Малку повеќе антирумански расизам со лажна историска основа - ИСТОРИСКИ
Мрежата е полна со статии кои користат лажни историски интерпретации за да докажат културна инфериорност на Романците и најмногу од сите ја поддржуваат супериорноста на трансилванскиот регионализам. Имаме понов пример од Хорасиу Ц. Дамијан, кој наведе долга полологија во која меша одредена историја. Да го сумираме аргументот.
Унгарците, Бугарите, Србите и Русите започнаа да ги користат своите национални јазици во писмена форма помеѓу 11 и 12 век, додека Романците тоа го започнаа дури во 16 век, со доцнење од 500 години. Ова демонстрира фундаментално одложување на Романците, неможноста да се биде „цивилизиран“ народ - неспособност пренесена до денес.
Случајот со Бугарите (и Србите) е различен. Ако денес ставите Бугарин да го чита евангелието Кирил и Методиј од IX век или некој Србин да го чита Евангелието по Мирослав од 1186 година, тој немаше да разбере ништо. Би било како да побарате од Французин да ја прочита заклетвата на Керол Плежувул во Стразбур во 842 година. Јазично, двата текста се повикуваат на бугарски или српски јазик, туку на бугарски или српски црковнословенски јазик. . А црковнословенскиот јазик беше империјална креација насочена кон христијанизација на Словените. И кај Србите и кај Бугарите, оваа иницијатива подоцна имала корист од поддршката и заштитата на политичката моќ што сакала да ја замени византиската империјална власт.
Ако ја погледнеме историјата на пишувањето на романски јазик од оваа перспектива, подобро ќе разбереме зошто тие започнале да пишуваат подоцна од соседните народи. Воспоставувањето на сопствената политичка моќ носи и еден од првите знаци на пишување на романски јазик - писмото испратено од Басараб до Керол Роберт де Анжу. Но, постојат докази дека Романците користеле пишување и порано (1313-1314), како што е црквата од Стрејсингеоргиу во Хунедоара.