Медиуми и пол - Центар за медиуми и интерактивност
активности
Конференција „Куќа - пол - безбедност. Дискурзивни формации во раната модерна ера“, 7 - 8 декември
Средбата “Куќа - Пол - Безбедност. дискурзивни формации во раниот модерен период"станува член на делот Проф. Сигрид Руби во соработка со Проф. Инкен-Шмит Вогес од Универзитетот во Марбург на 7 и 8 декември организирано.
Од 15 век, куќата го формирала фактичкиот и симболичкиот контекст на индивидуалниот живот во семејството и, благодарение на своите економски, образовни, комунални и естетски функции, во исто време била суштинска гаранција и прототип на социјална стабилност. Бидејќи оваа стабилност не беше дадена сама по себе, но мораше да се воспоставува одново и одново во секојдневната изведба, куќата во исто време беше сцена на потенцијално дестабилизирачки ситуации. Во центарот на интересот на конференцијата се бројните пишани и визуелни дискурси што беа искористени за размислување за куќата и нејзините амбивалентни безбедносни карактеристики; Дискурси кои имаа нормативен ефект во раната модерна ера, но исто така беа обликувани и променети од социјалните практики и предизвици, како и дизајнерските конвенции и иновации.
Конференцијата се одржува преку Интернет. Деталната програма може да се најде на следниот линк.
Заинтересираните страни се поканети срдечно.
Се бара регистрација: [email protected]
(26 ноември 2020 година, Тилман Шорштајн)
Дигитални култури на омраза
Читање преку Интернет со Вероника Крачер на нејзината книга „Incels. Историја, јазик и идеологија на онлајн култ “
На почетокот на неделата на кампањата ЗГМ „Digitaler Habitus“, на 2 ноември 2020 година се одржа Интернет-читањето со авторката и публицистка Вероника Крачер, во кое таа ја објави својата книга „Incels. Историја, јазик и идеологија на онлајн култ “. „Инцел“ се залага за „Неволно волја“, т.е. „луѓе кои живеат неволно во целибат“. Ова главно значи млади мажи кои имаат мислење дека се премногу грди за светот и следствено на тоа мораат да водат непосакувано и, пред сè, без секс постоење, што на крајот доведува до самоомраза. Тие првенствено ги идентификуваат жените како виновници за нивниот недостаток на секс, кои се прогласени за непријатели и се мета на нивната машка омраза на форумите преку Интернет.
Дискутантите во дигиталниот простор на ЗМИ
Читањето започна со извадок од „Писмо до инцел“ содржано во книгата, во кое авторката од Франкфурт ги изразува своите искуства во текот на долгогодишното истражување на многу личен начин. Читањето беше организирано како предавање за ручек од делот ЗМИ „Медиуми и пол“. Модераторите Др. Јута Хергенхан (портпарол на делот „Медиуми и пол“ и Тилман Шорштајн (асистент во делот „Медиуми и пол“) потоа му поставија прашања на авторот, на што таа одговори со соодветни делови од нејзината книга Инцелите разликуваат во својата мизогинија од класичните махоа, како може да се појави заедница во милје фиксирана на самоомраза или како „хабитус на иронија“ го промовира моралниот престап на своите членови и создава атмосфера во која насилството е тривијализирано и легитимирано:
„Исто така, сакам да кажам јасно дека невиноста, немањето секс, проблеми со врски […] што не ве прави инсел, но како што реков, тоа може да се случи. Она што е конститутивно за движењето Инцел е од една страна самоомраза и опсесивно работење низ сопствениот изглед и од друга страна овој антифеминистички светоглед и идеологија што ги обвинува жените и феминизмот за нивната сопствена мизерија “.
Инцели. Историја, јазик и идеологија на онлајн култ од Вероника Крачер
За анализа на овој онлајн култ, исто така е важно да се разберат Инцелите не само како индивидуални појави, туку и да се разбере нивната мизогинија како дел од структурниот проблем на патријархалното и капиталистички структурирано општество:
"Јас мислам [. ], дека сексуалниот живот или само сексуалниот однос и да се биде успешен гравер, игра важна улога во извршувањето на хегемоничната мажественост и ако не можете да ја извршите оваа хегемонична мажественост, ќе бидете малтретирани од други мажи и жени за тоа “.
Кон крајот на возбудливо и интензивно читање, тоа повторно стана лично кога Вероника Крахер зборуваше за емоционално стресна содржина за време на истражувањето:
„Сум видел некои работи што би сакал да ги исфрлам од умот засекогаш. За жал не можам."
Во забелешките на Вероника Крахер, исто така стана јасно дека одржувањето на објективноста во општествено-научната анализа на емоционално наполнетата содржина не е ниту потребно ниту е можно. Затоа, таа не само што ги прави теоретските основи и методскиот пристап транспарентни, туку и секогаш го одразува сопственото емоционално искуство за време на истражувањето. На крај, но не и најмалку важно, важно е да се тргнете од токсичната содржина на форумите. За време на истражувањето, таа беше помогната од размената со други луѓе кои работат на оваа тема и поддршката од нејзиното социјално опкружување.
Читањето заврши со стимулативна дискусија во која гледачите учествуваа со бројни прашања преку Твитер и Инстаграм под # DigitalerHabitusZMI. За жал, настанот беше проследен и со силен говор на омраза во разговорот во конференциската сала, кој беше насочен и против авторот и кон модераторите.
Предавање на д-р. Дина Лешик на колоквиумот Романса на Универзитетот во Минстер
Од 11/12/2020 - 21/01/2021 серијата предавања преку Интернет "Пол и јазик во Романија: Статус и перспективи" се одвива на Универзитетот во Минстер. Нашиот член на секцијата Д-р Дина Лешик е со предавањето „Родова идеологија‘ - генијална стратегија за делегитимирање на различностите во бразилскиот анти-родов дискурс? “ вклучени во серијата предавања. Ова ќе се одржи во четврток, 21 јануари 2021 година, од 16: 15-17: 00 часот.
„Родова идеологија“ - генијална стратегија за
Делегитимизација на различноста во бразилскиот анти-родов дискурс?
Како може точно да се утврди изразот „родова идеологија“ „дојде во светот“. Божена Чожуј (2015: 220) покажува дека токму Католичката црква „промовира анти-родов дискурс од 2000 година наваму, во кој се создава изразот„ родова идеологија “и се закотвува како негативен филм за политиката за родова еднаквост.“ Хана Енгелман ( 2019: 11) зборува за „приказна слична на арамија-пиштол, во која Ватикан ја донесе непријателската слика за родово интегрирање меѓу луѓето [...].“ Епископскиот Латиноамериканец Консехо отворен во Латинска Америка во својот последен извештај за конференција од 2007 година (Документ да Апаресида) ) „борбата“ против „родовата идеологија“, како што ја развиваат Ричард Мисколчи и Максимилијано Кампана (2017: 728) во нивниот придонес „Ideologia de gênero“: notas para a genealogia de um pânico moral contemporâneo “.
Во Бразил, „родовата идеологија“ стана слоган во 2011 година, година во која истополовото партнерство беше признато како А. União estável homoafetiva законски заведено и како ентидаде познато е признаен (види Супермо трибунал Федерален 2011; Мисколци/Кампана 2017: 738). Во текот на дискусиите за државен план за финансирање на еднакви можности за ЛГБТИК * (Лезбејка, Геј, Бисексуалец, Транс *, Интер *, педер) Во 2013-14, изразот стана познат на пошироката публика. Оттогаш, се користеше за дискредитација на сексуално-педагошки концепти за подигање на свеста - и се користи и денес. Ова предавање покажува како актуелниот бразилски претседател airаир Болсонаро и неговите синови Флавио, Карлос и Едуардо Натес Болсонаро, кои исто така имаат високи политички функции, стратешки ја користат „родовата идеологија“ како дел од нивната поинимирана реторика.
Колоквиумот го организира проф. Д-р. Кристина Осенкоп (универзитет во Минстер).
Целосната програма можете да ја најдете овде
Регистрирајте се на: [email protected]
СЕЛАМ - Епископско Латиноамериканско Консехо (2007): Documento conclusivo (Documento da Aparecida). Богота: Centro de Publicaciones del Celam.
Chołuj, Bożena (2015): „„ Родова идеологија “- клучен концепт во полскиот анти-родолизам“. Во: Харк, Сабин/Вила, Пола-Ирин (уред.): Анти-сексуализам. Сексуалноста и полот како арена на актуелните политички спорови. Билефелд: транскрипт: 219-238.
Енгелман, Хана (2019): Постара идеологија. Потрага по безбедност на идентитетот - и што политичко образование може да стори во врска со тоа. Минстер: немир.
Miskolci, Richard/Campana, Maximiliano (2017): „‚ Ideologia de gênero ‘: notas para a genealogia de um pânico moral contemporâneo“. Во: Ревиста Сосиедаде е Естадо, 3/32, 725-748.
Судремо трибунал федерален (2011): União homoafetiva como entidade познат. www2.stf.jus.br/portalStfInternacional/cms/destaquesNewsletter.php?sigla=newsletterPortalInternacionalJurisprudencia&idConteudo=193683 (18.10.2020).
Меѓународен ден против насилството врз жените
Кај 25. ноември е Меѓународен ден против насилството врз жените. Градот Гисен се организира за ова во периодот од 21-29 ноември 2020 година разновидна недела на дејствување што би сакале да ја истакнеме. Деталната програма за оваа недела можете да ја најдете овде
(06.11.2020, Тилман Шорштајн)
Читање преку Интернет со Вероника Крачер: Инцели. Историја, јазик и идеологија на онлајн култ
Од 2.-6. Во ноември, Центарот за медиуми и интерактивност ја одржува својата недела на акција „Дигитален хабитус“. Делот Медиуми и пол учествува во неделата на акција со читање преку Интернет на тема дигитални култури на омраза на Интернет. Говорник е авторката и публицистка Вероника Крачер. Таа станува од нејзината книга Инцел. Прочитајте ја историјата, јазикот и идеологијата на онлајн култот што ќе ги објави Вентил Верлаг во ноември.
Читањето ќе се одржи на Понеделник, 2 ноември, околу 16 часот, преку Интернет.
Пред-регистрација не е неопходна.
Врската до онлајн просторијата можете да ја најдете овде
Дополнителни информации за читањето и програмата на акционата недела можете да најдете овде
(27.10.2020, Тилман Шорштајн)
Повик за документи Femina Politica
Тековен повик за трудови од списанието ФЕМИНА ПОЛИТИЦА за феминистички политички науки. Itе се работи за доставување на апстракти до 30 ноември 2020 година праша. За повеќе детали, видете подолу.
За еден германска верзија на повикот за трудови погледнете овде
Црни феминизми (Работен наслов)
1. Епистемологии, критика на науката и солидарност
➢ студии за црно/африканско квир
➢ Афро-футуризам и футуристички имагинации
➢ Афро-песимистички пристапи и теории
➢ Радикално црна критика на хуманизмот како научна перспектива
➢ Афро-дијаспорични перспективи за транснационално-феминистичка солидарност (на пр., Помеѓу „западните“ и африканските, карипските, јужноамериканските перспективи).
2. Репродукција, здравје и влијанија
➢ Црни феминистички перспективи за грижа/здравје/loveубовна работа (црни тела како „негрижни тела“)
➢ Социјална репродукција и репродуктивна правда
➢ Влијаат на теоретските перспективи
. Студии за црна попреченост
➢ Медицински расизам, борби за глобална здравствена правда (на пример, како резултат на кризата во Корона).
3. Држава, економија и безбедност
➢ Црни феминистички перспективи и борби за полицијата, затворите, граничните режими и режимите на депортација, био и некрополитиката
➢ Црни феминистички теории за расниот капитализам и меѓународната политичка/постколонијална економија
➢ Критика на милитаризмот, секјуритизацијата и геополитичките циклуси
➢ Црни феминистички анализи на демократијата и постколонијалната државност
➢ Феминизам на Црниот Медитеран, лет и миграција, црни феминистички географии.
4. Политика на сеќавање, образование и глобално државјанство
➢ геноцид, (пост) конфликтни ситуации, мир и модели на преодна правда
➢ Политика на меморија и раскажување приказни
➢ Образовна теорија, филозофија и критика на предметот
➢ Пост и деколонијални перспективи за образованието, светското државјанство и глобалната позиционалност и како резултат на глобалната правда.
5. Екологија, (нови) технологии и дигитализација
➢ Интерсекциски нееднаквости во рамките на големите податоци, компјутеризација и дигитализација
➢ Црн дигитален и сајбер феминизам
Protection Заштита на климата и еколошка правда, борби против интерсекциски расизам во животната средина
➢ Капиталоцен и црна феминистичка критика на антропоцентризмот и антропоценот.
Апстракти и контакт
Дениз Берголд-Колдвел, Кристин Ло и Ванеса Е. Томпсон се одговорни за фокусот. Бараме апстракти од една до две страници од 30 ноември 2020 година на [email protected], [email protected] и [email protected] или на уредничката адреса [email protected]. Фемина Политика се гледа себеси како феминистичко списание и промовира академска работа од жени * внатре и надвор од универзитетот. Особено во ова издание, се претпочитаат апстракти со квалификувана содржина од повеќекратно маргинализирани жени * и небинарни луѓе.
Рок за доставување на придонеси
Одговорните за главниот фокус ве покануваат врз основа на доставените апстракти од 15 декември 2020 година да доставуваат придонеси. Крајниот рок за готови, анонимизирани придонеси од 35 000 до максимум 40 000 карактери (вклучувајќи празни места, фусноти и литература) е 15 март 2021 година. Информациите за авторите можат да бидат дадени само на насловната страница. Сите ракописи се предмет на двојно слеп процес на прегледување од врсници. За секој придонес има надворешен преглед (двојно слеп) и внатрешен преглед од член на уредничкиот тим. Доколку е потребно, може да се добие трето стручно мислење. На извештаите ќе биде одговорено најдоцна 15 мај 2021 година. Конечната одлука за објавување на придонесот ја донесува уредничкиот тим врз основа на стручно мислење. Крајниот рок за финална верзија на придонесот е 15 јули 2021 година.
Отворете го делот за форуми
Покрај главната тема, делот Форум нуди можност за објавување оригинални ракописи од областа на родово чувствителна политичка наука (придонеси кои се движат од 20 часот до максимум 25 000 карактери) што ги прават клучните резултати од истражувањето достапни или предизвикуваат научни полемики. Бараме предлози во форма на апстракти од една до две страници на уредничката адреса [email protected]. Конечната одлука ќе биде донесена врз основа на целиот текст.
Фемина Политика
http://www.femina-politica.de
http://www.budrich-journals.de/index.php/feminapolitica
https://de-de.facebook.com/FeminaPolitica
Контакт: [email protected]
(13.10.2020, Тилман Шорштајн)
Прилог на д-р. Јута Хергенхан во „Речникот на политички класи“
Објавен е „Речник за политичко образование“, кој содржи бројни термини и концепти кои се релевантни за политичкото образование. Наставниците можат да го користат овој широк спектар на термини за да добијат брз преглед на темите во политиката и нивната дидактика. Д-р Јута Хергенхан, Научниот директор на ЗМИ и портпарол на делот „Медиуми и пол“, напиша придонес за „Пол“ во овој речник.