Муслиманските молитви ја напаѓаат Европа
Автор: RaduPădure/Датум на објавување: 23-08-2018 21:08
Радикалниот ислам користи улични молитви со десетици и стотици илјади учесници како инструмент на екстремистичка пропаганда.
Анализа на Giулио Меоти за Институтот Гејстон.
Во октомври 2017 година, глобална медиумска бура ја жигоса масовната јавна молитва што полските католици ја организираа низ целата земја. Би-Би-Си ги опиша демонстрациите како „сомнителни“ затоа што „може да се смета како поддршка за одбивањето на полската држава да ги отвори границите за муслиманските имигранти“.
Но, во јуни 2018 година никој не сметаше за сомнително што во Велика Британија, џамијата Зелена лента собра 140.000 муслимани во паркот Мали Хит во Бирмингем на јавна молитва на крајот на Рамазан.
Франција сè уште расправа дали да ги блокира улиците со улични молитви: „Тие нема да се молат на улиците, ние ќе спречиме улични молитви“, рече министерот за внатрешни работи éерард Коломб.
„Јавниот простор не може да се окупира на таков начин“, рече Валери Пекресе, претседател на Парискиот регионален совет, кој предводеше протест на советници и пратеници.
Во Италија, стотици муслимани се молеа во близина на Колосеум, а други муслимански молитви се одржаа во близина на катедралата во Милано.
Бројките зборуваат сами за себе. Додека муслиманите ширум Европа го славеа последниот ден од Рамазан со улична молитва, упаднаа пазарите во големите градови - од Неапол во Италија до Ница во Франција.
Годишната улична молитва во Бирмингем започна во 2012 година со 12 000 муслимани. Две години подоцна, имаше 40 000. Во 2015 година нивниот број надмина 70 000. Во 2016 година имало 90 000, а во 2017 година 100 000. Во 2018 година нивниот број достигна 140 000. Колку ќе бидат следната година?
„Двете (локални) цркви се скоро празни, но џамијата Брун стрит недвижности страда од пренатрупаност“, забележува лондонскиот „Дејли Маи“. „Самата џамија е едвај поголема од мала соба изнајмена во центар на заедницата и не може да собере повеќе од 100 луѓе. Но, во петокот, поради недостаток на простор, три до четиристотини верници излегуваат на улиците, каде што зафаќа површина еквивалентна на речиси празната црква Света Марија, преку улицата “.
Јавната молитва не е „нормална“ манифестација на слободата на обожавање што е легитимно да се најде на Запад. Но, некои екстремистички муслимани ги користат овие јавни настани како алтернатива на европскиот секуларизам.
Како изгледаат уличните молитви на Блискиот исток и Северна Африка? Во Тунис забранети се улични молитви. И во Египет, беседите за говорници беа забранети во повеќе од 20 000 џамии за време на Рамазан.
„Салафистите и Муслиманското братство презедоа контрола над многу џамии и продолжија да ги користат за ширење на своите религиозни ставови“, рече abабер Таја, портпарол на египетското Министерство за верски работи.
Повеќе отколку во Европа, арапските земји знаат дека контролата врз екстремизмот е поврзана со контролата на улицата.
Во Бирмингем, еден од најисламизираните градови во Велика Британија, се одржува годишната улична молитва под раководство на џамијата Грин Лејн, дом на таканаречената умерена умерена Маркали atамат Ахи Хадит, член на Муслиманскиот совет на Велика Британија.
Greenамијата на зелената лента забранува жени да носат панталони или да користат Фејсбук, а проповедниците бараат омраза против немуслиманите.
Забележан е Абу-Усамах, еден од најголемите имами на џамијата, велејќи: „Осама Бин Ладен прави повеќе од илјада Тони Блер затоа што е муслиман“ и „Алах ја создаде сиромашната жена; дури и да има докторат, неговиот интелект е нецелосен “. Тој препорачува „фрлање“ хомосексуалци од врвовите на планините.
Извештајот во францускиот весник „Фигаро“ заклучува:
„Бирмингем е втор по големина град во Англија по Лондон. Има население од скоро еден милион, од кои половина се имигранти и една четвртина се муслимани. Во малото гратче Смал Хит, 95% од населението е муслиманско “.
„Бројни џамии нудат многу широк опсег на практики, почнувајќи од суфизам до најрадикален салафизам.… Некои бутици имаат распоред синхронизиран со дневните молитвени часови“.
„Книжарниците се религиозни. Туристичките агенции нудат „халал“ годишни одмори во хотели каде жените не можат да се пресекуваат со мажи и каде базените имаат посебни распореди “.
Нема сомнение дека многу британски џихадисти потекнуваат од Бирмингем, наречен „ихадистичка престолнина на Велика Британија“.
Францускиот магазин Obs објави истражување на миграциите на француските исламисти во Бирмингем за да ја искористат послободната и повеќекултурна средина.
Фактот дека неодамна 140.000 муслимани се собраа во Англија на молитва организирана од џамија позната по својот екстремизам и врски со џихадистички терористи не треба да ги алармира само британските власти, туку и моќта во другите европски земји.
Наши препораки
Во вториот круг од претседателските избори ќе се соочат со Маја Санду, проевропска, која победи
Тие го обвинуваат Bо Бајден за масовна измама. Оставањето на Белата куќа да оди…