Мумија - биологија

Колку е топло премногу топло за живот длабоко под дното на океанот?

Антибиотици од бактерии

Миграција на клетки: новооткриена функција на познат протеин

Молекуларен компас за порамнување на клетките

Она што ги прави лисјата стареат наесен

Демократијата на птиците за мршојадец

Околина на Екембо: Луѓето исто така живееле во отворени пејзажи

| Генетика | Земјоделство, шумарство и сточарство

Разновидноста на пченицата е создадена со вкрстување на диви треви

Колку е топло премногу топло за живот длабоко под дното на океанот?

мумија

Оваа статија е за мумија. За понатамошна употреба на терминот, видете мумификација (појаснување).

Како еден мумија се однесува на остатоци од животински или човечки тела кои се заштитени со физички или хемиски услови од природни процеси на распаѓање, најчесто сумирани под терминот гнилост и кои се зачувани во нивната општа форма. Мумијата може вештачки да се произведува од страна на луѓето преку посебни процеси (мумификација) или може да се создаде „сама по себе“ преку природни процеси (мумификација). Крајниот резултат е во двата случаи како мумифициран назначен.

Ознаката мумија потекнува од персискиот збор мумија од (нејпери. موم/мам), што значи „битумен, наклон“. [1] Во антички Египет, терминот Мумија истоимено, затоа што црно смолестите супстанции најмногу се користеле во античките египетски мумии; Битуменот не се користел сè до грчко-римскиот период. [1]

За да се создаде мумија, мора ефикасно да се спречи уништувањето на мекото ткиво предизвикано од автолиза, бактерии и инсекти во труп. Сушна клима или елементи на пејзаж (на пример, пештери) и згради со континуиран проток на воздух се погодни за мумификација поради високите стапки на испарување што преовладуваат таму. Мумија исто така може да се формира на температури далеку под точката на замрзнување на водата. [2] [3] [4] [5] Во блато лешеви, кои исто така се нарекуваат мумии, зачувувањето на мекото ткиво се одвива во кисела средина на подигнато блато преку исклучување на кислород и дејство на хумична и танинска киселина, при што минералните компоненти на коските често се менуваат раствори. [6] Во случај на вештачка мумификација, отстранувањето на утробата и различните техники на балсамирање исто така се покажале ефикасни.

Археолошки, дефиницијата за мумија е тешка, бидејќи првично само египетските трупови биле наведени како мумии. За некои други индивидуални наоди (на пример, културата на Паракас или од културата на Туле) се воспостави терминот „мумија“. Терминот „мумија“ не е дефиниран на обврзувачки начин за археолошката наука. Поголемиот дел од времето поимот се избегнува во Германија, бидејќи тој е премногу поврзан со египетските наоди.

Мумија

Супстанцата „мумија“ добиена од мумии имала медицинско значење. Битумен е со номади веќе подолго времелуѓе во Северна Африка познат како лек за рани поради својствата на одводнување (сп. маст за нацрт). Бидејќи се претпоставуваше дека египетските мумии се балсамирани со него, се направија обиди да се добие скапиот материјал најпрво со стружење и подоцна со мелење на самата мумија. Абдул Латиф, арапски патник од 12 век, објави дека мумиите со мирис на миро биле продадени во Египет за медицински цели. Во 16 век и почетокот на 17 век во Европа сè уште постоела жива трговија, бидејќи мумиите се сметале за одличен лек за фрактури, рани и контузии. На почетокот на 20 век, фармацевтската компанија „Мерк“ со седиште во Дармштат ги продаде производите за дванаесет златни марки за килограм. Бидејќи фалсификатите може да бидат изложени, на производите им беа дадени додатоци на името вистински (Мумија вера) и египетски (Мумија Египетика).

Природни мумии

Во суви, топли области, солената почва резултира со природна мумификација (мумификација). Таму настана обичајот на мумификација. Се создаваат природни мумии

со складирање во шуплини во абсорбента карпа, на пр. Б. Таф (како што е во криптата Капучин во Палермо),
поради сувост на почвата на местото на погребот, на пр. Б. во Сахара (бели мумии), во перуанската пустина или планините Алтај,
како мумија на глечер кога трупот е закопан на многу ладно место (на пр. глечер или тајга) и, како што беше, „замрзнат“,
со студен, сушен нацрт, како во оловниот подрум на катедралата во Бремен или на Големиот Свети Бернхард,
преку минерални компоненти на почвата (на пр. содржина на стипса),
поради хемиски услови (на пример, танинска киселина во блато)

Вештачки мумии

Од Египет

O34: D36-V28-A53
фактички
sˁḥЗавој (околу целото тело)/мумија
со одредувачки за мумија

Меѓу вештачките мумии што се произведуваат со посебно зачувување, египетските мумии се познати уште од античко време. Спротивно на тоа, најстарата пронајдена вештачка мумија некогаш, онаа на петгодишно момче, потекнува од Либија и има 5500 години. [7]

Мумиите во египетските гробници лежат делумно во саркофази или во ковчези, кои не ретко имаат надворешна форма на мумија; ова е особено точно за внатрешната кутија, која често е направена од само еден вид картон; Тие се цврсто завиткани со извонреден број ткаенини изработени од лен, во ретки случаи направени од памук, а главата понекогаш е поддржана од хипоцефалус.

Во другите гробови, на пр. Б. во народните гробници во Тебана, мумиите лежат откриени во купишта од стотици и илјадници. Тие се издолжени, со рацете прекрстени над градите или преку скутот, или со рацете близу до страните, жени понекогаш во позиција на Венера де Ботичели.

Помеѓу нозете или рацете, поретко во пазувите, меѓу поистакнатите се наоѓаат религиозни ракописи на папирус, особено од Книгата на мртвите, со кои мумичките завои се опишани за посиромашните луѓе. Помали амајлии може да се најдат на стомакот и на градите, почесто помеѓу завоите; мумиите на благородниците честопати се украсуваат со накит изработен од злато и скапоцени камења, ѓердани, прстени, обетки, скараби, амајлии и фигури на богови. Некои, исто така, пронајдоа венци од лисја и цвеќиња, честопати прекрасно сочувани и синџири на бобинки.

Торакалните и абдоминалните шуплини се празни, одделени со топчиња од платно и исполнети со тврда, црна, смолеста материја. Femaleенските гради не ретко се наоѓаат полнети со платно или истурени со смола.

Мумиите се толку целосно проникнати од антисептички, смолести и ароматични материи со кои биле третирани, што добиле темно жолта, црвеникава, кафеава или црна боја и не е непријатен, ароматичен мирис.

Левата рака е скоро секогаш украсена со прстени или скараби. Мумиите од подоцнежниот период се делумно црни и тешки и формираат погрешна маса со завои. Арапскиот научник Абдул Латиф веќе раскажува за парчиња злато што биле пронајдени на мумиите, а во многу музеи има примероци на кои се гледа позлатеност на лицето, на очните капаци, на усните, на гениталиите, на рацете и на стапалата.

Мумиите од Мемфис беа црни, исушени и многу кревки, додека оние од Теба беа жолти, досадни и често сè уште еластични, во друга состојба, што сугерираше поинаков третман. Animивотните, особено мачките (бидејќи биле животни на фараоните и се сметале за свети), биле мумифицирани со цел да патуваат во задгробниот живот со нивните сопственици. Во доцниот египетски период, особено во 25-тата династија, животинскиот култ добил толку значење што се појавиле големи гробишта со мумии на животни.

Видот на третман и опрема на мумиите беше многу различен во зависност од времето, местото и секако статусот. Првично беа балсамирани само кралски мумии, но како што напредуваше Старото Кралство, службениците исто така можеа да бидат мумифицирани. Обичниот народ може да се исуши само од имотот на пустинскиот песок (како и сите мумии во прединастичкиот период).

Египетските мумии, особено во Англија од 19 век, честопати беа одмотувани пред публика на таканаречените мумии. Терминот Египетоманија е познат за прв пат од овој период. Пред тоа, тие често се користеа како гориво (Марк Твен). Египетските мумии на едноставни Египќани често биле преработени во чудесни лекови во минатите векови.

Од други култури

Покрај античките Египќани, Гванчес на Канарските острови (Шпанија) исто така знаеле како да ги зачуваат вештачки; нивните мумии се зашиени во кози и се добро сочувани. Трупот стана xaxo наречен. Вие сте денес Музео де ла Натуралеза и ел Хомбре во Санта Круз де Тенерифе, im Музео Канарио во Лас Палмас де Гран Канарија и во Музео Аркеологико да ја посетите во Порто де ла Круз на Тенерифе. Слични случаи има и во Централна и Јужна Америка, каде на пр. На пример, во Паракас, пештерската култура ја завиткала својата покојна во безброј слоеви густа ткаенина и ги зачувала на овој начин. Перуанските мумии се наоѓаат во свиткана положба, покривајќи ги нивните лица со двете раце. [8-ми]

Бурманските свештеници исто така имаат обичај да балсамираат, што е најмногу поврзано со верувањето во воскресение на мртви тела.

Мумификацијата е контроверзна меѓу Чинчоро (Чиле): тие го тргнаа месото, ги поддржуваа коските со стапови и ги покриваа со еден вид малтер од Париз. Тие ја залепија кожата на неа и ја обоија во црно. Ова значи дека околу 80% од оригиналниот органски материјал не бил зачуван или бил земен во предвид.

Понатаму, мумификацијата беше помалку успешно практикувана во средновековна Јапонија под владетелите на Фуџивара или меѓу будистичките монаси (само-мумификација со одбивање да пијат, видете Сокушинбутсу).

Даоистичките монаси практикувале и самомумификација во Кина во 5 и 6 век од нашата ера. Тие сакаа да постигнат „бесмртност“. Притоа, тие научија да ги контролираат физичките процеси преку техники на медитација и ја сменија исхраната. Потоа монасите донеле смрт со запечатување на органите за варење со пиење сок од лак. Телата потоа беа исушени на пареа и повторно запечатени со лак.

Во 1921 година била пронајдена таканаречената девојка од Егтвед. Откритието датира од постарата бронзена ера, околу 1400 година п.н.е. Девојчето лежеше во голем даб ковчег. Нејзините заби биле прегледани на возраст од 16 до 18 години. Т.н. Егтвед Пиген е зачувана само во меките ткива и забите. Ената од Скридструп потекнува од раното нордиско бронзено време (околу 1300 година п.н.е.) Таа е пронајдена во добро сочуван даб ковчег во близина на Скридструп, во Јутланд, во 1935 година. Откритието беше важно за реконструкција на женските носии од ова време и регионот.

Најдобро сочуваната мумија на светот е пронајдена во Мавангдуи во централната кинеска провинција Хунан од 1972-1973 година: приближно 160 п.н.е. Почина лејди фон Даи. Зглобовите се сè уште меки и може да се извлече крв. Мумификацијата, сепак, не беше донесена со отстранување на делови од телото или со дехидрираност и се чини дека зависи од различни фактори (погребување на студена земја; неколку херметички, конзервирани ковчези; црвена течност во ковчегот). Потекнува од династијата Хан.

Во поново време, со средства за напредна хемија, некој би можел да произведе исто толку совршени мумии како во антички Египет, доколку на неа value се ставела вредност, што докажа Брунети во Падова со своите вештачки скаменети трупови. Харисон во Англија зачува тело со египетски метод.

прием

Мумии

Со египетската експедиција на Наполеон и извештаите за откритијата на неговите војници и колеги истражувачи, во Европа се активираше „култ на Египет“, за време на ширењето на почетокот на мумиите на 19-от век (Отпакувајте забава) стана мода во Англија. На овие забави на англиските господари, мумиите тогаш беа заеднички одвиткани. Учесниците честопати се надеваа на вредни изненадувања како накит или медалјони. На други вакви настани, луѓето само сакаа да се згрозат, па затоа во нивниот тек често се раскажуваа апсурдни приказни.

Овој напис или следниот дел не се соодветно обезбедени со придружни документи (на пример, индивидуални докази). Според тоа, податоците за кои станува збор се евентуално наскоро отстранети. Помогнете ни на Википедија со истражување на информациите и додавање на добри докази. Повеќе детали може да бидат дадени на страницата за разговор или во историјата на верзиите. Конечно, ве молиме отстранете ја оваа знак за предупредување.

По забавите, многу господари ги чувале мумиите како украси или ги продавале. Постелнината и остатокот не беа ништо за нив и затоа често се фрлаа, иако во исто време мумијата за производство на хартија беше многу побарувана во Северна Америка. Имаше и некои забави за одмотување во Германија, како онаа на Фридрих Карл фон Хоенцолерн [9], внук на кралот во тоа време. Овој настан, што се случи во ловната куќа на базенот со самостојна мумија, дури подоцна го опиша и египтологот Хајнрих Бругш. Според него, одмотаната мумија не содржела вредни предмети.

Медицина и суеверие

Во системот за лекување на Парацелзус и неговите наследници, новите мумии, подготвени од телата на обесените, како и од живите луѓе, играа голема улога, како и популарното верување за вештерките, со тоа што се веруваше дека нивното користење може да им наштети на живите (види слика магија Вуду). Оттука, претпазливоста, која и денес е жива меѓу луѓето, да изгори делови од коса и нокти за да не паднат во лоши раце.

Мумија, Остатоците од мумифицирани луѓе, мелени во прав, се продаваа како медицински производи до 20 век. Се користел и како убаво обоен кафеав пигмент од 16 век.

медиуми

Мумиите се користат како мртви во бројни хорор-романи. Janeејн Ц.Лудон активираше цела низа мумии романи со нејзиниот роман „Мумијата!“ (Мумијата) од 1827 година, што стана основа за филмски адаптации.

Тука е и игра со улоги од пенкало и хартија од Белиот волк, Мумија: Воскресението, во кој се лизга во улогата на таков несмртен.