почеток на потрага по психосоцијален компромис.
- Оваа фаза на млади вклучува и стручно оспособување, избор на кариера и влез во кариера со професионална и социјална интеграција и почеток на професионален идентитет, исто така
- Основање семејство со соодветно оптеретување на партнерот и секојдневна обврска.
Покрај детството и адолесценцијата, следува и фазата
- средината на животот како фаза на рамнотежа, како „криза во средниот живот“, претежно помеѓу 40-та и 50-та година од животот со „менопаузата“, рамнотежата на професионалниот и приватниот живот, честопати поврзани со пубертетот на сопствените деца или родители кои треба да бидат згрижени.
- возраста кога децата стануваат независни, пензија, пензија и со тоа губење на социјалната функција, со појава на болест, евентуално губење на партнер и осаменост.
Овие природни прагови на животот можат да станат емоционална криза и животна криза, а со тоа и криза на идентитет ако внатрешната емоционална рамнотежа и способноста да се прилагодат не се доволни во природната стресна ситуација и лицето „пропадне“
Во нервниот слом на многу акутната и тешка криза, во зависност од кризата на личноста, постои депресивна, агресивна, хистерична или нарцисоидна ментална декомпензација. За време на нервен слом, луѓето се „покрај себе“ и затоа им е потребна зголемена грижа со зголемена декомпензација се додека не бидат целосно преземени со упатување во психотерапевтска болница/специјалистичка клиника или соодветно одделение за психијатрија.
Во нервен слом, едно лице е привремено социјално и психички „лудо“ и му треба професионална кризна интервенција, т.е. Х. Смирување, грижа, духовна поддршка и решавање на конфликти преку контакт со роднини и совети од специјалисти.
Во ментална криза, исто така како криза на идентитет и животна криза, терапијата со амбулантски психотерапевт помага во полесни случаи ако се препознае на време, како што беше со „советник за ментален данок“. Оваа терапевтска помош во животна криза и ментална криза е, како и секоја медицинска помош од соодветен специјалист терапевт, бенефит за здравствено осигурување и затоа обично е бесплатно за поединецот.
Во тешки случаи на ментална или животна криза, особено во случај на изразена криза на идентитет со самоубиствени мисли или во многу акутни кризи како што е нервен слом, но исто така и во отсуство на помош од роднини и пријатели, неопходен е специјалистички стационарен третман. Акутната состојба бара брза и небирократска помош во одделот за психотерапевтска болница или оддел за психијатрија.
Индицирана е психотерапија за време на неколку пациенти во психотерапевтска/психосоматска клиника за справување со акутна состојба или помалку сериозни кризни случаи, како на пр. Б. во областа Северна Хесија во Хардвалдклиник I и Хардвалдклиник Втори во Бад Звестен, Викер-Клиник и Клиник сум Хомберг во Бад Вајлдјунген или Хабихтвалдклиник во Касел.
Можете да добиете информации таму преку соодветниот бесплатен телефон на број:
- Хардвалдклиник I, Бад Звестен, телефонски број 0800/8 52 88 70
- Хардвалдклиник II, Бад Звестен, телефонски број 0800/9 14 63 60
- Вернер Викер Клиник, Бад Вајлдунген, телефонски сервис 0800/7 38 48 20
- Клиник ам Хомберг, Бад Вајлдунген, телефонски сервис без број 0800/7 34 11 80
- Habichtswaldklinik, Касел, телефонски сервис без телефон 0800/8 90 11 00