Лосар - тибетски новогодишен фестивал

Новогодишниот фестивал „Лосар“ се одржува во февруари и е еден од најважните празници во Тибет. За разлика од нашиот, празникот не паѓа на точен датум. Наместо тоа, денот варира од година во година, „лунарниот календар“ се користи како водич.
Слагот „Ло“ значи „година“, а „Сар“ значи „нова“ или накратко „Нова година“. За еден будист, новогодишниот фестивал е од духовно значење. Првите 15 дена од Новата година се клучни бидејќи тие бараат внимателен начин на живот. Помина уште еден годишен циклус, што ќе донесе новата година е неизвесно. Сите дела извршени во овој период, и позитивни и негативни, ќе бидат засилени 100.000 пати според будистичкото учење. Затоа, големо внимание се посветува на следните денови, каде што сите позитивни енергии се спакувани и се донесуваат одлуки од овие гледишта.
Прославата на Нова Година може да се потсети на долгата традиција, нејзините корени датираат од периодот пред будистичкиот Бон. Во тоа време, луѓето се обидоа да ги смират духовите и заштитниците на античкиот Тибет со темјан. Од оваа церемонија се разви денешниот годишен фестивал Лосар.
Лосар не е настан што се случува за еден ден. Наместо тоа, преминот во новата година се практикува скоро една недела. Има многу напор зад прославите, се чистат и чистат куќите, се прават нови знамиња за молитви, се готват и печат сите видови специјални јадења во кујните и за сите други ситници што го претвораат фестивалот во добра, треба да се грижат.
29-тиот ден од 12-тиот месец, пресметан според тибетскиот календар, се користи за чистење и подготвување за новата, наредна година. Изнесени се најубавите украси, монасите ја облекуваат најубавата облека и ги подготвуваат своите маски, кои подоцна ќе ги користат за нивните ритуални танци.
Семејството го поминува првиот ден од Новата година меѓу себе. Децата се молат за благослов на нивниот татко, подавајќи му чаша чај со путер, по што се изговараат молитви на нивниот семеен олтар. После голем оброк со семејството, соседите се посетени. И на нив им се сервира чај од путер и церемонијата се одржува на семејниот олтар.
Тука е и церемонијата на пушење, која се одржува дома со помош на монаси. Се молат молби и се дава увид во иднината.
Вториот ден е посветен на религијата и поминува во посетените манастирски простории. Луѓето доаѓаат на молитви и бараат благослови за следната година. Импресивните танци ги одржуваат монасите и ја симболизираат победата на будизмот над природните религии. Публиката во никој случај не е ограничена на локални верници, меѓу славеничките има бројни претставници од разни земји кои учествуваат на фестивалот.
На третиот ден, се слави световниот живот. Луѓето танцуваат и се смеат и нивните сопствени вештини можат да бидат тестирани на спортски натпревари.
Последните денови на фестивалот достојно завршуваат со добра храна и дружеубиви средби.
Новогодишните прослави варираат од област до област, понекогаш свеченостите траат само три дена, понекогаш и подолго. Во антички Тибет фестивалот се славел до петнаесет дена и подолго, во денешна Индија фестивалот е ограничен на три дена, во Америка на еден ден.