Медитации во Ајурведата и Ошо Глобуливелт
Лекарите, исто така, треба постојано да се трудат да учат понатаму и да развиваат свој индивидуален „ракопис“ во справувањето со методот на лекување.
По многу години ајурведски студии со д-р. Вајант Лад, проф. Дебнат и проф. Ранаде, како и мноштво сопствени внатрешни искуства, верувам дека можам да тврдам дека можам да покажам одреден потпис во третманот на моите пациенти.
Само по себе, ова е многу медицинско: Сите пациенти се третираат скоро исклучиво со ајурведски препарати - алопатијата во голема мера се заменува со ајурведски билки, зачини и овошје (и се наоѓа во локалните простории само во многу ретки моменти и исклучително ретко).
Лековитите успеси се значителни
Бидејќи Ајурведата е холистички метод на лекување, ајурведскиот здравствен совет ги интегрира: ајурведската диета соодветна на уставот, Пранајама (вежби за дишење), соодветните ајурведски рецепти и Ошо медитациите. Ајурведата медицина нè води кон внатрешно чистење и, со помош на медитациите во Ошос, директно кон нашето најдлабоко битие, кон душата. Физичкото и менталното чистење одат рака под рака, а физичкиот процес оди побрзо. Медитациите на Ошо ја зголемуваат нашата само-перцепција и разгорувањето или повторно разгорување на Техас (оган на клетките) ни овозможува повторно инстинктивно да препознаеме што е добро за нас, а што не: Подобро го слушаме нашиот внатрешен глас.
За илустрација, би сакал подетално да претставам две клинички слики и нивниот третман.
Пример 1/Астма/Надабрахма медитација
Започнуваме со астма или астматични нарушувања. Од ајурведска гледна точка, ова е нарушување на Аваламбака Кафа (акумулација на слуз во белите дробови) и блокада на Пранаваха Сротас (канали на респираторниот систем). Што за возврат значи дека телото не прима доволно кислород. Како ајурведички лекар, покрај препаратите „Трикату“ и „Сванскутар Рас“, препорачувам ајурведска диета која го обезмастува организмот.
Покрај тоа, се препорачува и медитацијата во Ошо Надхабрама. Оваа медитација е дефинирана со постојан „потпевнувач“ во кој прва фаза (иако на многу астматичари им е тешко), ја олабавува насобраната слуз во бронхијалните цевки и авелоните и го олеснува кашлањето. После тоа, на погодените станува полесно да продолжат со медитацијата, движењето на дишењето и ритамот веќе не се толку тешки, Удана Вају (движење нагоре на здивот нагоре) тече полесно, вдишувањето и издишувањето се нормализираат. Нервниот систем почнува да се смирува, поголемото снабдување со кислород го намалува трајниот страв од астматичарите и со тоа има и вата - смирувачки.
Смирувањето исто така има ефект дека се мобилизира Самана Вају (кинетичка енергија за варење), спречува ново лачење во желудникот, а со тоа и заостаток на секрети во бронхиите.
Во втора фаза (Движење на давање) движете ги рацете во круг со отворени дланки нагоре и потоа назад кон нашиот центар. Се откажуваме од она што може да го балансира нашиот тамасичен (ментално густ и блокиран) или рајашичен (ментално немирен) ментален став. Во вториот дел во текот на втората фаза ја враќаме позитивната енергија кај нас. Соодветно на тоа, ние ги движиме рацете во кружни движења однадвор кон внатре. Одличен начин да се вратите во внатрешната рамнотежа и состојбата на сатвик. .
Во трета фаза, Тивко седејќи, можеби ќе ни биде дозволено да ја достигнеме нашата првобитна состојба, единството на Пуруша и Пракрути (машки и женски примарни енергии).
Сумирајќи, може да се каже дека медитацијата Ошо Надрабрама, која е погодна за секоја возрасна група, е во состојба да нè ослободи од стравот „да не можеме да дишеме“, да го снабдиме телото со доволно кислород и да ни го даде големиот подарок, нашето јас, затвори Патем, дури ја направив оваа медитација со пациенти кои мораа да седат во инвалидска количка!
Пример 2/Синдром на прегорување /
Пациентите со прегорување главно страдаат од тежок замор, што од ајурведска гледна точка потекнува од Бутањи (5-елементен оган на црниот дроб) кој стана премногу низок. Пациентите со прегорување се чувствуваат изолирани, изгорени, немотивирани и целосно лишени од енергија.
Постои голем недостаток на кора од лимон за живот, луѓето со прегорување јадат без никаков апетит, дигестивната моќ во стомакот е практично нула. Однесувањето во сон е многу немирно и вознемирено и покрај неверојатно големата исцрпеност, се будите капени во пот и ви е многу тешко да се вратите во прегратките на Морфеј.
Постојат некои ајурведски препарати кои - во комбинација со стимулативна диета „Агни“ (дигестивен оган) - можат да обезбедат многу добар лек: Арогјавардини супер плус, Читракади Бати, Трифала за детоксикација на цревата и, во зависност од вашата умствена конституција, тоник за нерв.
За психолошка и ментална детоксикација, сепак, Динамичката медитација од Ошо се препорачува за пациенти кои сè уште можат да се движат добро. Диетата треба да биде богата со овошје, салати и зеленчук.
Прва фаза: Хаотично дишење! Ова ги стимулира atатар Агни (дигестивен оган на желудникот), Бутањи (5-те дигестивни пожари на црниот дроб) и блокираниот Удана Вају (движење при издишување). Кислородот влегува во секоја клетка и прана ваја (енергијата на праната и здивот течат однадвор). Садака Пита (одговорна за варењето и протокот на мисли) и Тарпака Кафа (нашиот „тврд диск во мозокот) исто така се правилно„ воведени до брзина “. Согорувањето често ја парализира сетилната перцепција - хаотичното дишење ги охрабрува и без напор ги активира овие сетила.

Втора фаза: Катарза, „врескај“! Крик, тапан, удирање перници или што било друго, испушта блокирани чувства, лутина, тага - сите овие емоции што не беа ослободени од страв. Нарушената циркулација ги блокираше емоциите на срцето и втората чакра. Ако ги оставиме овие емотивни светови повторно да се ослободат без никакви грижи и грижи, нашиот систем може целосно да се испразни и на тој начин да започне да се регенерира.
Трета фаза: Скокни! Во третата фаза, ние продолжуваме да скокаме нагоре и надолу со раширени раце, постојано слегувајќи на рамните стапала на нозете. Ние ја извикуваме мантрата „Ху“. Како резултат, енергиите на првата и втората чакра повторно стануваат послободни, додека водечката моќ на Вата, Апана Вају, повторно е насочена надолу кон вистинската патека, при што се појавува чувство дека сте засновани.
Четврта фаза: Тишина! Ако Прана Вају и Апана Вају повторно се избалансирани, четвртата фаза на тишина ќе се покаже како фаза во која повторно го наоѓаме нашиот баланс и нашиот центар. Вата, која всушност е во немир, се смирува во тишината и како лебдечки песок во изматена вода кога струјата ќе се смири, нашето се-едно-едно повторно се изедначува природно со универзумот - чувството на Изолацијата исчезнува во искуството да се биде поврзан со сè.
Петта фаза: Танцувај! И сега се славиме себеси и енергиите што ни беа враќани ... Колку почесто се повторуваше оваа медитација, толку поинтензивно ќе се чувствуваме во оваа последна фаза како сите три Доха Вата, Пита и Кафа повторно вибрираат во меѓусебна хармонија и рамнотежа. Танцуваме засилени, во рамнотежа со обновена јасност и енергија.
Д-р Во 2003 година, Харша Граммингер отвори клиника за ајурведска пракса во Бел во Вулканејфел. Таа исто така води панчакарма лекови и нуди Ајурведа како дел од нејзината академија како курс за лекари и исцелители. Клиниката, исто така, развива и продава сопствена линија на производи - Euroved. Ова се заснова на традиционалното гледиште и главно се користат органски состојки.
Во јуни 2013 година беше објавен обемот на серијата „Ајурведа од ново време“ (Моите основи). Тома 2 и 2 и 3, прирачник и книга за готвење, ќе следат наскоро.