Млади меѓу просперитетот и избувнувањето на подземјето

Премногу е рано предоцна младите меѓу просперитет и епидемија

Некаде може да има законска обврска што принудува на послушност, но нема морална обврска за покорност.

избувнувањето

Слика: Кула Хамрт на СГВ на Хомерт во Луденсхајд./Франк Винценц (CC BY-SA 3.0 исечен)

14 милијарди Исхраната на сите овие живи суштества тогаш веќе нема да биде загарантирана.

Милиони луѓе умираат од страшен глад секоја година како резултат на неправедна дистрибуција на храна (во САД и Западна Европа, половина од населението се бори со проблеми со прекумерна тежина).

Мајката земја е избалансирана од неразумното однесување на потрошувачите. Болен е, гладува, е на работ на еколошки колапс.

Ништо нема да биде исто како порано. Милјарди ќе мора да умрат за да можат неколкумина некако да најдат нешто да јадат. Природата ќе се повлече во долга хибернација и ќе чека. Сè уште има неколку точки на оваа земја (CH, D, САД .) каде сè уште е можно да се живее до одреден степен, што значи дека таму има уште доволно храна и вода за пиење и дека луѓето можат, можат или мора таму сè уште работи бидејќи економијата сè уште изгледа разумно недопрена. Луѓето трошат пари, можат да се забавуваат.

Во земјите од поранешниот источен блок, реалноста на младите повторно е многу поинаква. Во Санкт Петербург, на пример, стапката на самоубиства кај младите е неспоредлива. Сиромаштијата и потребата на населението не се променија многу од економското отворање пред пет години, но сега палатите за шопинг во центарот на градот се полни со овие производи со сјај и мика.

Излозите, прекрасно украсени и порибени со пластични производи и луксузни предмети од изобилството на репертоар на западната декаденција, скокаат кон долгостраданите Руси на нападен, агресивен начин на улица. И на секое дете на овој неподнослив начин секој ден му се покажува кои одлични работи би можеле да се купат доколку можете да ги соберете потребните пари.

Lifeивотот станува тортура затоа што одредени потреби, вештачки предизвикани од бескрупулозните стратези за рекламирање на западните корпорации, не можат да бидат задоволени. Без работа и иднина. Десетгодишни деца кои се дружеа по улиците без надеж за подобри времиња, зависни од алкохол или други дроги. Се убиваат затоа што нема перспектива. ќорсокак.

И со нас во пријатната швајцарска село имаме сè што многумина на овој свет сакаат, но не можат да го имаат. Бидејќи нашите основни потреби се опфатени овде и ние сме инаку целосно материјално задоволни, повеќе копнееме за човечка топлина, приврзаност, потврда од другите и сопствено самореализирање.

Некогаш високо пофалениот буржоаски индивидуализам се дегенерираше во ефтин фетишизам во дваесеттиот век. Овој тренд кон индивидуализам, меѓу другото, обезбеди дека создадовме клима на осамени, изолирани души, под кои многумина веќе страдаат од стравуваниот симптом на духовно осиромашување. Швајцарците, на кои им е потребна нежност, за жал мораат да одложат уште повеќе со конзумирање на непотребни производи.

Трагично, свеста дека не може да продолжи вака на долг рок е длабоко скриена во секој од нас, дури и разбирливо дека не би сакале сите да го признаат тоа. Постарите генерации природно се обидуваат да ја направат својата старост што е можно попријатна.

Тие го живееја својот живот - и нè оставија во урнатини. На триесет години тие починаа, а на седумдесетмина беа погребани. Вечната потрага по задоволство (Консумфф), ни донесе сочувствителни суштества кои биле свежо фрлени на оваа планета, освен фрустрација (Автод). За жал, нема директна, отворена покана од општеството да му пријде на животот поинаку од начинот на кој тоа го прави мнозинството.

Напротив, со пароли како „Нагорнина започнува во главата“, владејачката елита се обидува да ги мотивира младите да се приклучат и да размислат заедно за сите нас.

А сепак, тие постоеја еднаш, страничните мислители и револуционери кои ги изнесоа своите непријатни барања и опомени на улица. Тие беа незадоволни и загрижени за судбината на сите нас, а непријатното во врска со тоа беше што тие беа подготвени да се борат, на улица или на кое било друго место, за своите соништа и идеали.

Но, сега, фала му на Бога, хипиците веќе не висат на улица, но во нивните семејни куќи, изродите од 80-тите години за среќа се инјектираа до смрт и последните неколкумина останаа незадоволни во своите мали изнајмени станови, фрустрирани и поднесе оставка . Сите вие, кои секогаш сакавте да нè убедите да имаме полоша совест и да ја расипеме нашата смешна, безгрижна атмосфера, сменети се, скоро презаситени.

Во минатото, резервоарите за евакуација на биковите и водените топови беа неопходни, денес нашите браќа се грижат за тоа со своите весели плови на уличната парада.

Пискајќи и врескајќи се како буржоаските на Карневал, тие талкаат низ уличките во Цирих, каде што некогаш вистински мажи и жени со камења и мекотели во рацете се бореа против преовладувачкиот поредок.

Денес Tekknofreaks, зависници од задоволство, ги расфрлаат улиците во Цирих со прашливите глави на екстази. Како го заслуживме ова, овој начин на размислување на вечна насмевка и напредна среќа? Добро сум, можеби ќе се спротивставиш, што повеќе сакам? Имам сè што ми треба и многу повеќе. Дали е тоа сè? Ако не сте сонувач, немате желби?

Мојот проблем е што сум загрижен, всушност се плашам од младоста која повеќе не знае што сакаат. Без соништа, нема живот. На сите нè научија од почетокот дека среќата во животот се состои во стекнување материјални добра за да бидеме задоволни со нив.

Гејбој за првите солзи, планински велосипед/сноуборд против фрустрацијата на училиште (или како награда), сопствен телевизор со видео за да можеме да им дозволиме на нашите родители да ги прекоруваат без отпор и со почит да ги следат своите нарачки, нов автомобил за секојдневно срање во канцеларија и малку чоколадо за нашиот емоционално болен внатрешен живот.

Таткото, наставникот или шефот веќе ќе знаат што е најдобро за мене. Да, не преземај лична одговорност, не донесувај одлуки, земај само наредби, како што не учеа на училиште и на настава. Ние ги слушаме упатствата и послушно се покоруваме. Младите, огледало на нашето општество. Зошто никој не гледа внатре?

Зошто никој не сака да ги препознае предупредувачките знаци на големото невреме и да реагира? И ние возиме од Дибендорф до Хорген секое утро и не грижи се. Ние се однесуваме како мрзливо стадо крави што гледа како грмотевица се приближува, а сепак продолжуваме да ја јадеме нивната трева за да имаме добар живот пред мизеријата. По нас поплавата.

Секогаш е дел од полето на одговорност на следната генерација да ја анализира постојната состојба и да бара алтернативи и можности за подобрување. Мора да продолжи, ќе продолжи, но како? Премногу е рано, доцна. И со текот на годините се менувате. и што е може да стане она што го сакате.

Затоа, нешто треба да се направи овде, сега и денес, не утре или во одреден момент. Потребни се директни активности. Иднината е во наши раце. Направи нешто. Спасете го светот, или барем себе си.