LiterNet Работилница Татјана Никулеску Исповед на Танаку

Татјана Никулеску

Татјана Никулеску Бран
Исповед кај Танаку
Издавачка куќа „Полиром“, 2012 година
дигитално издание и печатење

Прочитајте преглед на оваа книга.

Татјана Никулеску Бран дипломирал на Факултетот за писма на Универзитетот во Букурешт и Европскиот новинарски институт во Брисел. Помеѓу 1995 и 2004 година тој беше уредник на радиото Светско радио на БиБиСи, романскиот оддел во Лондон. Помеѓу 2004 и 2008 година тој беше на чело на канцеларијата на Светскиот сервис БиБиСи во Букурешт.
Првиот нефантастичен роман во романската литература, Исповед кај Танаку беше адаптирана за сцената, во драматизацијата на авторот, заедно со Книгата на судиите (2007). Парче Исповед кај Танаку својата премиера ја имаше во 2007 година во Newујорк, во театарот „Ламама“, во режија на Андреј Шербан. Во 2012 година, Кристијан Мунгиу беше избран во официјалната конкуренција на Канскиот филмски фестивал Над ридовите, инспириран од нефантастичните романи на Татјана Никулеску Бран.
Во 2010 година, Литернет ја објави својата драма Тој се бореше против Соединетите држави, единствен пристап кон познатото истоимено судење поднесено од Бринкуши против американската држава во 1926 година.
Во издавачката куќа „Полиром“, романот го објави и Татјана Никулеску Бран Ноќите на патријархот (2011).

Земајќи ја како почетна точка скандалот предизвикан во 2005 година од сомнителната смрт на „калуѓерката“ Ирина, Исповед кај Танаку ги реконструира соодветните настани врз основа на информациите и податоците добиени од авторката за време на нејзината сопствена истрага. Пристигнувајќи во манастирот Танаку за да посети пријател калуѓерка, Ирина сака да се придружи на монашката заедница таму. Меѓутоа, по признанието, таа почнува да има насилни манифестации, што лекарите ги припишуваат на шизофренија, додека монахињите и свештеникот на манастирот се убедени дека девојчето е опседнато од ѓаволот. И двајцата се обидуваат да ја „излечат“: првиот, со помош на лекови администрирани во големи количини, вториот со помош на ритуал на егзорцизам.

- Татко, што е со Ирина? - праша Неонила.

Луѓето заминаа, селаните се враќаа во своите домови, гостите од земјата одеа кон возот, а монахињите брзаа да ги соберат плочите од масите и да стават сè во ред во кујната. Беше недела навечер, на 12 јуни.
- Од утре, сите ќе постиме и ќе се молиме за неа. Немој да и даваш ништо да јаде, само за да добие анафора и агеазма. Донесете ја во црква утре во 7, ајде да ги прочитаме Светото помазание и Молитвеле на Свети Василиј. Да бидам добро врзан, за да не ризикувам. Побарајте неколку табли во дворот, крпи, ланци. Погледнете што е можно! Му реков и на Василе да дојде, рече свештеникот и на неговото лице се гледаше дека има толку многу што да каже, а сега сакаше да биде сам.

Неонила повеќе не инсистира.
- благословен!

Свештеникот му даде благослов и отиде во неговата ќелија.

Неонила си помисли: дали Ирина треба да биде врзана за стол во црквата? Ако се грчеше и паднеше со главата од цемент и кој знае што друго се случуваше.

Излезе во дворот и направи неколку чекори. Тој видел покрај оградата неколку штици што работниците ги користеле за поставување цемент. Тој се приближува и ги гледа подобро. Беше долг околу два метра и широк околу 25 сантиметри. Ако ги ставите заедно, ќе излезеше еден вид носила, ширина и должина од два метра, само добра за носење маж на неа. Следниот ден, пред службата, тие можеа да ги заковат двете штици заедно, да ја врзат Ирина некако со нив и да ја однесат во црква. Калуѓерката се наведна, ги крена, ги стави под мишка и ги одведе до капелата за да бидат при рака.

Тој се разбуди рано во понеделникот наутро. Тој ги разбуди и Анастасија, Силуана и Пахомија. Василе веќе беше во дворот. Излегоа и ги заковаа двете штици. Анастасија тогаш донесе ќебе и ги завитка наоколу. Потоа ја однесоа носилката до ќелијата на Ирина. Но, кога тој го облече, сфатија дека девојчето не може да легне со лицето горе и со врзани раце зад грб. Гледајќи ги, повторно започнал да се бори и да вреска. За среќа, тој го имаше пешкирот во устата и не беше премногу гласен.
- „Потребна ни е друга табла за да и ги врземе рацете“, рече Неонила и повторно излезе во дворот.

Тој се сврте брзо, со тесна табла за огради. Ширина сигурно имала околу 15 сантиметри.
- Мајко, донесете ги чеканот и клинците, му рече на едната, ни таа не знаеше кој.

Пахомија дојде со чекан и клинци, ги извади двете даски од ќелијата и ја прицврсти тесната табла на грбот. И Василе им помага, како што знаеше како. Сега беше како крст. Тие ја зедоа Ирина и го ставија на лицето. Тие донесоа розови, синтетички крпи. Со нив и ги врзаа нозете на таблата, потоа ја врзаа преку средината за да не избега, а потоа внимателно и ги одврзаа рацете зад грбот и ги врзаа со крпи, странично, на едната страна. а другиот од тесната табла. Ирина се потруди да ги повлече рацете надолу за да се ослободи од врските. Кога се повлече, се повлече и се олабавија крпи и врски.
- Не работи, рече Неонила, мислејќи на зборовите на отец Даниел: „Врзи ја добро“. Goingе се олабави. Анастаси, земи го Василе и оди да видиш дека купив околу десет метри нови ланци за кучиња. Во магацинот. И, мора да има некои од тие брави на портата.

Се ближеше часот кога требаше да биде во црква и да ја започне службата. Ирина се бореше силно, влечејќи ги крпите најдобро што можеше. Долго време не ја видел Чита, но не очекуваше дека ќе и помогне. Само што ја предаде, кажувајќи им на сите дека извршила преulуба со ѓаволот. Не разбираше зошто ја ставија на тие табли, не разбираше добро кој ја облече, можеби ѓаволите ја украдоа од манастирот и сакаа да ја измачуваат за нејзините гревови.

Анастасија се врати со синџирите и катанците, но не беше сигурна дека ќе ги држат. Кучињата секогаш ги кршеле, а потоа бегале низ дворот, влечејќи ги по нив.
- Ги трошиме вака, преку крпи и ги носиме на предната страна, рече Неонила. Но, треба да залепиме каранфилче за да ги ставиме линковите на нив. Во спротивно, тие нема да траат кога лошиот човек ќе го работи тоа.

Тие ги ставија ланците на крпите: на рацете, на нозете, на ремените и ги зацврстија со бравите. Тие ја зафатија таблата: двајца од едната страна, двајца од другата, Василе, и тој, покрај нив, и така ја одведоа до тремот на црквата. Ја ставија на подот затоа што беше топло. Околу 25 степени. Подобро беше да се остане таму за време на литургијата, која траеше повеќе од еден час. Мајка Анастасија остана покрај неа, а другите отидоа во трла. Тие би ја донеле во црква кога започнало Светото помазание.

Отец Даниел беше на олтарот и тој беше подготвен. Од таванот, монахињите го здогледаа одзади, како што го креваше Евангелието со привлечност од Светата трпеза на олтарот:
- Блажено е Царството, рече тој. На Отецот, и го допре долниот раб на Светата книга на олтарот, пред него. На Синот, и тој повторно го допре работ на Книгата, овој пат поблизу до работ на масата. И од Светиот Дух и го допре со левиот агол на евангелието, лево од олтарот. Амин, и го заклучува знакот на крстот со допирање на десната страна на олтарот со десниот агол на Библијата.

Во меѓувреме, Ирина продолжи да се грижи. Пред да започне литургијата, тој повторно им се развикаше на „попонарите“ и груби зборови за Ана и црните жени и се повеќе маски. Калуѓерките тогаш и врзаа големо парче газа околу главата со фластер на главата за да не се лизне. Барем не и пречеше на работата. Помеѓу местото каде што беше и олтарот, тие беа околу 25 метри.

Во еден момент, мајка Анастасија забележала дека возбудата на девојчето се зголемува. Погледна во трла, во олтарот. Отец Даниел излезе со Светите дарови:
- Господ Бог нека го спомне Пресветиот отец Јоаким во Царството Саааааааааа, го слушна гласот на свештеникот и виде дека оди во тремот, каде што беа.

Ирина започна да се бори. Таа се обиде да ги ослободи рацете и нозете, се изврте додека ги влечеше крпите и синџирите, а нејзиниот пригушен врисок одекнуваше низ црквата. Анастасија ја фати за главата, обидувајќи се да го задржи мирен, како што ги научи нејзиниот татко кога тој given правеше „тура низ главата“. Неонила и Силуана се подготвуваа да го напуштат трнот и да и помогнат. Но, свештеникот им порача да седнат на нивно место и го продолжија службата, приближувајќи се кон Ирина со Светите дарови. Тој стигна до неа и чекаше да се смири. Кога виде дека се смири, го допре челото со Светиот Грал и се врати во црквата.

Тој ја однесе литургијата до крај. Од претходниот ден, на зајдисонце, тој не стави ништо во устата, но црниот пост како да му даваше сила. Се чувствуваше буден во умот и сите негови мускули беа затегнати во челична волја. Тој донесе маса на средина на црквата и ги стави на неа евангелието, крстот, агеасмата, маслото, босилечките жици, чекајќи ги монахињите да ја донесат Ирина во црквата.

Неонила, Силуана и Пахомија заедно со Анастасија, Парашхива и Василе го носеа носилката на која се наоѓаше Ирина и ја поставија на две столици: едната кај нејзините нозе и другата кај рамената, каде се наоѓаше оградената табла на која и беа врзани рацете. Сите калуѓерки седеа на колена, околу лицето, така што штиците се приближуваа до нивните гради. Анастасија стоеше пред нејзината глава, а другите, пред нејзините раце, надесно и лево, и пред нејзините нозе, за да ги спушти чорапите надолу кога требаше да биде помазана.

Светото Миропомазание, последното од седумте Тајни на Црквата, е предодредено од Светиот Дух за страданите христијани, за оние кои лежат во сериозни ментални и физички болести, за стари лица, за умирање, за оние кои немаат живеалиште освен Бог. За ова, Светото помазание се нарекува и мистерија на удобноста, Архимандритот Јоаничиј Балан напиша во насловната книга на многу молдавски свештеници, Силата на Светото помазание. Тој исто така спомена дека, според каноните, добро е повеќе свештеници да учествуваат во Светото помазание: од три до седум. Отец Даниел знаеше, но каде на друго место требаше да донесе свештеници? Тој беше на мислење дека ракоположените свештеници, во брак и со семејството, немаат доволно благодат, а монасите нема каде да одат, затоа што владиката Берлодеану одби, пред години, да ракоположи за двајца или тројца монаси за „Света Троица“. . Во екстремни случаи, тоа беше можно без неколку свештеници!
- Светиот Отец, доктор на души и тела, зацели ја твојата слугинка Ирина од телесната и духовната немоќ што ја зафати.

Со газа во уста и врзана за штиците, Ирина можеше да го слушне, но изгледаше дека не разбира ниту збор. Како да беа сите против неа и како да поминаа неколку животи откако таа се врати од Германија. Беше исплашена од она што и се случуваше, но сакаше и да ги плаши оние околу неа. Како да им даваше сила. Сите луѓе што некогаш ги запознал и сите места каде што била, се мешале во нејзиниот ум со вртоглава брзина. Некогаш беше во Фурна, некогаш во болница, кај Васлуи, понекогаш во Санкт Освалд, понекогаш во Берлад, понекогаш во Периени, понекогаш во Даубах. А оние што ги виде таму имаа канџи, рогови, опашки, како што видел преку иконите. Што ако ја силувале? Таа се плашеше од ова и го избегнуваше уште како дете и кога, дома, разбра како се одвиваат работите со постарите момчиња. До тогаш никој не успеал да ја симне.

Тој се грчеше со сета своја моќ, повлече крпи и синџири, се обиде да ги свитка колената за да ги олабави вратоврските на ногата, ја затресе главата на едната страна и се ослободи од газата во устата, се обиде да Тој го отече стомакот за да види колку е затегнат појасот и дали може да го помрдне. Залудно. Тој се бореше да се сети на какви било фигури за спасување живот од карате филмови. Но, неговиот ум се затемни. Се испостави дека laughуџе црвенобрадо се приближува до смеата, дека околу неа се вртат некои црни ротквици, со големи клешти, подготвени да ја фатат и дека фотографската леќа ги цица сите, една по една, и се прелеа во другиот свет, во врело езеро со масло.

Се чувствуваше на зглобовите, каде што кожата му се лупеше од триењето на пешкирот, олеснување, како благословено галење. Тоа значи дека маслото не било топло, сепак. Отец Даниел штотуку ја допре со свето масло.

Почна повторно да се бори и да вика од под газата прицврстена со газа. Во еден момент, тој се почувствува како се удави и ноздрите му се исполнија со слуз. Диши тешко. Некој ја отстрани газата и свештеникот пристапи со лажичка агеазма.
- Попонарииииииии! Проклет да си! Не, не, не, циганче Ана, погледни „мало девојче“, ich möchte Mädchen, вреска Ирина, плукајќи насекаде.

Свештеникот им се обрати на монахињите да ја вратат газата и ги продолжи молитвите. Префрлете се на Молитвеле на Свети Василиј.

Бог на боговите и Господар на господарите, создавач на огнени стада и работник на моќта на бестелесните, господар на небесното и земното, кого никој од луѓето не го видел, ниту може да го види, целото суштество.
- Мммммммм. мммммм, стенкаше Ирина, повлекувајќи ги лисиците и се триеше од грубите, пластични крпи. Да беше памук, ќе ги направеше послаби, но немаше да боли. Постојаното триење му ги гореше зглобовите, а синџирите ги држеа крпите до неговата кожа.
- Оној што го фрли од небото главниот на ангелите, продолжува свештеникот, кој, од гордост, еднаш го затегна вратот и се откажа од својата канцеларија поради непослушноста, а ангелите кои беа со него, неговите противници..

Ирина се смири за момент. Тој ги собра своите сили да се обиде повторно да се ослободи. Ги сврте погледите кон монахињите кои седеа покрај неа, нивните лица се издолжени од постот, рацете што ќе ја спречеа да се движи, мешавината од страв и одвратност во нивните очи, и се сети како Чита му рече дека сака да биде невеста на Христос, затоа што само Тој може да ти помогне.
- Те проколнуваме, почеток на злоба и хула, водач на опозицијата и мозок на измамата.. го слушна отец Даниел како зборува, а потоа го изгуби нервот и започна повторно да се бори, со сета своја волја, со сите свои мускули, со сета сила со која го научи каратето, со сета омраза, страв и лудило на очај.
- Те проколнуваме, нечист дух, со Бога Спасител и со целиот домаќин на ангелите Божји, Адонаи, Елои, Семоќниот Бог. Излези и бегај од количката, Ирина, Отец Даниел од Молитвеле на Свети Василиј, претпазливо се приближува до Ирина.

Знаеше дека не се шегува со ѓаволите.

Ирина врескаше под лентата за газа залепена за устата и се бореше со сите сили. Тој еднаш видел филм на телевизија со жена закопана жива и се борела да дише во ковчегот таму, под земја. Одеднаш сè беше темно, како да не и остана воздух и се чинеше дека големи орди мали црни ѓаволи се качуваат по нејзиното тело како месојадни мравки и sn го грабнуваат месото, постепено напредувајќи до нејзината половина, до градите, престигнувајќи ја му се качија на грлото, во ушите, во устата, во ноздрите, во очите и потоа во целото тело, наместо во клетките, тој имаше мали, микроскопски ѓаволи, поврзани заедно со сè покомплицирани хемиски врски. и тој имаше голема желба за нешто слатко.
- . Вие што ги одврзавте душите поврзани со смртта и преку својот Единороден Син го просветливте човекот што навлезе во темнината. Така, Боже, одврати ја од Твојата слугинка сета магија, целиот шарм, идолопоклоничката служба, потрагата по theвездите, магијата со мртвите, магијата со птицата, страста на воодушевување, телесната,убов, ofубовта кон среброто, пијанството, блудот, бесрамот, гневот, loveубовта кон кавга, немир и сета лукава мисла. Отец Даниел продолжи без двоумење и игнорирајќи ја гужвата на девојчето.

Од сè што прочита и слушна и виде со свои очи, тој знаеше дека сите ѓаволи се борат да ги слушнат „гласните“ молитви на Свети Василиј. Тоа беше уште еден доказ дека Ирина е луда. Devаволскиот блуд не беше лесен грев. Свештеникот беше при крај на жалоста:
- Така, Господи, нашиот Бог, инспирирај го во тебе својот мирен Дух, за да биде чуван од Него, да даде плод на вера, на добри дела, на мудрост, на чистота, на воздржаност, на loveубовта..

• Во моментов 4.20/5
• 1
• 2
• 3
• 4
• 5

---