Мистерија Махараџ од Пенџаб и факирот што стоеше; закопан 40 дена Epoch Times Rom; нија
- Факир индиски (википедија.com) Факир индиски
Можеби сте чуле приказни за мајсторски јоги кои можат да го контролираат дишењето, па дури и срцевиот ритам, од кои некои може да медитираат многу долго без да имаат потреба од вода или храна. Меѓу најпознатите јоги во Индија од деветнаесеттиот век беше Садху Харидас, познат факир за кој се вели дека ја совладал уметноста да се врати во живот и по неколку месеци закопан под земја.
Сметка во напис на Newујорк Тајмс на 22 август 1880 година, открива фасцинантна приказна во која глумат факирот Харидас и Махараџа од Пенџаб, Ранџит Синг.
Махараџа слушнал за постоењето на факир кој живеел во планините и кој, поради неговата способност да го контролира своето тело и неговата витална енергија, може да биде погребан во состојба на очигледна смрт за одреден временски период, без престан. да живее, по што тој беше во можност да се врати во живот.
За Махараџа ова изгледаше апсолутно невозможно. За да се убеди, тој наредил да се донесе факирот на суд и го принуди да докаже дека може да го стори тоа за да види дали станува збор за измама на средина или не.
Неколку дена пред погребот, факир тргна на диета со млеко, а на денот кога требаше да биде погребан, наместо да зема хранливи материи или разни додатоци на храна, тој проголта лента со крпа околу три прста чија големина ја извади. веднаш вратете го назад, постапката се спроведува за да се исчисти неговиот стомак. Факирот потоа ги затворил сите отвори на неговото тело со мирисна восок, го ставил јазикот на грб и ги прекрстил рацете на градите, по што влегол во состојба на очигледна смрт, запирајќи го дишењето и отчукувањата на срцето.
Кога се чинеше дека секоја искра од животот го напушта, тој беше завиткан во крпата на која седеше. Сè се случуваше во присуство на Махараја, благородниците кои му помагаа, како и голем број француски и англиски лекари. Телото потоа се чуваше во дрвена кутија на која Махараја го стави својот печат и со своите раце фиксираше голем катанец. Кутијата беше земена и закопана во градината што му припаѓаше на министерот Раџах Дјан-Синг. Јачменот бил засаден над местото и бил вграден во theидот околу него, а на стражарите им било наредено да го чуваат местото дење и ноќе.
Според капетанот Озборн, на 40-тиот ден кога кутијата со факир била извадена од земјата и отворена, човекот бил пронајден студен и крут, исто како што бил кога бил погребан. Телото на факирот беше измиено со топла вода, масирано и наскоро тој се врати во живот, на изненадување на сите присутни.
Newујорк Тајмс го цитира брошулот на Сер Клод Вејд, објавен во 1837 година, година кога се случи овој настан.
„Бев присутен на Судот во Ранџит Синг кога Факир споменат од чесниот главен град Озборн беше погребан 6 недели, и иако пристигнав неколку часа по погребот, и како последица на тоа не бев сведок на тој дел од феноменот, но дури и сведочењето на Ранџит Синг, како и некои од најверодостојните сведоци во Судот, според кои факирот бил погребан пред нив, и имајќи предвид дека јас бев лично присутен кога тој беше ексхумиран и целосно обновен во совршена состојба. виталност, и јас бев толку близу до него што се чини невозможна каква било форма на измама, мое е искрено верување дека не постои тајно разбирање според кое може да се случат необичните работи за кои сум бил сведок. накратко она што го видов, за да им дозволам на другите да го тежат моето сведоштво, ако може да се открие присуство на каква било измама.
Во времето на ископувањето, јас го придружував Ранџит Синг до местото каде што беше факирот, во квадратната зграда наречена бар дура, лоцирана во средината на една од градините во непосредна близина на палатата Лахоре, со отворена веранда наоколу. затворена просторија во центарот. Кога стигна таму, Ранџит Синг, кој беше придружуван од целиот негов двор, излезе од слонот и ме повика да ја испитам зградата за да видам дека е затворена бидејќи тој ја напуштил. По прегледот, луѓето на Синг ископале за да стигнат до влезот во собата, а еден од полицајците го скршил печатот и го отворил катанецот. Кога се отвори вратата, се што можеше да се види е темна просторија.
Слегов заедно со Ранџит Синг и слугата на факир и ја најдов дрвената кутија во која се наоѓаше, на чиј отвор имаше и печат и катанец, сличен на оној на влезот во собата. Откако го отворив, најдов лице завиткано во бело платно. Слугата на факир ги стави рацете во кутијата, го извади лицето, ја затвори вратата од кутијата и ја стави со грб наспроти неа, исто како што беше внатре.
Просторијата беше толку мала што мораше да седиме на колена пред телото и толку блиску до неа што ја допревме со рацете и колената. Слугата тогаш почна да го истура со топла вода, но бидејќи мојата цел беше да видам дали биле користени измамнички практики, му предложив на Ранџит Синг да го отвориме платното за да имаме совршен поглед на телото додека не се извршат какви било методи. преродба.
Кога го сторив тоа, открив дека нозете и рацете на бебето се овенети и вкочанети, лицето кружно и главата потпрена на рамото како труп. Потоа го повикав придружниот лекар да слезе и да изврши увид во телото, што тој го стори, но не најде пулс во срцето, слепоочниците или рацете. Меѓутоа, во регионот на мозокот имаше топлина што ја немаше ниту еден друг дел од телото.
Слугата тогаш почна да го истура со топла вода и постепено да ги опушта рацете и нозете од цврстата состојба во која се контрахираа, Ранџит Синг зеде десна нога и јас лево за да им помогнеме да ги масираме. Слугата постави топла торта од пченица, дебела околу половина сантиметар, над главата - процес што го повтори два или три пати. Потоа ги извади восокот и памукот ставен во ноздрите и ушите и тешко ја отвори устата, ставајќи нож меѓу забите. Додека ја држеше вилицата отворена со левата рака, тој го извади јазикот со десната рака, но неговиот јазик се сврте неколку пати во закривена положба кон покривот на устата за да го затвори хранопроводот. Потоа, неколку секунди ги триеше очите со гри (индиски путер), сè додека не успеа да ги отвори.
Откако тортата беше нанесена по трет пат над главата, телото насилно се грчеше, ноздрите отекуваа кога дишењето се врати, а екстремитетите почнаа да се враќаат во нивната природна големина, но пулсот сè уште не се забележуваше. Слугата потоа му стави малку жито на јазикот и го принуди да го проголта. По неколку минути, учениците се проширија и ја вратија својата природна боја. Кога факирот го препозна Ранџит Синг, кој стоеше до него, тој со тивок, едвај забележлив глас праша: „Ми веруваш ли сега?“ Ранџит Синг одговори потврдно и му даде на факир бисер ѓердан и прекрасна двојка златни нараквици и парчиња свила и муслин и шалови, формирајќи го она што се нарекува хелат, што принцот од Индија обично го нуди на истакнати личности.
Ви ја признавам очигледна неверојатност на фактот дека човек закопан жив го преживеал тестот, без храна и вода. Колку и да е ова некомпатибилно со нашето знаење за физиологија, јас сум решен да бидам убеден во фактите што ги кажав, колку и да им се чини на другите невозможно нивното постоење “.
Клод Вејд, жител на Велика Британија во дворот на Махараја, рече: „Од моментот кога кутијата беше отворена, додека не се поврати гласот на факир, не траеше повеќе од половина час; и за уште половина час, факирот зборуваше слободно со мене и со другите, иако со слаб глас, како болна личност. Потоа го оставив, убеден дека нема измама или соучесништво на изложбата што ја видов “.
Министерот Рахах Дхијан-Синг увери свој пријател дека истиот факир, наречен Харидас, бил погребан 4 месеци во планините umаму. На денот на погребот тој ја избричи брадата и кога му го извадија лицето, тој беше мазен како кога беше избричен.