Мултикултурно здружение Антикус д-р
Бидејќи сум во постојан контакт со нашите колеги во Татарстан повеќе од две децении, природно научив за можното затворање или преструктуирање на Институтот за историја на Академијата на науките на Република Татарстан веднаш штом почнаа да зборуваат за тоа во Казан. После настаните од последните години во врска со татфац, промените и намалувањето на часовите по татарски јазик во училиштата, предлозите за комбинирање на Институтот за историја и Институтот за татарска енциклопедија со КФУ за вакви планови, се чини дека нема многу добар тренд. И, што и да беше планирано, тоа беше повторно испланирано без учество на заинтересирани научници, без дискусии со администрацијата на институтот и без земање предвид на јавното мислење. Ова доведува до непотребни нарушувања, покренува долгогодишна конкуренција и внесува нездрава атмосфера во научниот пејзаж на Татарстан. Секако, ситуацијата во институтот Марџани влијае и на мене лично, бидејќи со текот на годините тука развив лични контакти, лични пријатели и спомени. Сепак, личната носталгија не е добар советник во научната политика.

Ваквите вести ги воодушевуваат не само нашите колеги во Германија, туку и научниците во Австрија, други земји на ЕУ, Турција, Велика Британија и САД. Не е ни чудо што повеќе од 1.500 научници во многу земји потпишаа петиција против аболицијата на Институтот Марџани во сегашната форма за само три до четири дена. Во последните две децении, заедно со колегите од Канада, Јапонија, ЕУ, Турција и други земји, активно учествував во бројни заеднички проекти со колеги од Институтот за историја.
Верувам дека оваа меѓународна димензија на активностите на институтот честопати е потценета во Татарстан, неговото значење не е целосно разбрано. Бидејќи нема друга слична институција - ниту во Русија, ниту во ЗНД, ниту во целиот свет, да извршува толку важна работа. Ако ги погледнете само резултатите и квалитетот на публикациите, конференциите, изложбите, размената на студенти и пишаните учебници, ќе ви биде јасно дека „преструктуирањето“ без широка прелиминарна дискусија не беше добра идеја. Со оглед на меѓународното значење на оваа институција, треба да се почитува повеќе нејзината улога. Напротив, треба да ја разгледаме можноста за зголемување на финансирањето, проширување на структурата и персоналот, наместо спојување, односно намалување и заштеда.
Нашата меѓународна мрежа на научници, вклучувајќи го Друштвото за туркологија, османлистика и турски студии (ГТОТ) и Германското здружение за проучување на Блискиот исток (ДАВО), брои неколку илјади членови ширум светот. Вратите на Институтот Марјани секогаш биле отворени за членовите на овие научни друштва, Институтот исто така ги отвора портите за Татарстан како целина, тој е исто така посредник, водич низ рускиот научен пејзаж. Јас самиот доаѓам во Татарстан еднаш или три пати годишно, 15 години. Не секогаш во Казан, исто така во Јелабуга, Набережние Челни, Болгар, област Алкеевски и други места.
Слабеењето на институтот би било катастрофа од перспектива на внатрешната перспектива на Русија. Што сакам да кажам? Во Евроазија има многу турски народи кои немаат таква институција како што е институтот Марџани. Долги години, Институтот за историја е сигурен и моќен партнер за таканаречените „мали народи“, без разлика дали станува збор за застаци од Централна Азија, Крим, Јужен Сибир, Кавказ или од целиот свет. Ова е аспект. Останатите - секако, Криашен, Нагајбакс и другите етнички групи кои сега имаат свое место во „академското портфолио“ поради институтот и може да го изгубат своето лоби без него или во некој послаб институт. Така, нејзината руска функција како внатрешен научен светилник беше исто така во опасност.
Не сакам да зборувам за водачите на институтот, минатото и сегашноста - Рафаел Какимов и Радик Салихов. Ова не е случај, тимот мора да одлучи за ова, важен е континуитетот. Општо земено, статусот треба едноставно да се одржува, треба да се посвети поголемо внимание на младите и жените лидери и проширувањето на надворешните односи. Заедничките проекти, исто така, треба стратешки да се зајакнат во однос на буџетската поддршка за институтот.
Зошто имало толку голем интерес за историјата на татарските и татарските студии во последниве години? Ова е тешко, но важно прашање. Зошто комплицирано? Бидејќи можам само да ограничам во ограничена мерка дали е зголемен интересот за татарски студии во други земји или за самата Русија. Аналогно на туристичкиот, интелектуалниот, религиозниот и економскиот бум од 90-тите години на минатиот век, Татарстан исто така доживеа огромен академски бум. Се разбира, ова не остана незабележано од научната заедница надвор од Русија. Сепак, покрај научниците кои традиционално се занимаваа со Исток, интерес има и поранешниот Советски Сојуз (на пример, научници од Источна Европа - политиколози, исламски научници, туристи). растење.
Од една страна, ова се должеше на фактот дека најголемата муслиманска заедница во Европа, Татарите, престана да биде недостапна. СССР веќе не постоеше, сега за научниците на истокот патувањето на Запад стана возможно и обратно. Оваа можност за воспоставување контакт ја бараа и искористија колегите од универзитетите и институтите во Татарстан. Од друга страна, научниците од странство исто така ги сметаа институциите во Казан како отворени врати, како посредник во рускиот научен пејзаж. Другите турски народи во Русија, како што се Јакутите, Туваните или Чувашите, како и другите муслимански заедници, како што се Кабардијанците, Черкезите или Кумикс, немаат толку силна институција како што е институтот Марџани.
И од оваа гледна точка, сосема е нормално за ваквите силни институти на Академијата на науките на Татарстан, кои се научни светилници, да добијат поголемо внимание од помалите, помалку надарените институции. Зголеменото внимание посветено на татарските студии одговара на неговиот квалитет и позицијата на Татарите како втора по големина етничка група на Руската Федерација, од една страна, и, се разбира, на позицијата во евроазиската историја како културен посредник помеѓу север, југ, исток и запад.