Метафора за дебелината дебелината акумулира привремен спасител на животот Лавинија Меланија Брату

Психосоматската концепција во медицината датира од времето на Хипократ, но како современ научен пристап е релативно нова ориентација на медицината, која ги проучува аспектите на општата патологија во однос на свесниот и несвесниот психички живот. психосоматика денес тоа е интердисциплинарно поле на пристап кон болести, фокусирано на односот помеѓу медицината и психологијата, што дава посебна важност на улогата на психичкиот фактор во појавата, еволуцијата, подобрувањето, лекувањето или хроничноста на болестите. - Јамандеску, 2002 година

Според психолозите, човечките суштества се слични на раѓање и имаат потенцијал да се развиваат слично. Сепак, низ целиот развој, секоја индивидуа има различни искуства и начинот на кој тие се прилагодуваат на настаните и луѓето во нивните животи станува толку различен. Со текот на времето, овие искуства се акумулираат и резултираат во уникатни лица, секоја со типични структури на однесување. Секое психо-бихевиорално нарушување не се појавува како еманација на внатрешен органски фактор, туку е од релациона природа, секогаш се појавува на позадината и како резултат на интеракцијата на поединецот со одредени елементи во социјалното опкружување. Афективните состојби се појавуваат како изрази на силите на рамнотежа во „психичко поле“ специфично за личноста. Соматските промени предизвикани од разни ендокрини дисфункции можат да предизвикаат психолошки и промени во однесувањето. Одредени психолошки профили може да го олеснат клиничкото изразување на овие дисфункции, бидејќи многу од нарушувањата во исхраната се вклучени во психосоматските механизми. - Фабрика Т.Г. Современа клиничка психологија, (1999), Ед. Wон Вилез и синови, INC, Newујорк

Кога станува збор за човечката психа, мислењата се многу разновидни. До денес не е опишана типологија за дефинирање на луѓето погодени од дебелина преку специфични психолошки карактеристики. Сепак, некои карактеристики на личноста се појавуваат поизразени поради вишокот тежина, што се доживува како попреченост и социјална изолација. Во поново време, дебелината се смета за болест. Во основата на овие нарушувања е слика на телото, елемент на самосвесност. Во зависност од сликата што ја имаме за сопственото тело, постои процес на саморегулација што вклучува избор и прилагодување на однесувањето, има преструктуирање на вредностите, различен начин на согледување на времето, промена на големината на целата личност. Менталниот статус на една индивидуа е комплексен и важен аспект на човековото постоење. Кога станува збор за човечката психа, впечатоците, мислењата се многу разновидни. - Михческу В. Психосоматика и психотерапија, (1995), Издавачка куќа Полиром, Јаши

Тесно поврзана со сликата на телото, тука е проблемот со комплексот на инфериорност, што се претвора во неуспех во професионалната, семејната и социјалната адаптација. Чувството на инфериорност се јавува кога постои конфликт помеѓу телесната слика на индивидуалниот идеал и сегашната слика на телото.

Специјалисти опишуваат две форми на однесување во исхраната кои доведуваат до дебелина: напади на ноќна хиперфагија и напади на „храна со оргија“.

Од карактеристики на личноста на дебелината, споменуваме некои пронајдени воопшто: пасивност, нетолеранција, незрелост, конфузија околу сексуалното значење. Во емоционалната состојба доминира вознемиреност, депресија, губење на самодоверба, потреба за охрабрување. Важен аспект во однесувањето на дебелите е тоа фрустрација, познато е дека трајните фрустрации можат да предизвикаат физичка или вербална агресија, непосредна или одложена, директна или индиректна. Истражувањата покажаа дека генерално, дебелите луѓе има лабилна личност, со депресивни и хипохондрични склоности. - Михческу В. Психосоматика и психотерапија, (1995), Издавачка куќа Полиром, Јаши

Ниво на тело е претставена од:

свест - мозок (комуникација, логистика);
масното ткиво - излишни, резерви - ништо не изолира подобро од масното ткиво! Топлината не може да помине надвор или внатре - слој на изолација од безlessубениот свет, изолација во сопствениот град - желба да се остави сам;
стомак - сензација, капацитет за обработка - премногу полн стомак како замена за премногу полно срце).

Специфичноста на симптомите манифестирани со „манија за јадење“: трајно полнење со храна, наместо внатрешно полнење. Човекот се бори со сопствената тежина, со својата важност, да биде во војна со принципот на задоволство. Постои бегство од реалноста, бегство од сопствената сексуална манифестација, честопати проблеми со поларитетот и претпоставка за сопствената сексуалност - дозволување на сопствената сексуалност да потоне во маснотии на бебето (регресија). Не е добронамерен кон себе - се мери и ја мрази својата тежина. - Руедигер Далке, Болеста како симбол

Обработка на причина: да и го дозволи животот со сите свои радости, да ја пушти и да се снајде преку рехабилитација. Да ја знаете сопствената тежина како вистинска во моментот, прифаќајќи ја, барајќи да стекнете други задоволства освен јадење, како што се масажа на тело, сексуалност до задоволство, уживање во уметност, соодветно кулинарска уметност. Грицкајте ја храната и уживајте во неа на поинаков начин, препознавајќи ја насобраните маснотии како привремен спасител на животот да може да се ослободи од неа подоцна, кога loveубовта повторно ќе тече. - Руедигер Далке, Болеста како симбол

Постојат многу откритија во психотерапијата психолошки механизми кои го одредуваат гоењето:

Прво, јадењето е однесување кое го одредува задоволството, па затоа е многу можно отсутното, но посакувано задоволство да се замени со задоволството од јадење. Тоа е однесување кое е психоаналитички во орална фаза, а фиксацијата во оваа фаза може да доведе до влошување на овој вид однесување, со замена на состојбата со јадење.
Друго можно психолошко објаснување може да биде емотивно вклопување на некој близок кој исчезнува од нашите животи, во една или друга форма - развод, смрт, разделба итн. Симболично можеме на тој начин да го вметнеме и да се појави зголемување на телесната тежина.
Исто така е можно тоа симболично да се покаже на овој начин нашата припадност кон семејство, ако има големи членови во семејството, или тоа може да биде однесување што ја прикрива потребата за емоционална безбедност. - Лупу И., Занц И., Медицинска социологија, (1999), Издавачка куќа Полиром, Јаши

Психотерапевтската перспектива - Адлеровата психотерапија тврди дека луѓето со нарушувања во исхраната користат храна и јадење за симболично да ги соопштат своите чувства на несоодветност кон барањата на животот. И чувството на несоодветност произлегува како резултат на нивниот неуспех да управуваат со нивната способност да живеат ефикасно и здраво со другите. Основните човечки потреби за безбедност и вистинските граници, во комбинација со желбата да се биде совршен, доведуваат до ритуално однесување во исхраната.

Негирањето, избегнувањето и репресијата се карактеристики поврзани со нарушувања во исхраната и се поврзани со бројни одбранбени механизми научени во семејството на потекло. Таквите семејства трошат многу време и енергија за да не решат конфликти, бидејќи за да се реши конфликт прво мора да признаете дека тој постои. Тогаш, за ваквите семејства, недостатокот на совршенство е еднаков на личен или семеен неуспех. И, трето, илузијата за среќа и блиската атмосфера е основна вредност што мора да се одржи по секоја цена.

Дебелината, се гледа како нарушување во исхраната, се карактеризира со цел за одржување на прекумерно висока телесна тежина. Дебелината е начин на живот кој штити, се извинува и комуницира со зависноста во светот, во некои случаи или независноста, во други, како и стравот од овие состојби. Покрај биопсихосоцијалните фактори кои можат да предизвикаат нарушување во исхраната, психотерапијата „Адлеријан“ воведува и идеја дека има избор, постои алтернатива и едно лице има нарушувања во исхраната затоа што, несвесно, тој бира да биде болен. Болеста ја користи пациентот за да ги соопшти своите потреби, да го компензира недостатокот на храброст да комуницира на корисен и здрав начин.

Третман на дебела личност - тој, како физички, ментален и социјален страдател, веруваме дека секоја психолошка помош што му е понудена е добредојдена. Психотерапевтската интервенција мора да ја земе предвид промената на значењето на храната и што значи храната, постигнување на поблиска близина на посакуваната слика на телото, на реалната, акцентирање на идејата за движење и физичка активност толку неопходни за одржување на здравјето. - Лупу И., Занц И., Медицинска социологија, (1999), Издавачка куќа Полиром, Јаши. Исклучително корисен заклучок формулиран од Коп е следниов: „целта на третманот со дебелина не треба да биде ограничена на губење на тежината, туку на пациентот треба да му се помогне со психотерапевтски средства за подобрување на нивната способност за решавање конфликти, донесување одлуки, како и целосно да ги вкуси животните радости. Лекарот, заедно со психологот, мора да му помогнат на пациентот да ги реши внатрешните конфликти и да се прилагоди на стимулите на животната средина кои предизвикуваат хиперфагично однесување “.