Меморија Нашиот живот е меморија
Нашиот живот е меморија
Чувствата се чувари на меморијата.
Некои денови остануваат во нашите сеќавања - други тонат во магла
Animивотните исто така можат да се сетат, кучиња, стаорци, делфини. За слоновите се вели дека имаат фотографска меморија. Но, само со луѓето постои меморија во однос на просторот и времето, со свесност за сопствениот идентитет и сопствената непостојаност. Оваа комплексна форма на запомнување е привилегија за луѓето, вели Ханс Јоаким Маркович. Неврологот и професор по физиолошка психологија на универзитетот Билефелд со години ја истражува меморијата. Тој ја гледа меморијата како основа на нашиот идентитет и ја сумира на следниов начин: „Ние сме она што го паметиме“. Ова го вели познатиот истражувач на мозокот и добитник на Нобелова награда Ерик Кандел. Филмот „Во потрага по меморија“, во кој Петра Сигер го следи својот живот и истражување, во моментов се прикажува во кино-уметничките кина.
Како да имаш белешки направени од непослушен секретар.
Порано се веруваше дека меморијата е бесконечна видео лента што ги снима нашите животи, некогаш за кратко време, понекогаш за цела вечност. Денес знаеме: меморијата се состои од фрагменти. Од лабави чаршафи, несортирани. Книгата за меморија е исто така книга за заборавање. „Тоа е исто како да ги имате вашите белешки направени од непослушен секретар кој ги извршува своите интереси. Кој запишува записно што сакате да заборавите, и кој за време на славните моменти се преправа дека е зафатен со белешки - и тој одамна го стори тоа тајно го зезнав капачето врз пенкалото “. Вака го сумира феноменот Дуве Драизам, предавач по историја на психологија на Универзитетот во Гронинген. За тоа има напишано книга која гласи како трилер: „Зошто животот поминува побрзо кога ќе остариш“.
Кои региони во мозокот се активни при складирање или враќање на некое искуство сега може да се забележи благодарение на процесите на сликање на истражувањето на мозокот. Во суштината има пет системи во долгорочната меморија: Процедуралната меморија се залага за вештини што ги користиме несвесно, како што е велосипедизмот. Почетната меморија работи на сличен начин; се залага за втиснување, на пример, кога мислиме на реклама за мелодија. Перцептивната меморија ни овозможува да разликуваме предмети едни од други. И семантичката меморија содржи училишно знаење: Париз е главен град на Франција. Највозбудливото нешто што го обликува нашиот идентитет е петтата, епизодната меморија: нашиот дневник за автобиографски живот.
Епизодната меморија: нашиот дневник за автобиографски живот
Сега сигурно знаеме: само важните и извонредни спомени се трајно зачувани во неа. Колку повеќе некој настан не допира и окупира, толку поинтензивно го складира мозокот. „Чувствата се чувари на нашите спомени“, вели Ханс Јоаким Маркович. Најголемата среќа и длабока тага практично се брендирани. Од една едноставна причина: Нашата меморија е одредена од лимбичкиот систем, седиштето на нашите чувства. Овие вклучуваат хипокампус и амигдала, како и други структури во средината на мозокот. Секоја информација поминува низ лимбичкиот систем, се споредува, проценува и се чува на ниво на церебрален кортекс. Двете хемисфери работат заедно, левата хемисфера е поодговорна за категоризација и факти, десната хемисфера повеќе за сè емотивно и визуелно.
Важноста на чувствата за меморија е потврдена и од студија на луѓе над 60 години од Дуве Драизам. Откри дека искуствата на младите возрасни најдобро се паметат. За тоа време сè беше возбудливо, возбудливо, ново: првата работа, свадбата, првото дете. Не е ни чудо што децении подоцна можеме да го запомниме подобро отколку кога минатата среда отидовме во мензата. Бидејќи секојдневието и рутината исчезнуваат. И бидејќи како што старееме, веќе знаеме или сме виделе многу во животот, се помалку се сеќаваме. Резултат: се чини дека годините се натпреваруваат. Неутралните работи се исто така потешки за паметење, како што е вокабуларот. Тогаш нашето тело всушност може да ни помогне во сонот произведувајќи протеини што ни се потребни за да ги зачуваме спомените. Има смисла да се погледне во вокабуларот непосредно пред спиење.
Меморијата е рај од кој не можеме да се истераме.
Но, како точно складирањето на некое искуство работи како меморија? Во суштина тоа е интерконекција на нервните клетки. Секоја меморија пристигнува во мрежа на дистрибуирани ќелии. Меморијата „Еден ден на море“ е сина боја, мирис на сол, галење на ветерот на кожата, е сонцето, плажата, слободното време, лицето што ве придружува и така натаму. Неколку региони на мозокот се активни.
Покрај тоа, мозокот, со скоро 100 милијарди нервни клетки и синаптички врски, функционира динамично, а новите клетки и врски продолжуваат да се појавуваат и во староста. Во многу интензивно искуство, оваа динамика се активира поради силата на чувствата и поврзаното ослободување на хормонот. Секојпат кога ќе размислите за тоа, искуството се закотвува одново како меморија. И остава длабок и траен впечаток - во буквална смисла на зборот. И оваа способност на мозокот, исто така, објаснува зошто постои колективна меморија - спомени што ги споделуваат сите луѓе, на пример на 11 септември 2001 година: шокот и шокот предизвикаа тага, лутина, страв и ужас. Потоа следуваа повторени ТВ-слики и разговори во следните недели. Дефинитивно искуство за секој што го видел. Сепак, тој останува субјективен фактор затоа што настанот е различно класифициран во секоја меморија. Има еден објективен настан, така да се каже, но сто луѓе и сто спомени. Ова е важно, на пример, за интервјуирање на сведоци на суд.
Во случај на трауматски искуства, меморијата го трансформира искусеното
Ако сведок се сеќава на овој начин денес и поинаку утре, тоа не значи автоматски дека лаже, туку дека неговиот мозок е активен. Особено во случај на трауматско искуство - насилно злосторство, природна катастрофа, несреќа - меморијата може постојано да го трансформира искусното во ретроспектива поради силните емоции. Или она што се случува е потиснато и лицето не може да се сети на ништо. Но, неговото тело го прави тоа: Необработена траума скоро секогаш станува забележлива еден ден како нарушување на здравјето.
За среќа, оваа динамична структура на мозокот овозможува и заздравување. Со контра-мисли и контра-слики, трагата на меморијата на траумата може да се прошири, па дури и да се промени во текот на терапијата. Страшната меморија е сè уште тука, но е во комбинација со нови, сега позитивни мисли и чувства.
Затоа што има и прекрасни спомени. „Меморијата е единствениот рај од кој не можеме да се истераме“, напиша Jeanан Пол. И Бенџамин Биолај, кој е иноватор на шансонот во неговата матична земја Франција веќе неколку години, спакува многу убави спомени во неговата песна „De beaux suvenirs“. Тој едноставно ги набројува: ". Un ferry sur la Manche,. Une jolie fille qui s'épanche,. La derniere séance,. 1, 2, 3-0 pour la France." Превод: траект на Ла Манш, а згодна девојка која го истури срцето, последен настап во кино, 1, 2, 3 спрема 0 за Франција. Биолај се однесува на финалето на Светското првенство 1998. Франција го победи фаворитот Бразил и беше светски шампион, додека Зинедин Зидан беше херој на нацијата. 1, 2, 3-0 истурете ла Франција: седум мали зборови - и меморијата започнува да пребарува, започнува филмот во главата. Што се случуваше, каде бев во тој момент, кој беше таму? Песната на Biolays не е само успешна поп-привлечна мелодија, туку и мало ремек-дело од невролошка гледна точка. Песната ја прави својата материја опиплива затоа што демонстрира како работи сеќавањето: како напад на асоцијации, слики, мириси.
Можеме да направиме добри спомени.
Зборувајќи за тоа: ако, по години, ние почувствуваме познат мирис, како што е сончево масло или, како што е Пруст, пециво, ова прво предизвикува одредено расположение, а дури подоцна специфичната меморија. Затоа што мирисите се заобиколат од јазикот. Постои директен нервен пат од носот до лимбичкиот систем, седиште на чувствата. Преостанување од еволутивната историја. Нашите предци со носот одлучија дали нешто може да се јаде и со кој партнер можат да татко здрави деца. Реликвија што го обликува пребарувањето на нашите партнери до денес.
И во Уганда, луѓето практикуваат да се сеќаваат на мртвите со проектот „Книги за сеќавање“, започнат од организацијата за помош на деца, План Интернационал. Создаден е за деца кои ги губат своите родители од СИДА. Пред да умрат таткото или мајката, пополнете ги „книгите за меморија“ со спомени, цртежи и фотографии. Тогаш децата имаат нешто што останува со нив. Авторот Хенинг Манкел напиша трогателна книга за тоа: „Умрам, но сеќавањето живее“. Во средбите со деца и родители, Манкел доживеа зошто сеќавањата се толку непроценливи за децата кои никогаш повеќе не можат да ги прашаат своите родители. Станува збор за сигурноста дека сте биле сакани. За семејниот идентитет. Знаејќи што беше и од каде потекнувате - тоа дава ориентација и стабилност. Поетката Роуз Ауслендер ја овековечи оваа мисла во една песна, таа се нарекува „Не е готово“: Што е готово/Не е готово/Продолжува да расте/Во твоите ќелии/Дрво со солзи/Или/Последна среќа.
Прочитајте повеќе на тема: Меморијата
Дуве Драизам: "Зошто животот оди побрзо кога старееш. Од гатанки на нашата меморија" (352 стр., 9,95 евра, Пајпер) Ханс Јоаким Маркович: "Меморијата: развој, функции, нарушувања" (128 стр. ., 7,90 евра, Бек) Ханс Ј. Маркович, Харалд Велцер: "Автобиографската меморија. Органски основи на мозокот и биосоцијален развој" (301 стр., 29,90 евра, Клет-Кота); "Зошто луѓето можат да се сетат. Напредок во истражувањето на интердисциплинарната меморија" (348 страници, 36,90 евра, Клет-Кота) Барбара Кнаб, Ханс Ферстл: "99 факти за вашата меморија. Како работи - што прави - како го правите тоа заштити и зајакне “(143 страници, 14,95 евра, тријада) Хенинг Манкел:„ Умрам, но сеќавањето живее “(144 страници, 7,50 евра, германска телевизија) Роланд Кахлер:„ gе те најдам тага “ (178 стр., 14,95 евра, крст)