Молејќи се - како тече католичкото радио дело?
Автор
Многу луѓе доаѓаат кај нас пред портата на манастирот и бараат помош, особено за да се молат со нив и за нив во нивните потреби и грижи. Пред неколку години, група млади луѓе дојдоа да разговараат со нас за болка и смрт. Тие сакаа да знаат како се справуваме со тоа, ако не нè обземеше од слухот толку многу грижи. На крајот од разговорот, еден од младите го донесе на сликата: „Значи, има луѓе кои ви го даваат својот пакет со таги и грижи. И тогаш ќе го земеш пакетот и ќе му го донесеш на Бога “.
Луѓето ни ја доверуваат својата потреба и ние ги принесуваме на Бога со нив во молитва. Со сликата на парцелата, младата личност сакаше да стави до знаење дека кој ќе ги донесе своите грижи ќе биде ослободен потоа. Затоа што ни дава дел од својот животен товар, што му дозволува повторно да дише.
Се сеќавам на една постара жена која честопати будеше будна доцна во ноќта од болка. Таа побара од нас да се молиме со и за неа и рече дека ќе и биде утеха ако може да се сети ноќе дека сме молитвени покрај неа. Очигледно, многу е важно да се биде близу во страдањето и да се посвети верно внимание. Не можеме целосно да ги земеме пакетите едни од други, но можеме да помогнеме да ги носиме преку нашата молитва.
Мартин Бубер наоѓа поинаква слика за ова во расказите на Хасидиќ. Тој пишува:
звучник„Рабинот Мендел фон Рајманов велеше дека сите луѓе што му приоѓаа да го молат Бога за нив ќе паузираат низ неговиот ум во часот кога ќе ја изговори тивката молитва за осумнаесетте благослови.
Еднаш некој се прашуваше како е можно тоа, бидејќи немаше доволно време.
Рабинот Мендел одговори: „Во моето срце останува врежана трага од потребата на сите. Во часот на молитва го отворам срцето и велам: 'Господару на светот, прочитај што пишува тука! ‘" «
Автор
Значи, има само повеќе од прифаќањето пакет. Според зборовите на рабинот Мендел, Бог чита во моето срце што барам од него. Значи, не е доволно да се каже со зборови она што го поттикнува другиот едноставно да се залага или да се моли на преданост. Таму стои: во моето срце останува врежана трага од потребата на сите! Гребнатинка - тоа звучи како да боли. Кога слушаме некој што има потреба, нашата молитва започнува за нив во истиот момент кога ќе им дозволиме да издлабат нешто во нашите срца. Значи, кога сме подготвени да дозволиме неговата болка да не повреди. Секоја средба со некого повикува на посветено срце кое внимава што го придвижува другиот. Понекогаш доаѓаат кај нас луѓе кои сакаат да ја споделат својата радост со нас. Радоста остава трага и во нашите срца кога ќе им се отвориме на другите.
И во часот на молитва не треба да вратиме сè назад и да ја повториме болката и вознемиреноста на другиот. Во молитвата го свртуваме срцето кон Бога за тој да може во него да прочита што сме допреле и за што сакаме да преземеме одговорност во молитвата. Издржувајќи ја гребење во срцето пред Бога и радоста на другиот сè уште одекнува во нас, држиме сè до него и го молиме да ја лекува болката кај другиот и да ја благослови радоста.
Значи, секој од нас може да се моли за другиот, да го сретне со посветено срце и да ги изнесе трагите на средбата со Бога.
"Враќање во прегледот
горе
"Враќање во прегледот
Овој запис беше објавен на 3 август 2017 година.За авторот, сестра Ансила Ројтгер ОСЦ
