Манастир Петру Вод
- Оче Јустин, дојдов кај Вашата Светост со болка во душата, предизвикана од се почестите текстови со кои се најавува исчезнување на романскиот народ, но и од ужасните кризни ситуации низ кои поминува нашата нација во овие години. Мислите ли дека сме на истокот на истребување, на истребување?
„Знајте дека ова прашање си го поставував веќе некое време“. Можеби заради сиромаштија, заради кризи ... но кај нас оваа криза е и е трајна. Ние сме латински остров, опкружен насекаде со Словени и каде и да сте, ние сме и православни покрај тоа што сме Романци. На многумина воопшто не им се допаѓа нашиот отпор среде Европа. Сите сме омразени од истокот и западот. Ние сме меѓу чеканот и наковалната. Тоа беше целото наше минато, целата наша историја. Нашиот отпор беше во вистинската вера, во православната вистина што ја браневме. Нашиот народ е еден со Црквата, еден - со селото, еден - со својата вера. Ова се неговите предности. Ако не, ќе бевме одамна исчезнати.
„Татко, но во историјата стоев пред незнабошците, пред еретиците. Селата гореа, водите се труеја и Романците се повлекуваа на планините, секогаш, секогаш. А сепак, генерации предци можеа да ја зачуваат земјата, нацијата, селото, романскиот јазик, верата и ни ги дадоа нам. Сега, што правиме со нив?
- Тешко е да се разбере оваа појава, бидејќи во нашата земја, сега, недостасуваат факторите за формирање на карактерите на луѓето и формирање на достоинството на личноста. За нив веќе не се зборува во училиште или во општеството. Па, кога нашиот млад човек влегува во темнината на европскиот свет, тој веќе не знае кој е тој или кого претставува. Ако е вознемирен, зошто не остане во земјата? Тој треба да работи тука, да остане поврзан со земјата на неговите предци. Така беа и нашите имоти и предци, со срце вкоренето во нивната слава. Без оглед на тоа колку тешкотии наидоа на нив, тие беа во можност да ни го дадат наследството на земјата и земјата со сето тоа. Па, во 1944 година, каква чума нè снајде, но изнервираниот романски селанец остана тука, тој не отиде никаде. Тогаш бев во Јаши, со Валериу Моглан, селанец со здраво потекло, ја примив побожната Парашева, која беше евакуирана во Мунтенија и сега беше вратена. Кога ја виде, се помоли на тој начин:
„Побожна Парачева, ви благодарам што нè истражувавте. Останав во нашата драга Молдавија и чекав да се вратите во нашата средина, дека вие сте основа на нашиот отпор и бранител на нашата православна вера “.
Оние што имаат програмирано такви ужаси, овие нерамнотежи, знаат дека семејството е тула на зградата. Затоа тие дејствуваа на таков начин што Романецот нема силно семејство, не посетува силно училиште, нема силна Црква, елементи за поддршка на општеството, на нацијата. Замина и армијата на земјата, која беше распуштена. Сега сме како лист разнесен од ветрот. Неодамна бев во Трансилванија, патував цел ден со автомобил и воопшто не се заморував, затоа што гледав и не можев да се заморам да гледам колку е убава земјата, колку е богата, да, земјата е тврда, драги мојата Размислував, фала му на Бога, дека овие Унгарци или други не нè нападнаа, дека Бог ги спречува. Погледнете, тие немале земја како нашата во целата нивна историја. Тие секогаш се стремеле и сега со цело срце се стремат да ја разбијат Романија, да го уништат духовниот и економскиот отпор на романската нација.
- Италијанците, Французите, Австријците, Унгарците, Евреите ја купуваат нашата земја.
- Да, Романецот станува роб во својата земја.
„Слабиме на сите фронтови. Сега болниците исто така не демонтираат… да не претворат во народ на болни или, можеби уште полошо, народ на мртви.
- Ако станува збор за болници, си реков, тогаш Црквата има важен момент на манифестација на loveубов кон романскиот народ. Во минатото манастирите им помагале на сиромашните верници. Во Таргу Неам, манастирот Неам ја поставил болницата што е сега град. Манастирот имал некои својства на кои може да им помогне на луѓето во неволја. Сите фондови на Буковина, кои припаѓаа на Црквата, претставуваа средства за здравје и образование на луѓето. Овие помагала нè одржуваа во врска со страдањата на луѓето. Овие својства треба да и бидат вратени на Црквата, така што таа може да извлече многу луѓе од страдање и мизерија.
- Лекарите бегаат во странство, наставниците ги напуштаат столовите и одат на друго место, младите ја напуштаат земјата без да трепнат. Имате чувство дека сè се распаѓа во Романија!
- Сите овие работи беа добро предвидени од оние кои не доведоа во оваа состојба. Тие многу добро знаеја како да ја ослабнат нашата енергија, нашата издржливост. Каде на друго место имаме младост? Каде на друго место гледате сега во земјата дека играат групи, групи деца? Тие продолжија да одат низ целиот свет. И кога ќе дојдат од таму, тие носат со себе западни влијанија, истрошени и работени. Еден од нив ни се појавува со поспецијален автомобил, целото село се воодушевува со каков автомобил има, но ако го погледнете, забележувате дека има очи на задниот дел од главата, извадени јаболчници, бледо лице, што ја изразува исцрпеноста на тој човек. изложени на прекумерна работа, под кој знае кои услови. Стави го сега да се жени, да има деца, да даде друга генерација здрави луѓе! Што друго може да генерира таков човек, кога е исцеден од сета своја сила? Какви бебиња може да даде? Која друга армија можете да ја формирате од тие? Кои други интелектуалци можат да произлезат од нив?
„Што мислиш, татко, ќе пропаднеме како нација?
- Не, нема да загинеме! Но, за еден мој соработник, од Аиуд, студент по медицина, кој се прашуваше што правиме, дека овој брат е болен, овој брат е болен и тој им одговараше: „ Па, престанете да размислувате за пеницилин што го зема едниот или другиот, но размислете за нашиот духовен живот, затоа сме тука во затвор. Ние сме силата и енергијата на една нација “.
Овој студент, по име Giога, починал во затворот во Аиуд. Тој ја изрази целата филозофија што ни одговара сега, во овие лоши денови. Нашите непријатели знаеја дека целиот наш отпор е во верата, па затоа ги искористија сите средства за да ја зграпчат Црквата. Нека го насочат. И ете, сега го совладав
- Што треба да стори еден православен христијанин сега за да помогне да се спаси иднината на оваа нација?
- Наведовте, Татко, некои многу важни вредности, христијански мајки, силна вера, одговорност за работа, theубов кон нацијата. Но, лидерите, владите, ги срушија овие вредности, ги сменија во невредности и сега бараат да го грабнат замаглувањето на слободата што лицето сè уште го има, преку електронско заробеништво, преку целосна контрола на животот на секоја личност. Кои се нашите шанси да се ослободиме од електронски лисици?
Знајте дека така се спротивставивме во историјата: преку трпеливост и молитва. Ова е она што можеме да го сториме сега: да се молиме на Бога да ни помогне да ги издржиме сите неволји и несреќи што нè снаоѓаат. Во моментов немаме друг избор освен да бидеме трпеливи и да се молиме.
Интервју од Јоан Енах, објавено во списанието „Православна вера“ (2011)