Матијас Деген, автор во Будо Студиен Крајс
Матијас Деген

Бигаку Дел 4: Моно без свест - чувствителност на непостојаност
Јапонците го сакаат цветањето на црешата. За кратко време дрвјата се покажуваат во својот најубав сјај, но тогаш сè е повторно. Во Јапонија, убавината се смета за кревка и ефемерна. Mono no Aware (o の 哀 れ) буквално значи „да се жалиме на работите“ и опишува што ни се случува кога ќе видиме како цвета црешата и стануваме свесни за нејзината непостојаност. Работите за кои сметаме дека се минливи имаат моќ да нè допрат. Тука убавината ја исполнува тагата. Честопати забораваме на секојдневните работи на кои наидуваме цело време. Ние не ги гледаме или не ги земаме здраво за готово. Ја изгубивте силата. Но, овие работи се исто така минливи.
Ништо не останува како што е. Самураите беа многу свесни за тоа. Тие мораа да очекуваат дека ќе умрат на бојното поле во секое време. Но, ако сме искрени, без оглед дали одиме во битка или живееме мирен живот. Смртта секогаш може да нè престигне сите.
Mono no aware е чувство за овој циклус на станување и заминување. Постарите луѓе гледаат дека нивните врсници од година во година стануваат сè помалку. Ние, практичарите на боречки вештини, го доживуваме и ова. Само уште неколкумина практикуваат боречки вештини кои започнаа со мене. Mono no Aware е таа lovingубовна меланхолија што ја имаме кога размислуваме за тоа и го гледаме протокот на природата околу нас. Тоа не спречува со задоволство да ги продолжиме нашите животи и патот на нашите боречки вештини. Liveивееме со нашите сеќавања без да бидеме определени од нив.
Како можам да земам Mono no Aware со мене во вежба за воени вештини? Се обидувам да посветам поголемо внимание на индивидуалната вежба, дури и ако вежбам скоро секој ден. Поговорката „Ichi Go Ichi E (一 期 一 会)“ одговара на ова. Тоа значи „состанок, шанса“. Бидејќи сè минува, не можете да вежбате засекогаш или да повторувате нешто одново и одново. На ова гледам како на покана никогаш да не се потпрам на добивање втора шанса. Во ситуација на самоодбрана на живот и смрт, ги немам ниту јас. Затоа, се обидувам да ја применам оваа неизбежност на исчезната втора шанса на тренинг, на пример, преку сериозна и внимателна вежба на Ипон Кумите.
Во звукот на bвончињата Gион Шаја одoundsвонува минливоста на сите нешта, бојата на цутот на салата открива дека успешниот мора да падне. Гордите не се постојани, тие се како сон во пролетна ноќ. Силниот паѓа последен, тие се како прашина од ветрот.
Heike Monogatari 平 家 物語 - Приказни од Heike
За боречки уметник, Mono no Aware може да биде и потсетник да не бидете премногу горд на своите вештини, вашата традиција или вашите достигнувања. Сè што градиш ќе помине. Било да е тоа своја сопствена сила, своја школа за боречки вештини или свое име. Понекогаш на трепкање на окото. Треба да се сфати дека некои грди или бескорисни работи според нашите стандарди ќе нè надминат, дури и сите одлични идеи ќе нè надминат. Ова ме прави скромен. Затоа што пред бесконечноста, она што го правиме е само безначајно. Во секој момент, сепак, тоа може да биде најважното или најубавото нешто што постои. Затоа, никогаш не заборавајте да негувате мали моменти и да уживате во животот целосно, дури и ако сакате да изградите нешто, да имате цел пред вас или да морате да постигнете нешто.
Ката Бункаи Дел 2 - Изолација
Следниот напис е втор напис за Ката Бункаи и се занимава со изолирање на елементите на Ката. За преглед на моето толкување на Ката Бункаи, прочитајте го следниот вовед: Ката Бункаи Дел 1 - Како да научите со Ката?
Јас ја разбирам изолацијата како отстранување на елементи од целокупниот контекст со цел да ги вежбам или да ги изучувам одделно од останатите. Исто така, можам да изолирам делови од овие елементи, итн. Зошто сакам да се справам одделно со овие елементи?
Можности за изолација
Намалена комплексност и мал профит
Ката сама по себе ја намалува комплексноста и е начин за минимизирање на хаосот. Изолацијата на одделни елементи на катата е понатамошен чекор во оваа насока. Помала сложеност го олеснува добивањето мали профити. Доволно мал профит доведува до поголема самодоверба во работењето Ова е важна алатка за почетници и напредни корисници.
Високи повторувања и солидна основа
Концентрирањето на еден или неколку елементи овозможува поинтензивно проучување и вежбање. Колку помалку елементи има една вежба, толку повеќе можеме да ја повториме вежбата. Зголемувањето на повторувањето на внимателни, соодветни вежби создава солидна основа врз која треба да се гради.
Избегнување на постојано надополнување на стимулите
Изолацијата ни помага да избегнеме одвлекување на вниманието. Не ни треба нешто ново цело време. Целосното внимание можеме да го насочиме на една работа. Прво на сите ние работиме со она што го имаме. Не мора секогаш да внимаваме на сè. Ние не се правиме сити, туку празни.
Длабочина пред ширина
Се обидуваме длабоко да разбереме мала количина на информации. Ние фалсификуваме и полираме. Мали количини мигрираат од свесно размислување до интуиција и можат да се поврзат таму со други елементи (парчиња) за поголемо разбирање и способност.
Одете бавно пред да одите брзо
Интернализирајте некои работи за да можете да ги гледате екстремно детално. Кога свеста треба да се фокусира само на мал дел, тогаш тоа има врска со помалку и може да се фокусира на повеќе детали. Ова понекогаш се чувствува како времето да забавува. Спротивното значи: Ако добиеме повеќе и повеќе информации одеднаш од многу различни извори, тогаш ентропијата се зголемува, сè е брзо, збунувачко и хаотично.
Малите и големите
Длабокото разбирање на малите нешта, индивидуалните работи, деталите обично е важно за да се разбере целата. Принципите што ја сочинуваат техниката понекогаш го сочинуваат целиот универзум.
Убовта кон техниките
Покажувам почит кон техниките и формите. Затоа го практикувам интензивно, без оглед на придобивката. Не продолжувам да размислувам за „формата ја следи функцијата“, за применливоста или ефикасноста. Не мора постојано да се прашувам: „Што има во мене?
Вкусот на техниките
Се обидувам да ги разработам вкусот или нијансите на техниката. Само кога длабоко ќе навлеземе во основните форми, се појавува вистинска вештина (Југен - неостварлива длабочина).
Поедноставете ја суштината
Продираме до суштината. Изолираме и поедноставуваме сè додека не остане само скелет и ја почувствуваме суштината на материјата (котсу). Постепено правиме помали кругови: Продолжуваме да се намалуваме и намалуваме без да го изгубиме ефектот.
Граници на изолација
Изолацијата има граници. Треба секогаш да се прашувате што се обидува да ни каже катата и дали има смисла за нас изолираната практика.
Недостасува знаење
Дали сега одвоив сè, но немаше стекнато знаење? Дали се зезнав на погрешни места? Или, направив нешто што навистина влијаеше и ми даде увид?
Изолирани елементи се практикуваат без референца (недостаток на парчиња)
Да се научи нешто без да се знае контекстот може да биде тешко. Затоа е важно да ја гледате целата слика повторно и повторно. Ова може да помогне да се задржат поединечни елементи подобро или воопшто да се разбере значењето што стои зад нив. Исто така, помага да се поврзат одделни елементи (парчиња). Ако ги разгледаме само елементите одделно, ова е како дел од сложувалка без делови што поврзуваат. Но, со помош на контекстот, се создаваат загатки врски што го олеснуваат поврзувањето на елементот со други елементи и разбирање на целокупниот контекст.
Изолација како стратегија на избегнување
Не користете изолација за да избегнете голема грамада. Запрашајте се: Дали изолирав за да ги избегнам тешките аспекти и реалните проблеми?
Опасноста од сигурност
Изолацијата ни олеснува да добиваме мали профити што ни даваат самодоверба. Но, самодовербата може да доведе до ароганција без корективни мерки. Исправување може да биде традиција (со помош на кати), група или нов предизвик како што е iyију Кумите. Дали старите мајстори го имале филозофскиот камен? Дали групата е секогаш во право? Сигурно не. Но, ние исто така недостасуваме. Можеби има работи што другите ги сфатија подобро отколку ние. Вистинскиот напредок секогаш се заснова на сопствено создавање и градење на старото (стоиме на рамениците на гиганти), тој секогаш е рамнотежа помеѓу индивидуалноста и заедницата.
Несакани ефекти врз целокупната форма
Може да се случи да создадам нерамнотежа во целото преку изолираната вежба, така што сега треба да им се посветам на другите елементи на формата за да ја вратам формата во рамнотежа.
Фатамонијата на апсолутното совршенство
Илузијата на апсолутно совршенство се забавува. Не постои јасна, чекор по чекор патека до совршенство во боречките вештини, патеката не се состои само од качување по скали, туку помеѓу нив треба да скокате нагоре или надолу повторно и повторно. Трикот е да ги направите вистинските скокови во вистинско време.
Одвојување од катите
Само изолацијата води кон знаење и напредок, но може да продолжи и од катите. Ако тоа е она што го сакате, тоа е во ред. Меѓутоа, ако се гледате себеси во одредена традиција на боречки вештини, тогаш целта е и да се одделите од формата и да ја интернализирате и поврзете со формата. Изолацијата може да предизвика премногу да се фокусирате на еден аспект на катата или на еден елемент на катата и да ја заборавите целокупната слика. Затоа Ката Бункаи секогаш вклучува интеграција на наученото во Ката за да се види дали изолацијата воопшто има смисла. Човек секогаш варира помеѓу деконструкција и конструкција, помеѓу сопствената креативност и зачувување на формата, помеѓу традицијата и сопственото знаење. Како да откриеме? Само со нескоцкање и вежбање. Да не се одрекува сопствената, да не се потиснува креативноста и сепак да се биде отворен кон другите и кон традицијата. Ниту еден мајстор и ниту еден уметник не се залага за себе, тие секогаш стојат во традицијата на нешто, сакале или не. Ништо не произлегува од ништо сам.
Изолацијата доведува до лутина
Го споредувам враќањето на катата со враќањето на пустиникот од неговата осамена колиба назад во општеството. Пустиникот стекнал знаење што инаку можеби и не го добил. Но, вистинското мајсторство лежи во неговата имплементација во општеството. Може да забележите кај пустиниците кои биле предолго сами дека развиле лукавство што создава тешкотии во општеството. Затоа, од време на време ви требаат повратни информации од катата (или групата) за да видите дали патот што сте го направиле е вистинскиот или дали сте на погрешен пат.
Мојата следна статија покажува практични можности на изолација користејќи примери од карате Ката ionион и форма на две лица Seoi Tan (Seoi Gakari) од Takagi Yoshin Ryu.
Бигаку дел 3: Саби - патина и осамена тишина
Саби (寂) опишува малку темен квалитет. Тоа укажува на осаменост, возраст и минување на времето. Саби буквално може да се преведе како „осамен, пуст, распадлив, патина, тишина“. Во збирката песни Man’yōshū (збирка од десет илјади листови) од периодот на Хејан, Саби сè уште имаше значење да биде напуштена (на пр., Жената која ја напушти нејзиниот сопруг) Значењето се менувало со текот на времето, така што кај Саби се подразбира прилично стареец. Саби е објективно видлива патина која на старите работи им дава убавина. За мене, Саби е демонстрација на ката од страна на стар мајстор за воени вештини (пример е Ката Пасаи од Катсуја Мијахира: https://youtu.be/p53YnsPrS1c?t=307). Тој веќе не е во висина на неговите физички способности и понекогаш изгледа како да е малку разнишан на нозе. Но, перформансот зрачи со достоинство, смиреност и искуство и можете да го видите доживотниот ангажман со боречката вештина. Саби сигурно не ги опишува перформансите на ката на високо растен врвен спортист.
Кога Кинкакуџи (Храмот на златниот павилјон) во Кјото изгоре од фанатик во 1950 година, тој беше обновен како точна реплика во 1955 година. Не само што сега ги снема сите чудаци и знаци на распаѓање на стариот храм. Не, новоизградениот храм беше уште повеличествен од кога било порано. Така беа прикачени златни украси кои веројатно никогаш не биле првично реализирани. Толпи туристи доаѓаат во Кјото за да видат како храмот ги осветлува. Секако импресивен, но храмот го изгуби статусот на национално богатство на Јапонија. Новиот ги нема Саби квалитетите од стариот. За да го направите ова, ќе мора да развие патина и да созрее со текот на годините, како добро виски. Импресивни се и достигнувањата на врвен спортист. Но, тој нема зрелост како стар мајстор на боречки вештини.
Саби исто така посочува какво мирно и опуштено задоволство може да биде сам. Како Саби, и ние, практичарите на боречки вештини, ја прифаќаме осамената тишина. Најчесто вежбаме во заедница на истомисленици. Но, само кога сме пријатели со осаменоста, можеме навистина да одиме по нашиот пат на боречки вештини. Не ни треба скапа опрема за вежбање, фенси доџоа или многу партнери за обука. Доволно е секој ден да вежбаме за себе.
осаменост -
Стои во средината на цвеќето,
дрво чемпрес.
Ништо не останува. Практикувач на боречки вештини не се бори против оваа непостојаност. Тој не вежба интензивно десет години да инсистира на натпревари и да блесне, а потоа да се откаже затоа што го помина физичкиот зенит. Тој продолжува по својот пат, соодветно на неговата состојба и возраст, но не се вознемирува. Ова не треба да се меша со ослабена, во најдобар случај просечна варијанта на боречката вештина. И тоа е Саби: храброто прифаќање на животот со сите свои падови и падови. Во боречките вештини ова го симболизира појасот. Првично црниот, чист појас на млад црн појас ќе се истроши со текот на времето, станува кршлив и сив. Во него можете да го видите целото искуство и потта на долгото вежбање.