Малку познавање на производот
Во нашето претпоследно издание повторно беше: Технички жаргон за ориенталната гранка. Во нашата конкуренција, побаравме десет технички термини од светот на ориенталниот килим и понудивме четири можни решенија, од кои само едно беше точно. Дали ги знаевте сите поими? Еве ја резолуцијата.
Михраб - генерал Мека упати лажна молитва
Во сите џамии и муслимански молитвени куќи, молитвената лажат е ориентирана кон Мека. Насоката наречена кибла е прецизно одредена претходно. Оваа ниша на арапски јазик се нарекува михраб. Молитвите се редат рамо до рамо и, како што бара Куранот, секогаш се свртуваат кон Мека, муслиманскиот свет град во денешна Саудиска Арабија.
Во приватната сфера, многу муслимани користат молитвен килим како основа за молитвите што треба да се извршуваат. Нишата за молитва секогаш е прикажана дводимензионално во таков тепих, кој се нарекува намаслик, така што лицето што се моли може да го усогласи својот тепих точно со Мека. За да се најде насоката, во многу хотели кибата е означена на таванот со стрела во вид на роза на компас.
Рацете често се прикажани десно и лево од михработ. Од една страна, петте прсти го симболизираат Светото семејство Мохамед, Али, Фатима, Хосеин и Хасан, но во исто време служат како магичен симбол за да се избегне злото око на овој свет објект. Злото око е широко распространето суеверие во Ориентот, кое се враќа во претисламското време.
Палмети - детали за цветни модели
Палметите се детали за цветни дезени кои имаат тенденција на апстракција, чие потекло е античко. Тие честопати изгледаат малку пресечно. Тие доживеаја целосен цут за време на уметничката ера на Сафавидите (1501 до 1722). Обично тие се појавуваат заедно со други цветни украси, како што се цвеќињата на Шах Абас, арабески и облаци. Се прави разлика помеѓу палмети на лисја, вентилатор, чаша, венец, диск и Ша-Абас. Ако животно е прикажано во центарот, тоа се нарекува животинска палмета. Гримаш дланките слични на демони претставуваат особеност, кои се наменети како одбрана од широко распространетото суеверие на злото око во Ориентот.
Хејра - летот на пророкот од Мека кон Медина и почетокот на муслиманската ера.
Во 622 година, пророкот Мухамед избегал со некои верници од своето работно место во Мека во Медина. Овој лет се вика Hejra и воедно е почеток на муслиманската ера. Во христијанските земји, муслиманската година е означена со муслиманска година и додавање „по Хера“. Исламската лунарна година е околу една третина пократка од христијанската сончева година, што доведува до смени со текот на времето. Ако сакате муслиманска лунарна година во христијанската За да ја претворите сончевата година, треба да ги земете предвид разликите помеѓу двата периода. Постои формула за конверзија што најдобро може да се објасни со пример: Поделбата на Хеџра година 1325 за 33,33 резултира во 39,79, заокружена на 40. Сега Бројот 40 се одзема од 1325 година. Резултатот е 1285. Потоа се додаваат 622 години, така што ќе добиете христијански еквивалент, имено 1907 година.
Талим - работен образец за плетење теписи
Освен номадските и селските теписи, кои слободно се врзуваат според инспирацијата или се засноваат на стар тепих со читање на образецот јазол по јазол на грбот, покомплицираните дизајни на теписи се подготвуваат внимателно за да се разместат на таканаречените касети, вид графичка хартија, јазол по јазол . Деталите за моделот се читаат од овој образец за јазли.
Моделите на јазли познати главно во Кашмир, Северна Индија и Пакистан, наречени талими, одат чекор понапред и го апстрахираат овој процес. Кога плетеме според Талимс, шаблонот е напишан на касета со образец во вид на специјална скрипта, во карактери што симболизираат јазли и бои на шарата за јазол.
Во индискиот дел на Кашмир, таквите фонтови на Талим дури се интонираат и се пеат јазол по јазол. Кога knotters влегоа во последниот јазол што го рецитираше пејачот, тие одговараат со „hou“. Во еден вид пеење, се создаваат јазлирани теписи со иста боја и модел истовремено на неколку столпчиња за јазли поставени една до друга.
Сарчарак - големина на тепих од приближно 0,80 х 1,30 м
Сар е стара персиска мерка за должина која се разликува според регионите и има димензии 1,04 м во Техеран, 1,07 м во Табриз и 1,12 м во Кирман. 1 Sar за возврат е поделена на 16 Gireh. Традиционално, ориенталните теписи се одредуваат само по должина во оваа стара димензија. Ширината на работното парче резултира од фиксната работна ширина на столчето за јазли во секој случај. Слагот Сар се појавува во три големини на мостот: Сартчарак (германски приближно: 1,25 сар), сароним (германски: 1,5 сар) и Досар (германски: 2 сар). Во случај на големина на мост, дадена е само долгата страна.
Ардебил - иранско потекло од јазол со килими
Ардебил е место на потекло и исто така погребно место на династијата Сафавиди (1501 до 1722), што било толку важно за Персија и уметноста на ткаење теписи. Овој провинциски град, кој денес е прилично безначаен, стана познат по тепихот Ардебил (Светиот тепих) од џамијата Ардебил, кој го купи германскиот Оскар Штраус во втората половина на 19 век во име на компанијата Зиглер.
Традиционално образените јазли Ардебил се геометриски обликувани и се под силно влијание на Кавказ. Сепак, тие се многу лесно да се разликуваат од нивните кумови; преку нивно плетење, нивна игра на бои или нивни независни комбинации на бои, како и преку различна волна волна, која не е толку сјајна и посува како волната на Кавказците. Покрај тоа, повеќето Ардебили имаат памучна подлога. Цветни дизајни базирани се појавуваат само во исклучителни случаи, а потоа се појавуваат забележливо геометриски.
Исперек - жолта природна боја
Растението Delphinum Camtocarpum е вид на делфиниум кој главно расте во дивината во североисточна Персија, во Хорасан, но исто така се одгледува. Од стеблата на ова растение се добива жолта боја, која се користи, меѓу другото, и за боење на предива со јазли со килим. Збогатен со бакарен витриол, Ab-e-sangär, зелен камен што понекогаш може да се најде во граничните дизајни на антички и стари Ферагани, се добива во Иран. Во основа, може да се наведе дека растителните бои повторно се зголемуваат веќе некое време во случај на повисоки квалитетни јазли теписи.
Еслими - четири симетрични цветни дезени со арабески
Четиристрана симетрична цветна шема наречена Еслими во Персија е почеста во Европа како арабески дизајн. Деталите на образецот сличен на тетивата, претежно симетрично распоредени, прикажуваат систем на ротирачки, тенки гранки. Веројатно е најориентален од сите дизајни и првично потекнува од високата уметност на фа fнсенска работа култивирана рано во Ориентот. Исто така е најчест од сите цветни дизајни и главно го краси следното потекло: Исфахан, Наџафабад, Наин, Мешед, Махалат, Сабсевар, Табриз, Техеран, Хамадан-Шарбаф, Кешчан, Гум и Сарог.
Терминот линија се однесува на наклонот на купиштата тепих што е предизвикан од процесот на јазлење. При јазол, јазолот се повлекува надолу, така што краевите, т.е. врвовите на купот, се наклонуваат кон почетокот на тепихот. Во зависност од ткаењето, купот е пострмен (пример: Биџар) или е закосен повеќе рамен (пример: Ghoum свила). Заради овој процес на производство, со ориентални теписи може да се зборува подолу (почеток на јазлење) и погоре, а со тоа и за десно и лево. Ова е важно за да се опише моделот или да се лоцира штетата.
Наклонот предизвикува прекршување на светлината што прави тепихот да изгледа потемен кога се гледа наспроти линијата на купот и полесен кога се гледа со линијата. Ова е особено видливо во случај на свилени јазли. Но, линијата има и предност што помалку нечистотија може да навлезе во тепихот, бидејќи конците на купот лежат една врз друга како лушпи. Кога се грижите за теписи, купот ориентален килим никогаш не смее да се поставува и треба да се вакуумира само во насока на водот ако е можно.
Кожурец - обвивка од свилен црв; доставува неотлетана свилена нишка
Темата, која е едвај забележлива со голо око, што гасеницата ја произведува од жлезда на главата со кружни движења при вртење на кожурец, е фино од 15 до 25 м (во однос на текстилната технологија, 25 до 50 cN/tex) и може да биде долга и до 4.000 м но во просек се мери околу 1.000 м.
Свилен кожурец од свилен молец Bombyx mori се состои од 75% од соединението на протеини фиброин, стварната свилена супстанца и 25% од серицин, кој како свилен лепак (свила на кора) го обвива конецот што се врти и го лепи кожурецот, така што неговата исушена обвивка станува тврда. Свилен лепак се отстранува кога предивото се рафинира. Темата што е целосно разоткриена се нарекува кујт свила, делумно разеленетата нишка се нарекува супа од свила и конецот што не е расипан се нарекува екруа свила. Дебонирањето резултира со големо губење на тежината и, како резултат, пропорционално зголемување на цената на влакната, затоа што се потребни од 10 до 11 кг кожурци за да се добие 1 кг расипана сурова свила.
Пред последната метаморфоза, кученцето кое живее во кожурецот е убиено во пареа или топла вода, инаку пеперутката би го гризнала својот кожурец кога ќе се изведе и ќе го уништи конецот во тој процес. Кожурецот потоа се одмотува, што резултира со околу 800 до 1.000 м свила од ролна (гриж). Од 8 до 12 единечни нишки се собираат заедно за да се наполни суровото предиво, што се нарекува кола од свила. Само околу 30 до 60% кожурец се користи како свила со прв квалитет. Остатокот, особено претежно лабавата, надворешна обвивка за кукли, позната и како струсен, излегува на пазарот како свила од буре и шап. 2 до 3 нежно искривени сурови предива се користат како предива од ткаенини, наречени трамваи. Тешки изопачени предивови се нарекуваат органзин, многу тврд гренадин и превиткан креп.
Неверојатно зачудувачки е еластичноста и отпорноста на солзи на нежните, а сепак толку стабилни свилени влакна: Пресметано е дека само солзи под сопствената тежина по должина од 50 км.