Мајскиот бог на дождот, Чац - Историја и цивилизации
Чац (исто така наречен Чаак или, во класичната Маја, Чаак) е име на богот на дождот на Маите во древните Маи и Толтек. Со својата молња пета, Хаак погоди
Чац (исто така наречен Чаак или, во класичната Маја, Чаак) е име на богот на дождот на Маите во древните Маи и Толтек. Со својот гром, Чаак ги погодува облаците и предизвикува грмотевици и дожд.
Чаак е еквивалент на ацтечкиот бог на водата Талалок. Како и другите богови на Маите, Чаак е и еден и повеќекратен. Четири богови на Chac одговараат на кардиналните точки и ги носат боите на овие насоки. На полуостровот Јукатан (лоциран на југоистокот на Мексико) во 16 век, богот Чац на исток бил наречен Чац Чац Ксиб или „црвец Чаак“, додека за другите три, само боите биле различни (бела за Северот, жолто за Југ, црно за Запад).
Фотографија од Леонард Г., извор Википедија.
Селаните Јукатека Маја од модерното време разликуваат многу други карактеристики на дождот и облаците и ги персонифицираат во форма на разни богови на дождот, методично хиерархизирани. Луѓето Чорти сочувале во фолклорните комплицирани ритуали на носителите на дожд, упатени до божиците на дождот, кои со мечевите удираат врз змиите што носат дожд.
Сепак, божествата на дождот, исто така, имаат свои колеги кои се хомологни со луѓето. Во традицијата на заедницата Маите (и мезоамериканците), една од најважните функции беше таа на носител на дожд, што вклучуваше непосреден пристап кон боговите на дождот, како и добро познавање на нивните омилени места и нивните движења.
Според традицијата зачувана кај населението на Јукатакан за време на доцниот покласичен период, Чак Чак XIb (бог на дождот на истокот) бил титула крал во градската држава Чичен Ица (главниот верски центар на Јукатан). Маите им дарувале многу слични титули на кралевите од класичниот период.
Хуактеците (самите наречени Тенек), народ од Маите (концентриран покрај реката Пануко и покрај Мексиканскиот Залив), имале цикличен поглед на циркулацијата на водата.
Боговите на молњата и мажественоста што доминираа на небото за време на дождовната сезона, се претворија во закопани старешини, кои живееја во копнениот и подземниот свет („дедо“ Мамлаб) за време на сушната сезона; Во океанот, старците повторно беа енергични. Оваа циклична концепција беше сеприсутна во класичната цивилизација на Маите.
Меѓу ритуалите за повикување на боговите на дождот, за време на церемонијата Јукатек Ча-Чаак, дождот беше молен. Се состоеше од свечен банкет каде се повикуваа богови на дожд. Во основа, четири момчиња кои го имитираа дејството на жабите и се молеа за доаѓањето на дождот за да им донесе на луѓето добра жетва.